دارسي ريبيرو كان معلمًا برازيليًا ، وسياسيًا ، وعالمًا في علم الأعراق البشرية ، وعالم أنثروبولوجيا ، وكاتبًا. كانت دراساته ضرورية للاستفادة من إصلاح تعليمي جديد في البرازيل.
في مجال الأنثروبولوجيا ، عمّق تحليله لمجتمعات السكان الأصليين. كان المفهوم الرئيسي الذي نشره هو الهوية الثقافية.
سيرة دارسي ريبيرو
ولد دارسي ريبيرو في مدينة مونتيس كلاروس بولاية ميناس جيرايس في 26 أكتوبر 1922. كان والده ريجينالدو ريبيرو دوس سانتوس صيدليًا. وكانت والدته ، جوزيفينا أوغوستا دا سيلفيرا ، معلمة.
درس التعليم الابتدائي والثانوي في مسقط رأسه. دخل كلية الطب لكنه تخلى عن دراسته عندما قرر العمل في مجال العلوم السياسية. من هناك ، ذهب إلى ساو باولو لدراسة الأنثروبولوجيا وتخرج عام 1946.
بمعرفتها في هذا المجال ، قررت دارسي دراسة مجتمعات السكان الأصليين في البرازيل. بين عامي 1949 و 1951 عمل في خدمة الحماية الهندية.
كان مديرًا ومتعاونًا في مؤسسة Museu do Índio وشارك في إنشاء منتزه Xingu الأصلي.
دارسي ريبيرو والتعليم
كان دارسي ، الذي عمل في وزارة التعليم والثقافة ، مفصلاً عظيماً للتعليم في البرازيل.
كانت له علاقة مهنية مهمة للغاية مع المعلم أنيسيو دا تيكسيرا. أسسوا معًا جامعة برازيليا (UNB) وكانوا رؤساء.
مع هذا المثقف ، كان دارسي داعية لـ دمقرطة التعليم العام والجودة للجميع.

كان عالم الأنثروبولوجيا هو مؤسس جامعة ولاية نورث فلومينينس (UENF) التي تحمل اليوم اسمه: جامعة ولاية نورث فلومينينس دارسي ريبيرو. يقع مقرها الرئيسي في كامبوس دوس جويتاكازيس ، في ولاية ريو دي جانيرو.
كان دارسي أستاذًا للأنثروبولوجيا في مدرسة Fundação Getúlio Vargas للإدارة العامة. كما قام بتدريس دروس الإثنوغرافيا البرازيلية ولغة توبي في Faculdade Nacional de Filosofia.
مع وصول الديكتاتورية في البرازيل ، ذهب دارسي إلى المنفى في أوروغواي ، حيث مكث هناك لبضع سنوات. عاشوا برفقة زوجته بيرتا جلايزر ريبيرو (1924-1997) ، وهي أيضًا عالمة أنثروبولوجيا ، في فنزويلا وتشيلي وبيرو.
بالعودة إلى البرازيل ، شارك دارسي في إنشاء مراكز التعليم العام المتكاملة (CIEP). كان اقتراحه هو الجمع بين الدراسات الرسمية والأنشطة الثقافية. وفي مجال التعليم أيضًا ، شارك في صياغة قانون المبادئ التوجيهية والأسس (LDB).
اقرأ المزيد عن التعليم في البرازيل.
الثقافة والسياسة
ذهب دارسي مؤسس النصب التذكاري لأمريكا اللاتينية، تأسست عام 1989. إنه مركز ثقافي يقع في ساو باولو.
في مجال السياسة ، كان نائب حاكم ريو دي جانيرو وعمل إلى جانب ليونيل بريزولا. بالإضافة إلى ذلك ، كان عضوًا في مجلس الشيوخ عن ريو دي جانيرو ، وهو المنصب الذي شغله حتى وفاته.
كرئيس للبيت المدني ، عمل على تطوير الإصلاحات الأساسية.
الأكاديمية البرازيلية للآداب
في 8 أكتوبر 1992 ، تم انتخاب دارسي لشغل كرسي رقم 11 للأكاديمية البرازيلية للآداب (ABL). تم تنصيبه في 15 أبريل 1993.
“أوضح درس أتعلمه من حياتي المكافحة هو أنني ، على ما يبدو ، كرم ونكران الذات ، كنت وما زلت أنانيًا. ومنهم جاء الثناء والامتنان اللذان كانا يرضي قلبي أكثر. منهم ، بشكل أساسي ، يأتي من اللباقة والكرامة التي تتمتع بها حياتي. أنا المستفيد الحقيقي من كرامي. أعطتني الحياة الكثير. شكرا ، لقد كانت تستحق العقوبات.
