ا تروبادور هي حركة أدبية تميزت بإنتاج الأغاني الغنائية (التي تركز على المشاعر والعواطف) والساخرة (مع النقد المباشر أو غير المباشر).
تعتبر أول حركة أدبية أوروبية ، فقد جمعت سجلات مكتوبة من الحقبة الأولى لأدب العصور الوسطى بين القرنين الحادي عشر والرابع عشر.
هذه الحركة ، التي حدثت فقط في أوروبا ، كان لها السمة الرئيسية لتقريب الموسيقى والشعر.
في ذلك الوقت ، كان من المفترض أن تُغنى القصائد على أصوات الآلات الموسيقية. بشكل عام ، كانوا مصحوبين بالفلوت والفيولا والعود ، ومن هنا جاء اسم "كانتتيجاس".
وكان مؤلف الأغاني يُدعى "تروبادور" ، بينما كان يتلوها "جوغرال" ، كما عزف عليها "المنشد" بالإضافة إلى التلاوة. لذلك ، اعتبر المنشد متفوقًا على المشعوذ لامتلاكه المزيد من التعليمات والقدرة الفنية ، حيث كان يعرف كيف يلعب ويغني.
تم جمع جميع مخطوطات أغاني التروبادور التي تم العثور عليها في وثائق تسمى "cancioneiros".
في البرتغال ، كان لهذه الحركة نقطة انطلاقها كانتيغا دا ريبيرينها (أو كانتيغا دي جوارفايا) ، الذي كتبه التروبادور Paio Soares da Taveirós ، في 1189 أو 1198 ، لأن السنة التي تم إنتاجها فيها غير معروفة على وجه اليقين.
مكتوب باللغة الجاليكية البرتغالية (اللغة التي تم التحدث بها في ذلك الوقت) ، و كانتيغا دا ريبيرينها (أو كانتيغا دي جوارفايا) هو أقدم سجل للإنتاج الأدبي في ذلك الوقت في الأراضي البرتغالية.
تحقق من مقتطفات من هذه الأغنية أدناه:
في العالم لا أعرف تطابق ،
كذب علي "كيف حالك"
ca ja moiro بالنسبة لك - أوه!
سيدي الأبيض والأحمر ،
هل تريد مني الانسحاب
عندما رأيتك في التنورة!
ما يوم استيقظت ،
أنك لا تدخل في fea!
على الرغم من أن ثقافة التروبادورية نشأت في منطقة بروفانس (جنوب فرنسا) ، فقد انتشرت إلى بلدان أخرى في أوروبا ، حيث اعتُبرت التروبادور البروفنسية الأفضل في ذلك الوقت ، وتم تقليد أسلوبهم في جميع أنحاء جزء.
تراجعت حركة تروبادور في القرن الرابع عشر ، عندما بدأت حركة أخرى من فترة القرون الوسطى البرتغالية الثانية: الإنسانية.
السياق التاريخي ل Troubadourism
نشأت تروبادورز في القارة الأوروبية خلال العصور الوسطى ، وهي فترة طويلة من التاريخ تميزت بمجتمع ديني. في ذلك ، هيمنت الكنيسة الكاثوليكية بالكامل على أوروبا.
في هذا السياق ، سادت المركزية (الله في قلب العالم) ، والتي احتل رجلها مكانة ثانوية وكان تحت رحمة القيم المسيحية.
وبهذه الطريقة ، كانت كنيسة القرون الوسطى أهم مؤسسة اجتماعية وأعظم ممثل للإيمان المسيحي. هي التي تملي القيم ، تؤثر بشكل مباشر على سلوك الإنسان وفكره. وهكذا ، فإن الناس في الكنيسة هم وحدهم الذين يعرفون كيف يقرأون ويتاح لهم الوصول إلى التعليم.
خلال هذه الفترة ، كان الإقطاع هو النظام الاقتصادي والسياسي والاجتماعي السائد. بناءً على القصور ، مساحات شاسعة من الأرض يحكمها النبلاء ، كان المجتمع ريفيًا ومكتفيًا ذاتيًا. في ذلك ، عاش الفلاح بائسة وأعطت ملكية الأرض الحرية والسلطة.
الخصائص الرئيسية ل Troubadourism
- اتحاد الموسيقى والشعر.
