ال ملحمة ، رويسمى أيضًا الشعر الملحمي أو البطولي ، وهو النوع الأدبي يتكون تكوينها من أ قصيدة بعيدا، سرد، عادة يتحدث عن أفعال البطل ، عن الأحداث التاريخية أو الأسطورية ، عن العناصر التي تعتبر أساسية لثقافة معينة. إنه نص مخصص لفضح الحلقات المجيدة ، وتعزيز شخصياتها الرئيسية وتسجيل إنجازاتها للأجيال القادمة ، والتي تستحق أن تُذكر وتُزين.
ما هي الملحمة؟
خلط السرد و غنائي، يجلب الملحمة في شكل آيات, حقائق تاريخية مجتمعة في واحد الخلفية الأسطورية. هذا هو الحال اللوسياد، في كاميسعلى سبيل المثال: يروي المؤلف ، في 8816 آية ، تعهد ملاحات عظيمة المدن البرتغالية ، حدث تاريخي ، تقع وسط تكرار الإشارات الأسطورية ، مثل غضب طحال، على عكس البرتغاليين ، وعاطفة كوكب الزهرةالذي ألهمهم بالتوفيق في الرحلة.
الملحمة ، مع ذلك ، هي نوع أقدم بكثير من تأليف كامويس. أنت السومريون، حوالي 2000 أ. أ. في آية النداء ملحمة جلجامشيعتبر أقدم عمل أدبي للبشرية. ومع ذلك ، استندت الملحمة كنوع أدبي فقط على اليونان القديمة، مع المؤلفات الشهيرة المنسوبة للشاعر هوميروس بعنوان الإلياذة و ملحمة.
هذا ما أطلق عليه الإغريق جنس شعر نبيل، أي تنسيق محدد لإنتاج النصوص المخصصة له يروي الأعمال العظيمة، قصص مهمة للحضارة.
مع الغزو الروماني ودمج الثقافة اليونانية في الحضارة اللاتينية ، كتب الشاعر فيرجيل عنيد، بحيث تم توحيد الملحمة كشكل أدبي من العتيقة كلاسيكي ، يجري استأنف من قبل عدة شعراء على مر القرون لإنتاج نصوص متعلقة بـ التاريخ الوطني، لواحد الماضي الأسطوري أو أسطوري.
اقرأ أكثر: الكتب التي أصبحت أفلامًا ، بالإضافة إلى الإلياذة
خصائص الملحمة
الغرض من الملحمة دائمًا هو أن تروي في النغمة الكبرى أ حدث أو أسطورة في أهمية وطنية كبيرة. لأنه هو النوع النصي كلاسيكي ، يجب أن يتبع تكوينه هيكلًا ومجموعة من العناصر الثابتة.
• عناصر ملحمة
• هناك دائما ملف حكواتي، ذات غنائية تقود السرد. ومع ذلك ، ينصب التركيز دائمًا على عرض الحقائق;
• هناك مسافه: بعد من راوي ما روي.
• تواجد عمل، أي من رواية الأحداث;
• سلسلة الإجراءات، والتي يتم تقديمها بطريقة تدريجية ؛
• القصص تتمحور حول الشخصياتعالية أخلاقيا - الأبطال الوطنيون الذين تقربهم مآثرهم من الآلهة ، والذين يشيرون إلى جماعة ثقافية - ورووا في أسلوب ونبرة كبيرة، دائمًا ما تبحث عن تمجيد من الأعمال المقدمة ، جديرة بالذكرى والخلود ، لتمثيل القيم أمة أو مجموعة ؛
• تقسيم إلى الأجزاء المستقلة، منظمة بطريقة مكتفية ذاتيًا ، حيث يمكن أن تتواجد بنفسها هيكليًا وتاريخيًا ؛
• حضور دائم الشخصيات أسطوري، بشكل رئيسي من التقاليد اليونانية اللاتينية.
