الثقافة الأفريقية: أحد جذور ثقافتنا

protection click fraud

الثقافة الافريقيةإنه واسع ومتنوع، التي تتمتع بثروة هائلة غير مادية ، وهو عامل يفسر كثيرًا من خلال تنوع المجموعات العرقية الموجودة في أفريقيا وكذلك تأثير شعوب الشرق الأوسط وأوروبا الذين كانوا على اتصال بالأفارقة عبر التاريخ. مزيج من عوامل الهجرةوالاستعمار الأوروبي و تنوع عرقي في المناطق الداخلية من القارة ، جعلت إفريقيا حاليًا قارة يتم التحدث فيها بعدة لغات ويعبد العديد منها الأديان والتي تتميز بالوجود متعدد الثقافات.

تعرف أكثر: الثقافة البرازيلية: من التنوع إلى عدم المساواة

التنوع الثقافي الأفريقي

يمكن أن تكون القارة الأفريقية مقسمجيوسياسيا في منطقتين كبيرتين من الأرض: أ أفريقياالصحراء (المنطقة الشمالية) و أفريقياجنوب الصحراء (منطقة الجنوب). كلاهما من مناطق التنوع الثقافي ، لكن الجزء الجنوبي من القارة أكثر تنوعًا ويحتوي على معظم السكان.

الثقافة الأفريقية شاسعة بسبب التنوع الكبير للمجموعات العرقية لديها وهجرة مختلف الشعوب من العالم إلى القارة.
الثقافة الأفريقية شاسعة بسبب التنوع الكبير للمجموعات العرقية لديها وهجرة مختلف الشعوب من العالم إلى القارة.

ال المنطقة الشماليةلقد حافظت منطقة الصحراء عبر التاريخ على اتصالات قسرية وعفوية مع الشعوب الفينيقيونوالأتراك والعرب والرومان واليونان والشرق الأقصى. وهي تقع في منطقة قاحلة ، فوق صحراء ساراوتتكون من دول مثل مصر والمغرب وتونس وليبيا والجزائر.

instagram story viewer

كانوا يعيشون على هذا الجزء من الأرض حول 30٪ من سكان القارة ، ومعظم هؤلاء السكان يعبدون دين الاسلامتليها أقلية مسيحية. الناس الذين يعيشون هناك لديهم سمات نمطية غريبة ، تنشأ من الاختلاط بين شعوب الشرق الأوسط والسود والشعوب. أبيض ، حيث ليسوا بيض مثل الشعوب الطبيعية في أوروبا أو أسود مثل الشعوب الطبيعية في إفريقيا منطقة جنوب الصحراء الكبرى.

قبل أن نفهم التنوع الثقافي لأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى ، يجب أن نبدد التحيز الذي يحمله الكثيرون معهم بشأن الجزء الجنوبي من القارة. البؤس والجوع والمرض عدم المساواة الاجتماعية إنهم ليسوا جزءًا من التاريخ القديم لأفريقيا.

لا تتوقف الان... هناك المزيد بعد الإعلان ؛)

تتكون منطقة أفريقيا جنوب الصحراء من قبل أشخاص من أعراق مختلفة الذي عاش أسلوب حياة قبلية. من بين المجموعات العرقية المختلفة ، نسلط الضوء على شعوب البانتو وناغو وجيجي ، التي تم إحضارها إلى البرازيل خلال الفترة الاستعمارية. كانت الحرب بين القبائل شائعة ، وكانوا يعبدون ديانات مختلفة بمصفوفة مماثلة ، على أساس عبادة الأوريكساس - الكيانات التي لها في الأساطير الأفريقية اتصال روحي مع الطبيعة وتمثل اتصال وحماية العناصر الطبيعية أو البشر.

حاليا، هناك جزء كبير من سكان جنوب إفريقيا يحافظون على جذورهم ويعبدون الأديان التقاليد التقليدية ، ولكن هناك أيضًا عدد كبير من المسلمين والمسيحيين الذين يعيشون في المنطقة. لانى الصراعات الدينية الناشئة عن التحيز و تعصبوخاصة من جانب المسيحيين والمسلمين.

الأمراض التي تصيب الشعب الأفريقي اليوم هي نتيجة لعملية الاستعمار في دورتين:

  • الاستعمار

بقيادة البرتغال وإسبانيا بشكل رئيسي ، سعت إلى أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى الناس ليتم استعبادهم في المستعمرات وتلبية احتياجات العمالة الزراعية والتعدينية. في هذه العملية ، مثلما انتزعت الدول الأوروبية الثروة الطبيعية من مستعمراتها الواقعة في الأمريكتين ، صادرت أيضًا الثروة الطبيعية الأفريقية.