- تلاوة القصائد بمصاحبة الموسيقى ؛
- إنتاج الأغاني الغنائية (التي تثبت مشاعر المؤلف وعواطفه وتصوراته) والساخرة (التي تهدف إلى انتقاد أو السخرية من شيء أو شخص ما) ؛
- تم استكشاف الموضوعات الرئيسية: الحب والمعاناة والصداقة والنقد السياسي والاجتماعي.
تعلم المزيد عن خصائص تروبادور.
تروبادورايس في البرتغال (1189 أو 1198 - 1418)
بلغ تروبادورايس البرتغالي ذروته في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، وانخفض في القرن الرابع عشر.
يعتبر عام 1189 (أو 1198) نقطة انطلاق للأدب البرتغالي وحركة التروبادور.
هذا هو التاريخ المحتمل لأول تكوين أدبي معروف "كانتيغا دا ريبيرينها" أو "كانتيغا دي جوارفايا”. كتبه التروبادور بايو سواريس دا تافيروس وكرس لماريا بايس ريبيرو.
في شبه الجزيرة الأيبيرية ، كان المركز الذي يشع التروبادور في المنطقة التي تضم شمال البرتغال وجاليسيا.
منذ القرن الحادي عشر ، اجتذبت كاتدرائية سانتياغو دي كومبوستيلا ، وهي مركز للحج الديني ، الحشود. هناك ، تم غناء أغاني التروبادور باللغة الجاليكية البرتغالية ، وهي لغة يتم التحدث بها في المنطقة.
على الرغم من استكشاف نصوص النثر في التروبادور (روايات الفرسان والنبلاء وسير القديسين والسجلات التاريخية) ، إلا أن هذه الحركة برزت في الشعر.
وهكذا لدينا كلمات التروبادور التي تضم أغاني الحب والصديق ، والأشعار الساخرة التي تجمع أغاني السخرية والسب.
انظر أيضا حول أصول الأدب البرتغالي انها ال الإنسانية.
المؤلفون الرئيسيون لفلسفة الثقافة الشعبية في البرتغال
الملك د. كان دينيس (1261-1325) من كبار المؤيدين الذين كرموا الإنتاج الشعري في بلاطه. كان هو نفسه واحدًا من أكثر مشاهير التروبادور موهبة في العصور الوسطى حيث أنتج 140 أغنية غنائية وساخرة.
إلى جانبه ، كان التروبادور الآخرون الذين حققوا شهرة كبيرة في البرتغال:
- بايو سواريس دي تافيروس
- جواو سواريس بايفا
- جواو جارسيا دي جيلهادي
- مارتن كوداكس
- آيريس تيليس
أغاني تروبادور
اعتمادًا على الموضوع والبنية واللغة والذات الغنائية ، فإن اغاني تروبادور يتم تصنيفهم إلى أربعة أنواع: أغاني الحب ، والصديق ، والسخرية ، والسب.
أغاني الحب
نشأت في منطقة بروفانس بفرنسا ، وهي تقدم تعبيرًا شعريًا دقيقًا ومتقنًا. يتم التعبير عن المشاعر بعمق أكبر ، والموضوع الأكثر شيوعًا هو معاناة الحب.
"Cantiga da Ribeirinha" لبايو سواريس دي تافييروس
في العالم لا أعرف تطابق ،
كذب علي "كيف حالك"
ca ja moiro بالنسبة لك - أوه!
سيدي الأبيض والأحمر ،
هل تريد مني الانسحاب
عندما رأيتك في التنورة!
ما يوم استيقظت ،
أنك لا تدخل في fea!
ويا ربي ، des ذلك
لقد كان دعائي سيئًا للغاية !،
وأنت ابنة دون باي
مونيز وجيد لك
حافز لك الحراسة ،
لاني يا مولاي من الفايا
أبدا منكم لم يكن هناك أي مرحبًا
كان يستحق الشريط.
ترجمة
لا أحد في العالم يشبهني
طالما تستمر الحياة كما هي ،
لأنني أموت من أجلك و- أوه! -
سيدتي البيضاء والوردية ،
هل تريدني ان اصورك
عندما رأيتك بدون رداء.
اللعنة اليوم الذي استيقظت فيه
وبعد ذلك لم أراك قبيحًا!
وسيدتي ، منذ ذلك اليوم ، أوه!
كل شيء حدث لي بشكل سيء للغاية!
ولك ابنة دوم بايو
مونيز ، تبدو جيدة بالنسبة لك
أرجو أن تقدم لي غوارفايا ،
بالنسبة لي ، سيدتي ، كهدية ،
لم أتلق أي شيء منك أبدًا ،
حتى لو كانت ذات قيمة ضئيلة.
