جورج فيلهلم فريدريش هيجل (1770-1830) فيلسوفًا ألمانيًا مثاليًا افتتح مجالات جديدة للدراسة في التاريخ والقانون والفن ، من بين أمور أخرى ، من خلال افتراضاته ومنطقه الديالكتيكي.
أثر فكر هيجل على مفكرين مثل لودفيج فيورباخ ، برونو باور ، فريدريك إنجلز وكارل ماركس.
سيرة شخصية
ولد هيجل في 27 أغسطس 1770 في شتوتغارت بألمانيا. كان الابن الأكبر لثلاثة أشقاء ، أبناء موظف حكومي في دوقية فورتمبيرغ. درس في المنزل مع مدرسين ووالدته ، ولكن أيضًا في الكلية المحلية ، حيث بقي حتى بلغ من العمر 17 عامًا.
تعلم اللاتينية مع والدته ، بالإضافة إلى تعلم اليونانية والفرنسية والإنجليزية وكان على اتصال في وقت مبكر جدًا بالكلاسيكيات اليونانية والرومانية. على الرغم من تعليمه الإنساني الراسخ ، كان لدى هيجل خلفية علمية ممتازة. فقدت والدتها في سن 13 عامًا ، وتولت رعاية أختها كريستيانا.
بتشجيع من والده ، في عام 1788 ، التحق بالحوزة في جامعة توبنغن ليصبح قسًا. كان من بين رفاقه الفيلسوف فريدريش فيلهلم جوزيف فون شيلينغ (1775-1854) والشاعر فريدريش هولدرلين (1770 - 1843).
عندما كان هيجل يبلغ من العمر 18 عامًا ، كان سقوط الباستيل، وبعد ذلك الأحداث التي ستشكل الثورة الفرنسية. من بين عواقب هذا الحدث التاريخي الغزو اللاحق لبروسيا من قبل الجيش الفرنسي.
في ذلك الوقت ، لم تكن ألمانيا منظمة كدولة موحدة ، حيث كانت عبارة عن تكتل من الدوقات والإمارات والمقاطعات.

في عام 1793 ، بدأ العمل كمدرس خاص في برن ، سويسرا. في العام التالي ، بناءً على نصيحة هولديرلين ، بدأ في تحليل كتابات إيمانويل كانط (1724-1804) ويوهان فيشت (1762-1814).
جنبا إلى جنب مع شيلينج ، كتب هيجل "أقدم برنامج لنظام المثالية الألمانية". من بين الأفكار في العمل أن الدولة ميكانيكية بحتة.
هذا هو السبب في أنه من الضروري تجاوز الدولة ويجب معاملة الرجال الأحرار كجزء من الآلية التي تسمح لها بالعمل.
ترك هيجل التدريس في عام 1779 ، وبدأ في العيش على ميراثه من الأب. منذ عام 1801 ، ذهب هيجل للعمل في جامعة جينا ، حيث بقي حتى عام 1803 ، في شركة شيلينج.
خلال الفترة التي درس فيها في جينا ، استنفد هيجل الإرث الذي تركه والده وذهب للعمل في صحيفة ذات توجه كاثوليكي بامبيرجر تسايتونج، في نورمبرغ. في هذه المرحلة من الحياة ، يتزوج ولديه ثلاثة أطفال ويواصل دراسته في علم الظواهر.
أثناء إقامته في نورمبرج ، نشر هيجل العديد من كراسات "علم المنطق" في الأعوام 1812 و 1813 و 1816. من عام 1816 فصاعدًا ، قبل الفيلسوف أن يكون أستاذًا للفلسفة في جامعة هايدلبرغ.
توفي في برلين في 14 نوفمبر 1831 ، ضحية وباء الكوليرا.
فلسفة
يمكن فهم فلسفة هيجل من خلال عمله الرئيسي "فينومينولوجيا الروح" ، الذي كتب عام 1807.
إنها مقدمة للنظام المنطقي الذي أنشأه هيجل والذي يتكون من ثلاثة أجزاء: المنطق وفلسفة الطبيعة وفلسفة الروح.
يهدف هذا الكتاب إلى التغلب على الازدواجية بين الذات المعرفية والذات المعرفية وبالتالي تقريبها من الفكرة المطلقة ، والفكرة المطلقة ، والحقيقة.
