الثقافة والمفاهيم هما الأنماط الأدبية التي تم استكشافها كثيرًا في فترة الباروك. في حين أن الأول قيم الشكل النصي ، والثاني قيم المحتوى.
ثقافية
الثقافة تعني "التلاعب بالكلمات". ويسمى أيضا gongorism، حيث أنها مستوحاة من نصوص الشاعر الإسباني لويس دي غونغورا (1561-1627).
يستخدم هذا النمط الوصف ، والمصطلحات المثقفة (نفاذية المفردات) ، واللغة المعقدة والزخرفية للتعبير عن الأفكار.
بالإضافة إلى استخدام هذه المصطلحات ، فإن القيم الثقافية بالتفصيل والشكل النصي. من الشائع استخدام العديد أرقام الكلام (المبالغة ، الحس المواكب ، التناقض ، التناقض ، الاستعارة ، إلخ).
لفهم هذا الاتجاه الأدبي بشكل أفضل ، انظر أدناه سونيت للكاتب الباروكي غريغوريوس ماتوس:
تشرق الشمس ولا تدوم أكثر من يوم ،
بعد أن يتبع النور الليل المظلم ،
في الظلال الحزينة يموت الجمال ،
الفرح المستمر في الحزن.
ولكن إذا غابت الشمس فلماذا طلعت؟
إذا كان النور جميلاً ، فلماذا لا يدوم؟
كيف يتحول الجمال هكذا؟
كيف طعم القلم هكذا؟
لكن في الشمس وفي النور ينقص الصلابة ،
في الجمال ، لا تكن ثابتًا ،
وفي الفرح اشعر بالحزن.
يبدأ العالم أخيرًا بالجهل ،
ويكون لها أي من البضاعة بطبيعتها
الحزم فقط في حالة عدم الثبات.
المفهومية
المفهومية تعني "لعبة الأفكار". ويسمى أيضا Quevedism، حيث كان مستوحى من شعر الشاعر الإسباني فرانسيسكو دي كيفيدو (1580-1645).
في هذا الجانب الأدبي ، يعتبر تحسين البلاغة وفرض المفاهيم سيئ السمعة ، والذي يتم إنتاجه من خلال عرض العديد من الأفكار.
وبالتالي ، يتم تعريف المفاهيم من خلال استخدام الحجج العقلانية ، أي التفكير المنطقي ، وتقييم المحتوى النصي دائمًا.
كان الهدف الرئيسي للكتاب المفاهيمي هو إقناع القارئ بالإضافة إلى إرشاده من خلال الحجج المختلفة.
فيما يتعلق بالثقافة ، التي تقدر الوصف والمبالغة ، فضلت المفاهيم الإيجاز.
بالإضافة إلى التفكير المنطقي ، هناك سمتان مهمتان لهذا الأسلوب هما:
- القياس المنطقي: استنادًا إلى الاستنتاج ، يقدم القياس المنطقي اثنين من المقدمات التي تولد اقتراحًا منطقيًا ثالثًا.
- سفسطة: بناءً على الحجة المنطقية ، تولد السفسطة وهم الحقيقة. هذا لأنه مرتبط بشيء مضلل يبدو حقيقيًا لأنه يستخدم الحجج الحقيقية.
فهم المزيد عن هذا الأسلوب الأدبي مع المثال أدناه حيث الأب أنطونيو فييرا ينتقد الأسلوب الطائفي:
"(...) هل ربما هو الأسلوب الذي يستخدم في المنابر اليوم؟ أسلوب أخرق للغاية ، أسلوب صعب للغاية ، أسلوب متأثر للغاية ، أسلوب موجود في كل الفنون وفي الطبيعة كلها؟ هذا أيضا سبب وجيه. يجب أن يكون الأسلوب سهلًا جدًا وطبيعيًا جدًا. لهذا قارن المسيح الكرازة بالبذر. (...] لم يصنع الله الجنة في شطرنج النجوم ، كما يقوم الدعاة بالخطبة في لعبة الشطرنج للكلمات. إذا كان أحد الأجزاء أبيض ، يجب أن يكون الآخر أسود (...). يكفي أن أرى خطبة من كلمتين في سلام؟ هل يجب أن تكون جميعها دائمًا على حدود نقيضها؟ (...) كيف ستكون الكلمات؟ مثل النجوم. النجوم مميزة جدًا وواضحة جدًا. هكذا يجب أن يكون أسلوب الكرازة متميزًا جدًا وواضحًا جدًا. "
(“خطبة الستين"بقلم الأب أنطونيو فييرا)
هل تريد معرفة المزيد عن الباروك؟ اقرأ المقالات:
- الباروك
- الباروك في البرازيل
- الباروك في البرتغال
- أسلوب الباروك
- الشعر الباروكي
- لغة الباروك
- خصائص الباروك
- تمارين على الباروك