هيكل الملحمة
لتصنيفها على أنها ملحمة ، يجب أن يحتوي العمل على الهياكل التالية:
• الاقتراح: الجزء التمهيدي ، حيث يقدم الشاعر الموضوع الذي سيغنى ؛
• استدعاء: اللحظة التي يستدعي فيها الشاعر الروائع أو الآلهة ، ليعطيهم نفسًا ومثابرة على رواية القصيدة الطويلة ببراعة ؛
• تفان: للاستخدام الاختياري ، هو الجزء الذي يكرس فيه الشاعر الملحمة لشخص ما ؛
• السرد: الجزء الذي يروي فيه الشاعر ، في الواقع ، الأحداث العظيمة التي قام بها بطل الرواية.
شاهد المزيد: Arcadism في البرازيل: جماليات استخدمت سمات ملحمية في بعض أعماله
أمثلة ملحمية
• (تقريبًا. ثامنا أ. C.) ، من هوميروس الإلياذة
ملحمة ذلك يروي إحدى حلقات حرب طروادة. قام ببطولته أخيل ، المحارب ونصف الآلهة ، الذي يتأثر بالغضب المتهور ، وينقلب على Agamemnon ، قائد القوات اليونانية ، مما تسبب في وفاة أفضل صديق له ، باتروكلس ، وآخرين لا حصر لهم الصحابة.
الزاوية أنا
غنِّي يا إلهة غضب أخيل البليد
(قاتلة !، التي جلبت الكثير من الألم للآخيين
والعديد من الأرواح الشجاعة من الأبطال الذين تم إلقاؤهم في Hades ،
جعل أجسادهم فريسة للكلاب والطيور
من الفريسة ، بينما تحققت إرادة زيوس) ،
منذ اللحظة الأولى التي سقطوا فيها
أتريدا ، ملك الرجال ، وأخيل الإلهي.
من بينهم أي الآلهة تسبب في الصراع؟
أبولو ، ابن ليتو وزيوس. غضب الله
على الملك وانتشروا في الجيش
مرض رهيب مات منه المضيفون ،
لأن أتريدا قد تجاهلت خريس ، كاهنه.
الآن هذا قد جاء إلى سفن آخيين السريعة
لإنقاذ ابنته ، وجلب ثروات لا توصف.
يحمل شرائط أبولو في يديه التي تضرب المسافة
وصولجان من ذهب ، توسل إلى جميع الآخيين ،
ولكن بشكل خاص إلى اثنين من أتريدا ، الموصلات من الرجال:
"يا أتريداس وأنت ، أيها الآخائيون الآخرون من حيوانات الكنميد الجميلة!
آمل أن تمنحك الآلهة التي يحملها أوليمبوس ،
نهب مدينة بريام والعودة بسلام إلى بيوتكم!
لكن أطلق ابنتي الحبيبة واستلم الفدية ،
احتراماً لابن زيوس ، أبولو الذي يضرب من بعيد ".
[...]
(الإلياذة)
• ملحمة (تقريبًا. ثامنا أ. C.) ، من هوميروس
تتمحور حول البطل أوديسيوس ، المعروف أيضًا باسم يوليسيس ، ملك إيثاكا ، الذي يجعله دهاءه وذكائه رجلاً قادرًا على الأعمال العظيمة. كانت لديه فكرة حصان طروادة ، لإخفاء المحاربين اليونانيين داخل حصان خشبي ضخم ، تم تقديمه كهدية لأحصنة طروادة. أوديسيوس يقضي سنوات طويلة بعيدًا عن مملكته ويعتبر ميتًا; ال ملحمة يروي مغامرات البطل ورحلته إلى المنزل.
الزاوية أنا
أخبرني يا موسى عن الرجل الماكر الذي تائه ،
بعد أن دمر طروادة القلعة المقدسة.
كثير من الشعوب التي كان يراقب مدنها ،
الذين التقى أرواحهم. وكان هناك الكثير في البحر
الآلام التي مر بها لإنقاذ حياته ،
ليعود الصحابة إلى ديارهم.
لكنهم ، على الرغم من رغبته في ذلك ، لم يكن قادرًا على الإنقاذ.
لا ، لقد هلكوا بسبب جنونهم ،
الحمقى ، الذين التهموا ماشية هايبريون المقدسة ،
الشمس - وهكذا حرمهم الله يوم العودة.