للوصول إلى المطلق ، يحتاج الإنسان إلى التشكيك في يقينه ، وفي طريق الشكوك هذا ، سيكون مستعدًا للتفكير فلسفيًا وبعد ذلك ، لمعرفة المطلق.
المطلق يعمل من خلال الإنسان ويتجلى في رغبة الإنسان في معرفة الحقيقة. وبهذه الطريقة ، كلما زادت معرفة الذات لنفسها ، كلما اقترب أكثر من المطلق.
بالنسبة لهيجل ، كل ما يمكن التفكير فيه هو حقيقي وكل ما هو حقيقي يمكن التفكير فيه. سيكون هناك ، بداهة ، لا حدود للمعرفة ، بقدر ما يمكن تنفيذ العقلانية من خلال النظام الديالكتيكي.
جدلية
الديالكتيك مفهوم فلسفي يستخدمه العديد من المفكرين. ال جدلية أفلاطون، على سبيل المثال ، سيكون شكلاً من أشكال الحوار حيث يكون من الممكن الحصول على المعرفة.
يشير هيجل إلى أن كل فكرة - أطروحة - يمكن تحديها من خلال فكرة معاكسة ، وهي النقيض.
هذا الخلاف بين الأطروحة ونقيضها سيكون جدليًا. وهكذا ، فإن العملية محكومة بمنطق ديالكتيكي. ومع ذلك ، وبعيدًا عن الإضرار بالأطروحة ، فإن المناقشة بين فكرتين متعارضتين من شأنها أن تؤدي إلى توليفة من شأنها أن تكون فكرة محسنة.
تتضمن الطريقة الديالكتيكية التي اقترحها هيجل فكرة الحركة أو السيرورة أو التقدم للوصول إلى نتيجة صراع الأضداد.
سيتم الاستفادة من هذه الأفكار من قبل الفلاسفة اللاحقين كارل ماركس و فريدريك إنجلز.
هيجل x ماركس
إذا كان ما يجعل العالم يتحرك بالنسبة لهيجل أفكارًا ، فسيقول ماركس إنها ستكون صراع طبقي وعلاقات الإنتاج.
هذا لأن ماركس كان فيلسوفًا ماديًا أخذ في الاعتبار الظروف المادية للحياة البشرية والبقاء اليومي.
وهكذا ، سيتأثر التاريخ بفعل أولئك الذين ليس لديهم وسائل الإنتاج للوصول إلى موقع أعلى.
بطريقة ما ، يمكننا القول أن ديالكتيك هيجل كان على مستوى الأفكار وغير قابل للتحقيق. كماركس ، سعى إلى تكييف الديالكتيك مع العالم الحقيقي.
عبارات هيجل
- "مهمة الفلسفة هي فهم ما هو السبب."
- "لم يتم إنجاز شيء عظيم في العالم بدون شغف
- "الواقع عقلاني وكل عقلانية حقيقية".
- "الحاجة العامة للفن هي الحاجة العقلانية التي تقود الإنسان إلى إدراك العالم الداخلي والخارجي والتمتع بشيء يتعرف فيه على نفسه".
- "التاريخ يعلمنا أن الحكومات والشعوب لا تتعلم من التاريخ".
- "من يريد شيئًا كبيرًا يجب أن يعرف كيف يحد من نفسه. الذي ، على العكس من ذلك ، يريد كل شيء ، لا شيء ، في الحقيقة ، يريد ولا يحصل على شيء ".
بناء
- فينومينولوجيا الروح (1807)
- المبادئ التوجيهية الفلسفية (1812)
- علم المنطق (1812-1816)
- موسوعة العلوم الفلسفية (1817)
- مبادئ فلسفة القانون (1820)
اقرأ أكثر:
- الفلسفة المعاصرة
- المثالية الفلسفية
- التاريخية
- ما هي الفلسفة؟
- سورين كيركيغارد
- آرثر شوبنهاور
- إيمانويل كانط
- أخلاق كانط والحتمية الفئوية
- الفلاسفة البرازيليون عليك أن تعرفهم
- علم الظواهر إدموند هوسرل
- أهم الفلاسفة في التاريخ