ألفونسوس Guimaraens (1870-1921) كان أحد أكثر الكتاب رمزًا للحركة الرمزية في البرازيل.
بدأت هذه الحركة الأدبية بنشر العمل كتاب القداس والبروكت من كروز دي سوزا عام 1893 واستمر حتى بداية ما قبل الحداثة عام 1910.
سيرة شخصية
ولد أفونسو إنريكي دا كوستا غيماريش في 24 يوليو 1870 في مدينة أورو بريتو في ميناس جيرايس. ابن تاجر برتغالي وبرازيلي ، أكمل دراسته الابتدائية والثانوية في مسقط رأسه.
درس القانون في ساو باولو وأنهى دراسته في ميناس جيرايس. خلال حياته الأكاديمية ، كتب بالفعل في العديد من الصحف. كمحام ، عمل غيمارينز كمدعي عام وقاض في ميناس جيرايس.
حدث مؤلم للغاية للكاتب عندما توفي كونستانسا ، خطيبته وابن عمه ، قبل الأوان عن عمر يناهز 17 عامًا. في ذلك الوقت ، كان يبلغ من العمر 18 عامًا ، وأصبحت هذه الحقيقة سائدة في شعره المليء بالحزن.
بعد الحدث ، ينغمس ألفونسوس في الحياة البوهيمية. على الرغم من ذلك ، تزوج من زينيد دي أوليفيرا في عام 1897 وأنجب منها 14 طفلاً.
اتبع اثنان منهم خطى والدهما وأصبحا كاتبين: جواو ألفونسوس (1901-1944) وألفونسوس دي غيمارينز فيلهو (1918-2008)
في عام 1899 أصدر كتابه الشعري الأول: عشيقة الصوفي. التقى في إحدى رحلاته كروز سوزا في ريو دي جانيرو ، رائد الحركة الرمزية في البرازيل.
توفي في 15 يوليو 1921 في مدينة ماريانا بولاية ميناس جيرايس.
الفضول
- اسم "ألفونسوس غيمارينز" هو اسم مستعار اختاره الشاعر.
- كان يُعرف أيضًا باسم "وحيد ماريانا".
- الشاعر هو ابن شقيق الكاتب برناردو دي غيماريش (1825-1884) ، والد كونستانسا.
الأعمال والخصائص الرئيسية
يقدم عمل ألفونسوس دي غيماران علامات مثل التصوف والروحانية والتدين الكاثوليكي. يأتي اختيار موضوعات مثل الموت والألم والمعاناة من تاريخها الخاص. هذا لأنه بعد الوفاة المبكرة لابن عمه كونستانسا ، استخدم الكتابة كوسيلة للتعبير عن مشاعره وقلقه.
على الرغم من استكشافه للنثر ، إلا أنه كان في الشعر هو المكان الذي حظي فيه ألفونسوس بأكبر شهرة. من أعماله الشعرية ما يلي:
- ذكرى أحزان السيدة العذراء (1899)
- عشيقة الصوفي (1899)
- غرفة الاحتراق (1899)
- كيريالي (1902)
- بوفر لاير (1921)
يعمل بعد وفاته:
- رعوية لمؤمني الحب والموت (1923)
- شعر (1938)
قصائد
لفهم لغة وموضوعات شعر Alphonsus de Guimaraens بشكل أفضل ، تحقق من ثلاثة أمثلة أدناه:
الإسماعيلية
عندما أصيبت أسمالية بالجنون ،
وقف في البرج يحلم ...
رأى قمر في السماء ،
رأى قمرًا آخر على البحر.
في الحلم الذي فقدته ،
كان كل شيء مغمورًا بضوء القمر ...
أردت أن أصعد إلى الجنة ،
كنت أرغب في النزول إلى البحر ...
وفي جنونك ،
في البرج بدأ يغني ...
كانت بعيدة عن الجنة ...
كانت بعيدة عن البحر ...
ومثل ملاك معلق
أجنحة للطيران... .
أردت القمر في السماء ،
أردت القمر من البحر ...
الأجنحة التي أعطاك الله إياها
زأروا من زوج لآخر ...
صعدت روحك إلى السماء ،
نزل جسده إلى البحر ...
ويل للذين يعيشون إن لم يكن للنوم
ويل للذين يعيشون إن لم يكن للنوم!
تسقط الشمس ، مشرقة في الفضاء الكامل
في الشلالات الخفيفة. انزل من العرش
وتقبيل الأرض المضطربة مثل الأب.
ويأتي الربيع. الراعي الذهبي
من الأرض هي دائما نفس الشمس. لكن بعد ذلك
من الربيع ، إن لم يكن الخريف ،
هذا يأتي ويذهب ويعود ويذهب مرة أخرى.
في ضوء القمر الذي يجوب التلال
تتبع الظلال. القمر دائما
ظلام الاحلام المشؤومة.
كل شيء يأتي ، كل شيء يسير ، العالم محظوظ ...
فقط الحياة التي ضاعت لم تعد تأتي إلينا.
ولكن للأسف مدى الحياة إن لم يكن للموت!
زهرة العاطفة
زهرة الآلام ، زهرة آلام يسوع ،
احفظ فيك أيها التقوى العذاب الإلهي:
لها ألوان أرجوانية ، نغمات مؤلمة ودموية
داس شاغاس سانتاس ، حيث الدم كالضوء.
كم عدد الأيدي لاختيارها ، وكم عدد الثديين العاريتين
تعالي أيتها اللطيفة اسكنيها في الشكاوي والرثاء!
في وهج غروب الشمس الكئيب ،
شعارات الصليب تنزف في الزهرة ...
في الليالي البيضاء ، عندما يكون القمر كله شموعًا ،
كأسك مثل مذبح حزين
حيث تعشق ألم الاستشهاد الأبدي ...
يقولون إن يسوع كما في الأيام الماضية
بين البتلات تهبط ، مغمورة بضوء القمر ...
آه! يا رب روحي مثل زهرة الآلام!
اقرأ أيضا:
- لغة الرمزية
- الرمزية في البرازيل
- مؤلفو الرمزية البرازيلية
- خصائص الرمزية
- الرمزية: الخصائص والسياق التاريخي
