ال "إعادة احتلال شبه الجزيرة الايبيرية" أو "الاستئناف المسيحيكانت حركة عسكرية ودينية مسيحية أيبرية وضعت المسيحيين والمسلمين في حرب علمانية لاستعادة الأراضي المفقودة للفاتحين العرب في شبه الجزيرة الأيبيرية ، خلال القرن الثامن ، عندما غزا المسلمون شبه الجزيرة وأنشأوا نطاقًا استمر من 711 إلى 1492.
السياق التاريخي: ملخص
قبل الغزو العربي ، كانت شبه الجزيرة الأيبيرية مأهولة من قبل الشعوب الجرمانية التي تحولت إليها النصرانية خلال العصور الوسطى العليا.
ومع ذلك ، بعد وفاة محمدقام المسلمون بتوسيع نطاقاتهم عبر شمال إفريقيا ، حتى عام 711 ، عبر قائد الإمبراطورية الإسلامية طارق بن زياد مضيق جبل طارق (الاسم الوارد في كتابه) الجزية) ودخل شبه الجزيرة ، وهزم المسيحيين وطرد القوط الغربيين إلى منطقة جبلية في شمال شبه الجزيرة (أستورياس) ، حيث بدأ الهجوم. مسيحي.
لذلك ، في عام 718 ، جمع بيلاجيوس ، زعيم القوط الغربيين ، مجموعة من سكان الجبال الذين كانوا لاجئين في الجبال ، ليبدأوا في استعادة الأراضي المفقودة.
في الواقع ، حقق انتصارًا عظيمًا في عام 722 ، في معركة كوفادونجا ، وفي عام 740 ، أصبحت الأراضي الواقعة شمال نهر دورو مسيحية بالفعل مرة أخرى. مما لا يثير الدهشة ، أن سكان المناطق التي أعيد احتلالها انتقلوا إلى الجيوش المسيحية ، مما أدى إلى تضخم صفوفهم.
ومع ذلك ، فقد تسارعت عملية استعادة شبه الجزيرة منذ القرن الحادي عشر ، حيث أصبحت استعادة تلك المنطقة بمثابة مهمة مقدسة.
وهكذا ، بدعم من حركة الحملات الصليبية، استعادت الممالك الأيبيرية حوالي نصف الأراضي الإسلامية في وقت قصير ، وقهرت خلافة قرطبة ، التي لا تزال عام 1031.
الآن ، من خلال الحروب الصليبية ، بدأت الأوامر الدينية والعسكرية مثل فرسان الهيكل في محاربة المسلمين ، وكذلك جميع المسيحيين الذين سعوا للحصول على الغفران والمغفرة الإلهية.
وبالتالي ، ظهرت عدة ممالك مسيحية من الهزائم المغاربية ، مثل مقاطعة بورتوكالينس ومملكة أراغون ومملكة قشتالة ومملكة نافارا ومملكة ليون.
كانت البرتغال هي الأقدم ، التي استعادت احتلالها عام 1147 ، مع استعادة مدينة لشبونة ، وفي عام 1187 ، مع تشكيل كوندادو بورتوكالينس في شمال غرب شبه الجزيرة.
فتح غزو مدينة فارو الطريق لإعادة توطين المنطقة الجنوبية وعزز سلالة بورغندي ، التي حكمت الدولة القومية الأوروبية الأولى حتى عام 1383.
في القرن الخامس عشر ، كانت الحملات العسكرية برعاية الاتحاد الزوجي للملوك فرناندو دي أراغون و إيزابيل قشتالة عززت عملية الاستعادة ، وبلغت ذروتها في الطرد الكامل للغزاة المسلمين في عام 1492 ، مع استعادة مملكة غرناطة وتوحيد إسبانيا كدولة وطنية.
الخصائص الرئيسية
في البداية ، تجدر الإشارة إلى أن إعادة احتلال شبه الجزيرة الأيبيرية كان بدافع الدين واستعادة الأراضي الغنية والمزدهرة. تجدر الإشارة إلى أنها كانت عملية طويلة استمرت قرابة ثمانية قرون ، خاصة في الأراضي الإسبانية ، حيث استغرقت عملية الاستعادة وقتًا أطول من المناطق الأخرى.
علاوة على ذلك ، فإن استخدام الاستراتيجيات العسكرية والمعدات القتالية التي استخدمتها الجيوش الأيبيرية يستحق تسليط الضوء عليها.
بينما كانت القوات الإسلامية تتكون بشكل أساسي من مشاة خفيفين ، كان لدى المسيحيين سلاح فرسان كبير ، مؤلف من اتحاد القوات الملكية والنبلاء المحليين أيضًا. كما هو الحال بالنسبة للعامة الأكثر ثراءً الذين يمتلكون الخيول والمعدات القتالية ، والتي كانت تتكون أساسًا من الدروع الخفيفة والأساور والدرع والسيوف الطويلة ذات الحدين والرماح و الرماح.
لقوات المشاة المساعدة ، الدروع الجلدية ، الأقواس والسهام ، الرماح والسيوف القصيرة. من وجهة نظر استراتيجية ، كان الإجراء الأكثر شيوعًا هو سلاح الفرسان بعيد المدى و المشاة المسيحيين على القوات المغاربية ، حتى إضعافهم ، عندما شن هجوم مدمر من قبل سلاح الفرسان. في القرن الحادي عشر ، استخدم المسيحيون تكتيكات قتالية جديدة ، مثل إدخال سلاح الفرسان الثقيل.
في المقابل ، على مدار القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، تحسنت المعدات المستخدمة من قبل قوى العالم المسيحي بشكل ملحوظ ، حيث ارتدى الجنود دروعًا من بريد متسلسل ، خوذات وخوذات حديدية ، أربطة للذراع ، أفخاذ ودروع مغطاة بالجلد والحديد ، مسلحين بالسيوف ، الرمح ، الرمح ، القوس والسهام أو القوس والنشاب و البراغي. حتى الخيول في درع البريد كانت شائعة.
أخيرًا ، تجدر الإشارة إلى أن اليهود والمسلمين طُردوا سياسيًا ، لكن أولئك الذين قبلوا العقيدة الكاثوليكية استمروا في الإقامة في البرتغال وإسبانيا. علاوة على ذلك ، سمح الإرث الإسلامي في تلك المنطقة بتطورات تقنية وعلمية ملحوظة ، لا سيما التطورات البحرية التي سمحت بالملاحة الكبرى.
هناك المزيد من النصوص حول هذا الموضوع لك:
- شبه الجزيرة الايبيرية
- ثورة أفيس
- مورس