ا الشمولية إنه مفهوم فلسفي مرتبط بالكلية. المصطلح يأتي من اليونانية (هولوس) وتعني "مجموعة كاملة ، كاملة" بطريقة تدعمها نظرية الفهم المتكامل. أي أن الكل في كل جزء وكل جزء في الكل.
ومع ذلك ، فإن مفهوم الكلية له نطاق واسع ويستخدم أيضًا في مجالات أخرى من المعرفة: الصحة والتعليم وعلم النفس والفيزياء والبيئة والإدارة والفنون وغيرها.
تم إنشاء المصطلح في عام 1926 من قبل الجندي الأفريقي والمفكر يان كريستيان سموتس (1870-1950) في عمله "الشمولية والتطور”. ووفقًا له ، فإن الكل ليس مجرد مجموع أجزائه ، لأن الكل وأجزائه يؤثران ويحددان بعضهما البعض.
وهكذا ، تفترض الكلية اتحاد الأجزاء من خلال الترابط والترابط بينهما. بمعنى آخر ، إنه تفاعل الكل (مثل الكائن الحي) من خلال الأجزاء المكونة له. وهكذا ، يمكننا أن نلاحظ أن مفهوم الكلية يتعارض مع الاختزالية والذرية والنظرية الديكارتية.
في الاختزالية ، يتم تقليل النظام المعقد وتفسيره من خلال الأجزاء المكونة له. في المذهب الذري ، أصغر جزء من المادة (الذرات) غير قابل للتجزئة ويشرح كل الظواهر الطبيعية. في النظرية الديكارتية ، التي أنشأها رينيه ديكارت ، تسعى إلى شرح الظواهر من خلال أقصى تقسيم أو تحلل للأشياء إلى وحدات أبسط.
نظام شامل
يهدف النظام الكلي إلى التغلب على النماذج ، بحيث يأخذ في الاعتبار الكل ، حيث لا يمكن تحديد الخصائص أو تفسيرها ببساطة على أنها مجموع أجزائها. بمعنى آخر ، الكل يتجاوز مجموع مكوناته.
فيما يلي بعض الأساليب الشاملة:
- في الفلسفة: الفيلسوف اليوناني أرسطو (384 أ. ج - 322 أ. C.) كان من أوائل الذين فكروا في جوانب الشمولية عند تناول المفهوم في عمله "الميتافيزيقيا”. وفقا له، "الكل أكبر من مجموع الأجزاء”. لذلك ، الفيلسوف الفرنسي أوغوستو كونت (1798-1857) يستخدم هذا المفهوم لفهم العلم ككل.
- في التعليم: تركز النظريات التربوية على الشمولية كطريقة أكثر فاعلية للتعليم والتعلم بحيث يكون لدى الطالب رؤية أوسع للمعرفة ، مما يؤدي إلى فهم أفضل للظواهر الموجودة في الكلية. وبالتالي ، لا ينبغي شرح الأمور بشكل منفصل ، ولكن من منظور متعدد التخصصات.
- في الإدارة: تمتلك العديد من الشركات حاليًا نظرة شمولية (تفكير نظمي) لتحقيق النجاح خلافًا للمنطق الاختزالي والآلي. وبالتالي ، يُنظر إلى المنظمة عالميًا من اتحاد الأجزاء التي تتكون منها (الموارد ، الاستراتيجيات والإجراءات والأنشطة والربح ، من بين أمور أخرى) من أجل الحصول على رؤية أوضح وأكثر دقة لـ جلس.
- في الصحة: إذا فكرنا في أدوية أو علاجات بديلة ، فلن يكون فهم الإنسان ممكنًا إلا من خلال العلاقة بين الأجزاء: الجسد والعقل والروح ، عن طريق على سبيل المثال ، في افتراضات الطب الصيني التقليدي ، الأيورفيدا ، طب الأعشاب ، المعالجة المثلية ، الوخز بالإبر ، الريكي ، دو إن ، شياتسو ، اليوغا ، تاي تشي تشوان ، من بين الآخرين. حسب نظريات الطب البديل فإن الإنسان غير قابل للتجزئة ، حيث توجد علاقة بين أجزاء الجسم التي تتأثر بالعقل والعواطف.
اقرأ أيضًا عن العقلانية