اليوم ، أنا سعيد هنا ، أمام زملائي ، في هذا الهبوط الأكاديمي العالي. لم أفترض أنني سأفعل. خوفا على خلاف ذلك ، قللت من شأنه ، والحسد. ومع ذلك ، فقد جاء لي في الوقت المناسب من هذه الشيخوخة التي أدخلتها ، ولا أتعثر بعد ، لأواسي نفسي معها. معًا ، سنعيش هنا ، مثل الخلود المنشود ، أفعالنا الختامية. نعيش بشكل ودي في ما نحن عليه: عينة مخلصة من الذكاء البرازيلي ، متنوعة مثلها. هذا كل شئ. شكرا جزيلا لك. " (كلمة الافتتاح)
وفاة دارسي ريبيرو
توفي دارسي عن عمر يناهز 74 عامًا في برازيليا ، في 17 فبراير 1997 ، ضحية مرض السرطان. كتب في مذكراته:
“لقد أنهيت حياتي هذه التي استنفدت بالفعل من العيش ، لكنني أريد المزيد من الحياة ، والمزيد من الحب ، والمزيد من المعرفة ، والمزيد من الأذى.”
أعمال دارسي ريبيرو
أنتج دارسي العديد من الأعمال والمقالات في مجالات الأنثروبولوجيا ، علم الاجتماع والتعليم. كما كتب بعض الروايات.
- ثقافات ولغات السكان الأصليين في البرازيل (1957)
- سياسة الشعوب الأصلية البرازيلية (1962)
- الجامعة اللازمة (1969)
- الهنود والحضارة (1970)
- البرازيليون - نظرية البرازيل (1972)
- التكوينات التاريخية والثقافية للشعوب الأمريكية (1975)
- معضلة أمريكا اللاتينية (1978)
- مدرستنا كارثة (1984)
- أمريكا اللاتينية: الوطن العظيم (1986)
- الشعب البرازيلي (1995)
أمور
- ميرا (1976)
- البغل (1981)
- اليوتوبيا البرية (1982)
- ميجو (1988)
الشعب البرازيلي: عمل دارسي ريبيرو
بناءً على تجاربه الإثنوغرافية ، كان دارسي مدافعًا كبيرًا عن مجتمعات السكان الأصليين وناشرًا لمفهوم الهوية الثقافية.
من خلال نشره في عام 1995 رائعته "الشعب البرازيلي - تشكيل ومعنى البرازيل"دارسي يتناول التكوين العرقي للشعب البرازيلي.
صنف هذه المصفوفات التكوينية إلى 5 أنواع:
- البرازيل في المناطق النائية.
- كريول البرازيل
- كابوكلو برازيل
- بلد بلد البرازيل؛
- جنوب البرازيل.
“كلنا برازيليين لحم من لحم أولئك السود والهنود الذين تعرضوا للتعذيب. كلنا برازيليين ، على قدم المساواة ، اليد الممسوسة التي عذبتهم. لقد اجتمعت هنا الحلاوة اللطيفة والقسوة الأكثر فظاعة لتجعلنا نحن الأشخاص الذين يشعرون ومعاناة كما نحن ، والأشخاص غير الحساسين والوحشيون كما نحن أيضًا. سيظل أحفاد العبيد وأسياد العبيد دائمًا خدامًا للأذى المقطر والمثبت فينا ، سواء من خلال الشعور بالألم عن عمد لإيذاء المزيد ، مثل ممارسة الوحشية على الرجال ، على النساء ، على الأطفال الذين تحولوا إلى مرعى لدينا غضب شديد.
إن أفظع ما في تراثنا هو أن نحمل معنا دائمًا ندبة الجلاد الملطخة بالروح ومستعدة للانفجار في وحشية عنصرية وطبقية..”
تعرف على المزيد حول الأنثروبولوجيا:
- ما هي الأنثروبولوجيا؟
- تاريخ الأنثروبولوجيا
- المدارس الأنثروبولوجية
مؤسسة دارسي ريبيرو
تقع مؤسسة دارسي ريبيرو (FUNDAR) في سانتا تيريزا ، ريو دي جانيرو. هي هيئة تنمية ثقافية وبحثية وعلمية.
بالشراكة مع FUNDAR ووزارة الثقافة نصب دارسي ريبيرو التذكاري تم بناء (Beijódromo) في حرم جامعة برازيليا في عام 2010. كانت تلك رغبة دارسي الخاصة.

نصب دارسي ريبيرو التذكاري
يتكون الموقع من غرف بحث ومدرج ومعرض معارض ومقهى. تضم المكتبة حوالي 30000 عمل من المجموعة الشخصية لعالم الأنثروبولوجيا وزوجته الأولى: بيرتا جلايزر ريبيرو. بالإضافة إلى الأعمال التي يقومون بها ، نجد أيضًا صورًا فوتوغرافية ومقاطع فيديو ومخطوطات ومراسلات وما إلى ذلك.
اقتباسات من دارسي ريبيرو
- “شجاعة! من الأفضل أن تخطئ ، الانفصال ، من إنقاذ نفسك من أجل لا شيء.”
- “لا يوجد سوى خيارين في هذه الحياة: استسلم أو تغضب. ولن أستقيل أبدا.”
- “البرازيل ، آخر دولة أنهت العبودية ، لديها انحراف جوهري في تراثها ، مما يجعل طبقتنا الحاكمة مريضة بعدم المساواة والإهمال.”
- “إذا لم يقم حكامنا ببناء المدارس ، فلن يكون هناك مال خلال 20 عامًا لبناء السجون.”
نرى أيضا:
- LDB (تم التحديث في عام 2019)
- شمول المدرسة: المفهوم والتحديات