أغاني الصديق
في الأصل من شبه الجزيرة الأيبيرية ، فإن أغاني الأصدقاء هي أقدم وأكثر مظاهر الشعر البرتغالي أصالة.
في نفوسهم ، يحاول التروبادور أن يترجم المشاعر الأنثوية ، ويتحدث كما لو كان امرأة. في ذلك الوقت ، كانت كلمة "صديق" تعني "صديقها" أو "عاشق".
أغنية "اللهم إنك سبورة صديقي" لمارتن كوداكس
اللهم لو سمحت يا صديقي
com'me سيدة أنا في فيغو!
وانا ذاهب صديقة...
اللهم ان اردت حبيبي
com'eu في فيغو سيدتي!
وانا ذاهب صديقة ...
With'me lady I'm in Vigo. مع سيدة أنا في فيغو
و nulhas Gardas ليس معي!
وانا ذاهب صديقة ...
معي سيدة في صباح فيغو
و nulos Gardas migo أنا لا أحضر!
وانا ذاهب صديقة ...
و "نولهاس غارداس" ليس معي ،
ارفع عيني التي تبكي يا صديقي!
وانا ذاهب صديقة ...
ونولس غارداس ميغو أنا لا أحضر ،
ارفع عيني التي تبكي كلاهما!
وانا ذاهب صديقة ...
أغاني السخرية وأغاني الشتم
هذه الأنواع من الأغاني ساخرة وغير محترمة تجمع أبيات تنتقد المجتمع والعادات وتهزأ بالعيوب البشرية.
أغنية السخرية "دوم فوم يريدني أن أحاول أن أحبك" لجواو جارسيا دي جيلهادي
دوم فوم يريدني أن أتناول الجرام بشكل سيء
والماء بئر غرام.
غرام سزوم هناك ذلك مستأفيم
ولن أفعل ذلك أبدًا ؛
كاليفورنيا ، desquand'i sa molher السادس ،
إذا استطعت ، فقد خدمتها دائمًا
وكان دائمًا يبدو سيئًا.
أريد أن أظهر نفسي الآن ،
وسوف تزن كثيرًا [a] شخصًا ،
أكثر ، حتى لو مويرا للغة الإنجليزية ،
أقول أريد من اليد الشريرة
وجيد جدا ،
أيهما أفضل في العالم ،
أريد أن أظهر [ذلك] بالفعل.
في الرأي والكلام
وصباحا سعيدا ،
هي لا تستطيع الفوز
مالك في العالم ، لرعايتي ؛
هنا صنعت نوسترو لورد
وجعل العرض التجريبي أكبر ،
والعرض التوضيحي يجعله يتحدث.
ولأن كلاهما يبدو ،
كما في قلبي
احكم على أولئك الذين يمكن أن يكونوا صالحين.
معرفة المزيد عن لغة تروبادور.
كتب الأغاني من Troubadourism
أنت كتب الأغاني إنها مجموعات من المخطوطات لأغاني التروبادور التي تم إنتاجها باللغة الجاليكية البرتغالية في فترة العصور الوسطى الأولى (من القرن الحادي عشر فصاعدًا).
يجمعون أغاني الحب والصداقة والسخرية والشتائم التي كتبها مؤلفون مختلفون.
هذه هي الوثائق الوحيدة المتبقية لمعرفة أعمال تروبادورز ، وفي الوقت الحاضر ، يمكننا العثور عليها في مكتبات مدينة لشبونة والفاتيكان.
كتب الأغاني الثلاثة التي تجمع أغاني التروبادور هي:
- كتاب الأغاني للمساعدة: يتكون من 310 أغنية ، ويمكن العثور على كتاب الأغاني هذا في مكتبة Ajuda Palace ، في لشبونة ، وربما نشأ في القرن الثالث عشر.
- كتاب الأغاني لمكتبة لشبونة الوطنية: المعروف أيضًا باسمه باللغة الإيطالية ، "Cancioneiro Colocci-Brancuti" ، من المحتمل أن يكون كتاب الأغاني هذا ، المؤلف من 1647 أغنية ، قد تم تجميعه في القرن الخامس عشر.
- كتاب أغاني الفاتيكان: ربما نشأ في القرن الخامس عشر ويتألف من 1205 أغنية ، وهو موجود في مكتبة الفاتيكان.
اختبر معلوماتك حول هذا الموضوع على: تمارين على Troubadourism