تحدث إلينا الآن عن هذه الأشياء ، يا إلهة ابنة زيوس.
في ذلك الوقت ، كل أولئك الذين فروا من الموت الخشن
كانوا في منازلهم ، في مأمن من الحرب والبحر.
فقط لمن أراد العودة إلى زوجته ،
كاليبسو ، الحورية الإلهية بين الآلهة ، محتفظ بها
في كهوف مقعرة ، قلقة من أن يصبح زوجها.
لكن عندما أتى العام (بعد أن مر العديد من الآخرين)
التي أمرت فيها الآلهة أنه يجب أن يعود إلى إيثاكا ،
ولا حتى هناك ، حتى بين قومه ، لم يبتعد عن المحاكمات.
وترحم عليه كل الآلهة
الكل ما عدا بوسيدون: وحتى وصلت أرضه ،
لم يروض الله غضبه على أوديسيوس الإلهي.
لكن بعيدًا ، ابتعد بوسيدون باتجاه الإثيوبيين ،
من هؤلاء الإثيوبيين المنقسمين ، الأبعد بين الرجال:
بعضها حيث تشرق الشمس ، والبعض الآخر حيث تغرب الشمس.
هناك ابتعد بوسيدون لتلقي
قبر من الغنم والثيران.
وهناك افتتح في العيد. أما الآلهة الأخرى ،
تم جمعهم في قصر زيوس الأولمبي.
وأول من تكلم هو أبو البشر والآلهة.
لأن ذكرى إيجيسثوس البليء جاءت إلى قلبه ،
الذي قتله أوريستيس بن أجاممنون.
بالتفكير فيه ، خاطب الخالدين الآخرين مثل هذا:
"انظروا كيف يتهم الفانون الآلهة!
منا (يقولون) تأتي المصائب ، عندما تكون ،
لجنونهم الذين يعانون أكثر مما ينبغي!
كما هو الحال الآن إيجيسثوس ، بما يتجاوز ما كان مسموحًا به ،
تزوج أتريدا من المرأة ، مما أسفر عن مقتل أجاممنون
عند وصوله ، مدركًا تمامًا العار الشديد -
لأننا حذرناه عندما أرسلنا
هيرميس ، القاتل الحارس أرغوس:
أنه لن يقتل أجاممنون أو يأخذ زوجته ،
لأنه على يد أوريستس سيأتي انتقام أتريدا ،
عندما بلغ سن الرشد وشعر بالحنين إلى الوطن للأرض.
هكذا تحدث هرمس له. ولكن روحك نصيحتك الحميدة
إيجيسثوس لم يقنع. لقد دفعت الآن مقابل كل ذلك مرة واحدة ".
[...]
(ملحمة)
الوصول أيضًا إلى: Fantastic Tale - نوع نصي له ميزات مشابهة لتلك الموجودة في الملحمة
• عنيد (حوالي 19 أ. C.) ، بواسطة فيرجيل
تركزت الملحمة على إينيس (أو إينيس) ، وهو بطل أسطوري نجا من حرب طروادة ، والذي كان مصيره هو تأسيس مدينة روما. وبالتالي ، فهو سرد أصل الحضارة الرومانية، والتعامل مع قوة وتوسع الإمبراطورية.
الزاوية أنا
أنا الذي غنى في الفرن الرقيق
الأغاني الوقحة ، ومن الغابات ،
لقد صنعت محتوى المزارع المجاورة
جشع المستوطن ، شركة ممتنة
للقرويين من المريخ الآن الرهيب
ركن السلاح والرجل الذي من طروادة
Profugo إلى إيطاليا ومن لافينو إلى الشواطئ
أحضره فادو لأول مرة. في البحر وعلى البر
صافحت اليد العليا بعنف ،
والحقد الذي تذكره سيفا جونو ؛
عانى الكثير في الحروب ، في أوسومنيا عندما
وجدت المدينة وقدم الآلهة:
ومن هنا الأمة اللاتينية والكهنة الألبان ،
والجدران تأتي من روما المتسامية.