ميزة أخرى لهذا الاستعمار الأول كانت التحريض المتعمد من قبل الأوروبيين ، الصراعات الداخلية بين القبائل الأفريقية ، من أجل الحصول ، من خلال اتفاقيات مع القبائل المنتصرة ، على أسر العبيد الذين هُزموا في الحرب حتى يمكن إرسالهم إلى المستعمرات. كان من العادات الشائعة بين القبائل أن ينتصر المنتصرون على المهزومين كعبيد.

ومع ذلك ، كان نظام العبودية هذا مختلفًا تمامًا عن العبودية ذات التحيز الأوروبي ، حيث رأى الأفارقة أنفسهم ، حتى في علاقة السيد والعبد على قدم المساواة، بينما نظر الأوروبيون إلى الأفارقة على أنهم أقل شأنا.

  • الاستعمار الجديد

ا الاستعمار الجديد (أو الإمبريالية) كانت موجة ثانية من الاستعمار التي قسمت حرفيا أفريقيا جنوب الصحراء وبعض البلدان في آسيا و أوقيانوسيا من بين القوى الأوروبية الرئيسية. وقعت معظم القارة الأفريقية تحت سيادة انجلترا، وهناك أيضا دول تحت البرتغالية والفرنسية. أدى هذا العامل إلى تقسيم الحدود وتشكيل دول وطنية في المنطقة.

المشكلة هي أن هذه الدول كانت تضم أعراقًا وقبائل مختلفة ، مع ديانات وثقافات مختلفة ، وكانوا أعداء تاريخيًا. تسبب هذا في العديد من الصراعات الداخلية و الحروب الاهلية التي ميزت تاريخ القارة وساهمت في فقر السكان المحليين. العوامل الأخرى التي تسببت في البؤس كانت تفشي سحب الموارد الطبيعية من التعدين ، مثل الذهب والماس ، والصيد ، مما أدى إلى استنزاف الموارد الطبيعية في أجزاء مختلفة من القارة.

اقرأ أيضا: التعصب العرقي - وجهة نظر تقدر إثنية على أخرى

التقاليد الثقافية الأفريقية

من بين التقاليد الثقافية ، يمكننا تسليط الضوء على بعضها باعتبارها الأكثر لفتًا للنظر والأكثر انتشارًا. نفصل ونكشف الأقسام التالية بالعلامات التقليدية للشعوب الأفريقية.

  • عادات وتقاليد

بين ال شعوب الشمال من القارة ، والعادات و عادات إسلامية تقليدية، لأن هذه الطائفة الدينية هي السائدة هناك. من الشائع في المجتمعات ، وخاصة المصرية والمغربية ، انتشار استخدام الحجاب بالنسبة لل المرأة المسلمة ومؤسسة النموذج الأبوي للأسرة ، على أساس عادات دين الاسلام.

بالفعل شعوب الجنوبعند حضاره على نطاق أوسع وبالتالي أكثر تنوعا. في بعض الأماكن ، تسود الثقافة المسيحية ، لا سيما في تلك الأماكن أثبت الاستعمار وجوده بقوة أكبر، مثل جنوب إفريقيا. في بلدان أخرى ، مثل الكونغو وموزمبيق وسيراليون والصومال وكينيا ، انتشار أسلوب الحياة القبلية في الداخل لا تزال ملفتة للنظر ، والتي لا تزال تذكرنا بالديانات الشركية المحلية موجود.

  • الفنون البصرية

تطورت شعوب الجنوب الأفريقي عدة أشكال فنية متصلة، بشكل أساسي ، لدياناتك. هذه هي القطع الأثرية ، مثل الأقنعة ، والحبال المضفرة ، والتماثيل وغيرها ، المنحوتة في الخشب أو الحجر أو المصنوعة من الأقمشة. تشير رمزية هذه الأشكال الفنية إلى الآلهة أو العناصر اليومية ولها معاني مختلفة لكل شخص ، تمثل المقدس, الدنس أو الأفعال التي هي جزء من الثقافة، مثل الحرب وجمع الطعام (كان لدى معظم قبائل جنوب الصحراء حياة بدوية تعتمد على الصيد والتجمع قبل وصول الأوروبيين إلى القارة).

