كويلومبوس: ما هم عليه في البرازيل وكويلومبو دوس بالماريس

كويلومبوس كانت مجتمعات مكونة من العبيد الذين هربوا من المزارع.

أصبحت هذه الأماكن مراكز مقاومة للعبيد السود الذين فروا من العمل القسري في البرازيل.

أصل

الكلمة كويلومبو تأتي من لغة البانتو ، كونها إشارة إلى "محارب الغابة".

تم التعريف الأول لـ quilombo في الإدارة الاستعمارية في عام 1740. جعلها المجلس البرتغالي لما وراء البحار بالنسبة لهذه المؤسسة ، كان كويلومبو:

"جميع مساكن السود الهاربين الذين يتجاوز عددهم خمسة ، في جزء منهم معدومون ، حتى لو لم يربوا مزارعًا أو يجدون مدقات فيها".

كيف كانت Quilombo Life؟

يعتبر عمل كويلومبوس تقليد العبيد الهاربين الذين سكنوها. في هذه المجتمعات ، تم تنفيذ أنشطة متنوعة ، مثل الزراعة والاستخراج وتربية الحيوانات والتعدين والأنشطة التجارية.

في هذه الأماكن ، حاول السود إحياء تقاليدهم الأفريقية. وأفضل ما في الأمر أنهم يمكن أن يكونوا أحرارًا مرة أخرى ويعبدون آلهتهم ويمارسون رقصاتهم وأغانيهم.

لكنهم لم ينسوا الصحابة الذين استعبدوا. كان من الشائع بالنسبة لهم المساعدة في تنظيم عمليات الهروب في المزارع أو توفير الأموال التي حصلوا عليها من بيع منتجاتهم لشراء حرية هؤلاء العبيد.

كان وجود quilombos لدرجة أن مهنة معينة تسمى "

نقباء الأدغال". لقد كانوا رجالًا ماهرين بالغابات تم استئجارهم لاستعادة العبيد الهاربين.

كانت عملية المقاومة دائمة. حتى عندما تم تدميرها ، عادت كويلومبو إلى الظهور في أماكن أخرى وكانت سمة أخرى من سمات مجتمع العبيد البرازيلي.

كويلومبو دوس بالماريس

يذكر المؤرخون وجود صراعات بين السود الذين فروا إلى جزر بالماريس في أوائل القرن السابع عشر. جرت أول رحلة استكشافية للبحث عن العبيد الهاربين في عام 1612.

في عام 1640 ، كانت هناك تسع قرى في بالماريس: أندالكويتوش ، ماكاكو ، سوبوبيرا ، أكواتين ، دامبربانجا ، زومبي ، تابوكاس ، أروتيرين وأمارو.

اشتدت عملية اضطهاد كويلومبو دوس بالماريس مع طرد الهولنديين. في عام 1670 ، بدأ البرتغاليون بمهاجمة القرى بشكل منهجي. في عام 1694 ، تم تدمير كويلومبو ، مع وفاة آخر ملوكها ، زومبي.

اقراء المزيد على كويلومبو دوس بالماريس.

زومبي دوس بالماريس

زومبي دوس بالماريس كان زعيمًا أسودًا ولد في ولاية ألاغواس عام 1655. يعتبر رمزًا للمقاومة لكونه آخر ملوك Quilombo dos Palmares ، الأكبر في البرازيل.

كان الاسم الأول لزومبي هو فرانسيسكو. وُلِد رجلاً حراً وفقط في سن 15 ، بعد أن تلقى تعليمه في الكنيسة الكاثوليكية ، قرر العيش في كويلومبو دوس بالماريس.

توفي عام 1695 ، في 20 نوفمبر. اليوم ، يتم تذكر هذا التاريخ باعتباره يوم الوعي الأسود وهو حتى يوم عطلة في بعض الولايات البرازيلية.

كويلومبوس في البرازيل

خريطة للبرازيل تُظهر أراضي كويلومبوس الملقَّاة والمعنونة. السنة: 2015

على الرغم من أن Quilombo de Palmares هو الأكثر شهرة ودخل تاريخ البرازيل ، إلا أن quilombos موجودة في جميع الولايات البرازيلية تقريبًا.

قاوم العديد من هذه الأماكن بلا حدود ويطلق على سكانها الآن بقايا مجتمعات كويلومبو. إنهم أبناء وأحفاد المجموعات التي تمكنت من البقاء على قيد الحياة.

المجتمعات المتبقية من كويلومبوس

الفتيات يمارسن الجونغو في كويلومبو دو كامبينيو في باراتي / آر جيه

تشير التقديرات إلى أن هناك حاليًا حوالي ثلاثة آلاف مجتمع كويلومبولا في البرازيل.

غالبًا ما يعيش سكان هذه المناطق في وضع محفوف بالمخاطر. ومع ذلك ، فهم لا يزالون يحافظون على تقاليد أسلافهم مثل jongo و lundum و desfeiteira والحرف اليدوية وتقنيات الطبخ والزراعة.

وبالمثل ، لا يتم تجميدهم في الوقت المناسب ويلعبون كرة القدم والدومينو ويستمعون إلى الموسيقى الحالية. يتفاعلون مع حي غير كويلومبولا وبالتالي يتجمعون مع المجتمع في احتفالات القديسين.

تم دمج المطالبة بملكية الأرض من quilombolas في دستور 1988. تنص المادة 68 من Magna Carta على الاعتراف بملكية أراضي مجتمعات كويلومبو المتبقية.

هذه العملية ليس لها موعد نهائي للإنجاز وقد حصل عدد قليل من المجتمعات على سند الملكية.

اقرأ المزيد عن الموضوع:

• العبودية في البرازيل
• عبودية