موسى ، الأسباب تشير لي ، رقم المخالفة ،
أو لماذا يؤلم صاحب السيادة
أجبر البطل الشهير على الشفقة
لمثل هذه العطاءات لتمرير ، لإعادة مثل هذه الحالات.
لكثير من الغاضبين في صدورهم السماوية!
مستعمرة صور في الخارج ، قرطاج ،
من إيتالو تيبر مقابل الأفواه ،
كان هناك متجر عظيم ، قديم ، لا يرحم
فن الحرب؛ الذي قيل له جونو
حتى أنه أجل ساموس المفضلة:
هناك مدرب ، أسلحة هناك ؛ ويشتاق إلى الفادو ،
في الجرم السماوي ، يتتبعه بالفعل ويحاول.
ولكن من Teucro كان قد سمع أن النسل ،
من بينوس يخرب الحصون ،
انهارت ليبيا ،
إلى الملك العريض لشعب الحرب:
وبهذه الطريقة يدور الأقدار.
ساتورنيا تخاف منه ، ومحترف ملفاته
يتذكر المهام التي كان قد أثارها في تروي ؛
ولا حتى إصابات القلب وآلام الخام:
قرار باريس المطبوع بشكل وثيق ،
إهانة الجمال في التقليل ،
والعرق المقيت والأوسمة أخيرًا
من اختطاف جانيميد. في هذه الكراهية
مقلد ، تلك الخاصة باليونان وتقليد أخيل
سالفوس ترواس ، من لاتسيو ، كان يتمدد ،
ألقيت الطائرة بدون صوت ؛
وتتجول لسنوات وسنوات ،
من البحر إلى البحر ، صدهم الحظ.
كان زرع الناس من روما أمرًا خطيرًا!
[...]
(عنيد)
• اللوسياد (1592) ، بقلم لويس فاز دي كامويس
يروي مآثر الملاحين البرتغالية العظمى مستوحى من شكل ملاحم هوميروس العظيمة.
الزاوية أنا
الأسلحة والبارونات المخصصة
التي ، من شاطئ لوسيتانا الغربي ،
عن طريق البحار لم تبحر من قبل
حتى أنهم تجاوزوا تابروبانا
وفي الأخطار والحروب الشاقة
وعدت بأكثر من قوة بشرية ،
وبين الأشخاص البعيدين قاموا ببنائه
المملكة الحديثة ، التي تسامي للغاية ؛
وكذلك الذكريات الرائعة
من هؤلاء الملوك المتوسعين
الإيمان والإمبراطورية والأراضي الشريرة
من أفريقيا وآسيا كانت مدمرة ،
وأولئك الذين بعمل شجاع
خرجوا من ناموس الموت محررين.
سينتشر الغناء في كل مكان ،
إذا ساعدني إبداعي وفني كثيرًا.
توقف الحكيم اليوناني و طروادة
الملاحات العظيمة التي قاموا بها ؛
اخرس الكسندرو وتراجان
شهرة الانتصارات التي حققوها ؛
أنني أغني صندوق لوسيتانو اللامع ،
من أطاع نبتون والمريخ.
توقف عن كل ما يغني به موسى القديم ،
ما ترتفع قيمة أخرى أعلى.
وأنت تاجيدس لي خادمًا
لديك في داخلي جهاز حرق جديد
إذا أي وقت مضى ، في شعر متواضع ، يحتفل به
كان من نهري بسعادة ،
الآن أعطني صوتًا عاليًا وساميًا ،
أسلوب كبير وحديث ،
لماذا من مياهك فيويبوس الأمر
نرجو ألا يحسدوا الهيبوكرين.
أعطني غضبًا كبيرًا وسعرًا ،
وليس من أفينا الخام أو رودا فراوتا ،
ولكن مع البوق العدواني ،
أن يضيء الصندوق ويتغير لون الإيماءة ؛
أعطني نفس الأغنية التي اشتهرت بها
شعبك ، أن المريخ يساعد كثيرًا ؛
دعها تنتشر وتغني في الكون ،
إذا كان هذا السعر الرائع يناسب الآية.
[...]
(اللوسياد)
بقلم L. da Luiza Brandino
مدرس أدب
