ا تنوير كانت حركة فكرية ذاع صيتها في القرن الثامن عشر ، عُرفت باسم "قرن التنوير".
ظهرت في فرنسا ، كانت السمة الرئيسية لتيار الفكر هذا هي الدفاع عن استخدام العقل على الإيمان لفهم مشاكل المجتمع وحلها.
ملخص التنوير
اعتقد المتنورين أنهم يستطيعون إعادة هيكلة مجتمع Ancien Régime. دافعوا عن قوة العقل على الإيمان والدين وسعوا إلى توسيع النقد العقلاني ليشمل جميع مجالات المعرفة الإنسانية.
من خلال اتحاد المدارس الفكرية الفلسفية والاجتماعية والسياسية ، شددوا على الدفاع عن المعرفة العقلانية لتفكيك التحيزات والأيديولوجيات الدينية. هذه ، بدورها ، سوف تتفوق عليها أفكار التقدم البشري والكمال.
جادل مفكرو عصر التنوير في أعمالهم ضد المذهب التجاري والديني..
كما كانوا يكرهون الحكم المطلق والامتيازات الممنوحة للنبلاء ورجال الدين. اعتبرت هذه الأفكار مثيرة للجدل ، حيث قوض هذا أسس البنية السياسية والاجتماعية للنظام القديم.
بهذه الطريقة ، سعى فلاسفة مثل Diderot و D'Alembert إلى جمع كل المعرفة المنتجة في ضوء العقل في ملخص مقسم إلى 35 مجلدًا: الموسوعة (1751-1780).
نشر موسوعة شارك فيه العديد من الدعاة المضيئين مثل مونتسكيو وجان جاك روسو.
انتشرت أفكاره بشكل رئيسي بين البرجوازية التي كانت تمتلك معظم القوة الاقتصادية. ومع ذلك ، لم يكن لديهم أي شيء مكافئ في السلطة السياسية وكانوا دائمًا على هامش القرارات.
خصائص التنوير
رفض التنوير تراث القرون الوسطى ولذلك أطلق على هذه الفترة "العصور المظلمة". هؤلاء المفكرون هم من اخترعوا فكرة أنه لم يحدث شيء جيد في هذا الوقت.
دعونا نلقي نظرة على أفكار التنوير الرئيسية حول الاقتصاد والسياسة والدين أدناه.
اقتصاد
في مقابل المذهب التجاريفي عهد النظام القديم ، أكد التنوير أن الدولة يجب أن تمارس الليبرالية. بدلاً من التدخل في الاقتصاد ، يجب على الدولة أن تدع السوق ينظمه. تم الكشف عن هذه الأفكار بشكل رئيسي من قبل آدم سميث.
جادل البعض ، مثل Quesnay ، بأن الزراعة هي مصدر ثروة الأمة ، على حساب التجارة ، كما دعا إليها المذهب التجاري.
أما بالنسبة للملكية الخاصة ، فلم يكن هناك إجماع بين عصر التنوير. أكد جون لوك أن الملكية كانت حقًا طبيعيًا للإنسان ، بينما أشار روسو إلى أن هذا هو سبب أمراض البشرية.
السياسة والمجتمع
على عكس الاستبداد، أكد التنوير أن سلطة الملك يجب أن تكون محدودة بمجلس أو دستور.
الكاتب مونتسكيو ، على سبيل المثال ، دافع عن نموذج الدولة حيث سيتم تقسيم الحكومة إلى ثلاث سلطات: التشريعية والتنفيذية والقضائية. وبالتالي ، سيكون هناك توازن وقوة أقل تتركز في شخص واحد. تم تبني فكرة الحكومة هذه من قبل كل دولة تقريبًا في العالم الغربي.
وبالمثل ، يجب أن يتمتع الأشخاص بمزيد من الحقوق وأن يعاملوا على قدم المساواة. وهذا يعني أنه يجب على الجميع دفع الضرائب والاعتراف بالأقليات ، مثل اليهود ، كمواطنين كاملين. يجب أن نتذكر أنه في ظل النظام القديم ، أُجبرت الأقليات الدينية مثل اليهود والمسلمين على التحول أو مغادرة البلدان التي كانوا سيهربون فيها من الاضطهاد.
على الرغم من وجود بعض الأصوات المؤيدة للمرأة وحتى مفكري التنوير مثل إميلي دو شاتليه أو ماري ولستونكرافت ، لم يدافع أي رجل حقًا عن تمكينهن.
دين
تعرض الدين لانتقادات شديدة من قبل العديد من مفكري التنوير.
ودعت الأغلبية إلى الحد من امتيازات رجال الدين والكنيسة. وكذلك استخدام العلم للتشكيك في المذاهب الدينية.
كان هناك من فهم قوة الدين في تكوين البشر ، لكنهم فضلوا وجود مجالين متميزين: الدين والدولة. وبالمثل ، دعا بعض المتنورين إلى نهاية الكنيسة كمؤسسة ويجب أن يكون الإيمان تعبيرًا فرديًا.
الاستبداد المستنير
انتشرت أفكار التنوير إلى حد أن العديد من الحكام سعوا إلى تنفيذ تدابير قائمة على التنوير لتحديث دولهم.
حدث هذا دون أن يتنازل الملوك عن سلطتهم المطلقة ، فقط التوفيق بينها وبين المصالح الشعبية. وهكذا ، كان هؤلاء الحكام جزءًا من الاستبداد المستنير.
التنوير في البرازيل
وصل التنوير إلى البرازيل من خلال المنشورات التي تم تهريبها إلى المستعمرة.
وبالمثل ، كان العديد من الطلاب الذين ذهبوا إلى جامعة كويمبرا على اتصال أيضًا بأفكار التنوير وبدأوا في نشرها.
بدأت هذه الأفكار في التشكيك في النظام الاستعماري نفسه وتعزيز الرغبة في التغيير. وهكذا ، أثرت حركة الأضواء على Inconfidência Mineira (1789) ، و Conjuração Baiana (1798) و Pernambuco Revolution (1817).
عواقب التنوير
كان لمثل التنوير آثار اجتماعية سياسية خطيرة. كمثال ، نهاية الاستعمار والاستبداد وتنفيذ الليبرالية الاقتصادية ، وكذلك الحرية الدينية ، والتي بلغت ذروتها في حركات مثل الثورة الفرنسية (1789).
كبار مفكري التنوير
فيما يلي الرئيسية فلاسفة التنوير:
- مونتسكيو (1689-1755)
- فولتير (1694-1778)
- ديدرو (1713-1784)
- دالمبرت (1717-1783)
- روسو (1712-1778)
- جون لوك (1632-1704)
- آدم سميث (1723-1790)
لدينا المزيد من النصوص عن التنوير من أجلك:
- الليبرالية
- الإلحاد
- عقد اجتماعي
- النظام القديم
- أسئلة حول الثورة الفرنسية