الأقنعة هي عناصر الثقافة الأفريقية التي توحد الفنون التشكيلية والتدين.
الأقنعة هي عناصر الثقافة الأفريقية التي توحد الفنون التشكيلية والتدين.

في التماثيل من العاج من شعوب Bakongo تشهد الصيد التقليدي للفيلة ، الحيوانات التي كانت وفيرة في بعض أجزاء من أفريقيا ، من أجل الغذاء. أنياب هذه الحيوانات مصنوعة من مادة كثيفة ومتكلسة ومن العاج ، وكانت تستخدم في صنع المنحوتات والزينة ، مثل القلائد.

الشعوب التي سكنت مناطق السافانا (المنطقة الأحيائية موجودة في الكثير من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى) عرفت علم المعادنوصب المعادن لتصنيعها أسلحة الصيد والحرب، بجانب التحف الزخرفة.

  • أغنية والرقص

ال أغنية و ال الرقص هم جزء من الثقافات القبلية الأفريقية. معبأة بإيقاع تميزت به آلات قرع، الرقصات الأفريقية عادة وتيرة سريعة وتغلب، والذي يسمح باختلافات وحركات مختلفة.

كلا الفنين في كثير من الأحيان دلالات دينية وتُستخدم لتمييز الطوائف التقليدية ، كونها عناصر تجذب وترضي الأوريكساس (أو الأرواح الطيبة) وتطرد الأرواح الشريرة. تستخدم الموسيقى والرقص أيضًا في القبائل في الاحتفالات والمهرجانات، التي يمارسها جميع الأعضاء.

بعض الإيقاعات من أصل أفريقي هي الكابويرا (مزيج من فنون الدفاع عن النفس والرقص) ، فإن تغلبيا لوندو انها ال جوزة الهند. نشأت العديد من الإيقاعات الموسيقية الغربية من الموسيقى الأفريقية ، مثل السامبا ، أكسي وماراكاتو في البرازيل ؛ ا الريغي في جامايكا؛ انها ال موسيقى الجاز في الولايات المتحدة الأمريكية.

الأدوات النموذجية للثقافة الأفريقية لتكوين الموسيقى هي:

  • أتاباك: آلة قرع مصنوعة من الخشب والجلد الحيواني ، وعادة ما يتم العزف عليها باليدين ، ويمكن أيضًا العزف عليها بعصي خشبية رفيعة. يتم استخدامه اليوم في الكابويرا ، السامبا ، أكسي وماراكاتو ، من بين إيقاعات أخرى.

الأتاباك هي أداة تستخدم على نطاق واسع في ألعاب الكابويرا والاحتفالات الدينية وفي سياقات أخرى.
الأتاباك هي أداة تستخدم على نطاق واسع في ألعاب الكابويرا والاحتفالات الدينية وفي سياقات أخرى.
  • berimbau: آلة أنغولية مكونة من قوس خشبي وحبل سلكي وصندوق قرع ، مما يضخم الصوت الناتج عن اهتزاز الوتر. يتم لعب البريمباو بعصا مصنوعة من عصا خشبية متينة وعادة ما تكون مصحوبة حشرجة الموت ، التي تحرك العصا ، والحجر الذي يحمل berimbau ويعمل على مقاطعة اهتزاز حبل. في أنغولا ، يُعرف berimbau باسم امبولومبا. تم استخدام الآلة ، منذ إنشائها ، في الكابويرا ، لإنتاج الأصوات النموذجية التي يرقص عليها الكابويريستاس.

  • اجوجو: هي أداة معدنية بها اثنين أو أكثر من الأجراس (خارج الجرس بدون الجرس ، وهو البندول الداخلي) من المعدن وبأحجام مختلفة ، ممسكة بقضيب أيضًا فلز. يتم استخدام عصا معدنية أو خشبية لتهتز الأجراس التي تصدر الصوت.

  • أفوكس: هو نوع من الخشخشة مصنوع من القرع وشبكة مضفرة بالخيوط والبذور. تغطي الشبكة القرع ، لكنها تظل فضفاضة ، بحيث تسمح بالاحتكاك بين البذور والقرع عند تحريكها ، مما يولد الصوت الذي تضخّمه القرع.

اقرأ أيضا: التراث الثقافي التاريخي: الإرث الثقافي والعلمي للمجتمع

ثقافة المنحدرين من أصل أفريقي في البرازيل

وصلت الثقافة الأفريقية إلى الأراضي البرازيلية من قبل الأفارقة الذين تم جلبهم هنا ليكونوا بمثابة عبيد. أنت سفن الرقيق أو tumbeiros (سفن أوروبية كبيرة حملت عشرات بل مئات الأفارقة في ظروف مهينة) حمل الناس من مختلف الأعراق الأفريقية، مما سمح بالتعددية الثقافية من أصل أفريقي في البرازيل.

مع الانصهار بين الثقافة الأفريقية ومختلف عناصر الثقافة الأصلية والأوروبية ، ولدت ثقافة واسعة جدًا في البلاد. إذا بحثنا في أصولنا، هناك العديد من العناصر التي تشكل تدريبنا التقليدي و نشأت من القارة الأفريقية.

  • كاندومبليه وأومباندا

هم في الأصل ديانات برازيلية ، لكنها نشأت على أساس عناصر دينية أفريقية. كاندومبلي هو عبادة أوريكساس لثقافة اليوروبا ، بينما أومباندا هو شكل توفيقي بين كاندومبلي والكاثوليكية والروحانية الكارديكية.

توجد الديانات الأفروبرازيلية بشكل رئيسي في ولاية باهيا.
توجد الديانات الأفروبرازيلية بشكل رئيسي في ولاية باهيا.
  • أطباق

مطبخنا مليء أطباق ومكونات من الثقافة الأفريقية أو تم إنشاؤها بواسطة أفارقة في البرازيل. يمكننا سرد أكاراجيه ، وفاتابا ، والأبارا ، والكارورو. على الرغم من الاعتقاد السائد بأن فيجوادا تعود جذورها إلى ثقافة العبيد الأفارقة في البرازيل ، ويبدو أن أصلها غير المؤكد يشير إلى أنه ، كما هو الحال اليوم على الأقل ، لم يكن من صنع العبيد.

أولاً ، كما يدافع المؤرخ والفلكلوري البرازيلي لويس دا كامارا كاسكودو ، كان العديد من العبيد من المسلمينوالدين الإسلامي يحظر استهلاك لحم الخنزير من قبل أتباعه لاعتباره حيوان نجس. ثانيًا ، لحم البقر ولحم الخنزير ، حتى القطع الأقل طلبًا اليوم مثل الأذن والذيل والكمامة والمخالب ، كانت ذات قيمة كبيرة ، نظرا لصعوبة تربية الحيوانات وحفظ لحومها في الفترة الاستعمارية ، مما أدى إلى مسافات الأطروحة التي تم تقديم هذه القطع لها عبيد.

يشير المؤرخ كارلوس ألبرتو دوريا إلى أن الفيجوادا كما نعرفها اليوم كانت كذلك تم إنشاؤه في المطاعم البرازيلية في القرن التاسع عشر ومن أصولها "الفاصوليا الدهنية" ، والتي تتكون من الفول المطبوخ باللحوم المجففة.

  • الرقص

اليوم لدينا العديد من الرقصات البرازيلية التي جلبها الأفارقة أو ظهرت على أساس العناصر الثقافية لهؤلاء الأشخاص الذين عاشوا في البرازيل. هم ال الكابويرا، وهو أيضًا فن قتالي يستخدم للدفاع عن العبيد الهاربين ضد قباطنة الغابات ؛ ا سامبا. ا فأس، الرقص الناشئ من إيقاع الأفوكسي الناشئ عن الرقصات الدينية التقليدية) ؛ ا جوزة الهند؛ انها ال ماراكاتو.

شاهد المزيد: الرقص - التاريخ والإيقاع والحركة

بواسطة فرانسيسكو بورفيريو
أستاذ علم الاجتماع

Teachs.ru
فوز Mangue: ما كان عليه ، الأصل ، الممثلين

فوز Mangue: ما كان عليه ، الأصل ، الممثلين

ا المنغروفيهزم كانت حركة الثقافة المضادة التي ظهرت في بيرنامبوكو ، في بداية التسعينيات. سعت هذه ا...

read more
الثقافة الأفريقية: أحد جذور ثقافتنا

الثقافة الأفريقية: أحد جذور ثقافتنا

الثقافة الافريقيةإنه واسع ومتنوع، التي تتمتع بثروة هائلة غير مادية ، وهو عامل يفسر كثيرًا من خلال...

read more
instagram viewer