كان من أشهر الشخصيات في قمع العبيد في البرازيل قبطان الأدغال. ولكن ما كانت وظيفته في مجتمع العبيد البرازيلي بين القرنين السابع عشر والتاسع عشر؟ هل تعرف أيها القارئ ما كان؟
كان قبطان الغابة يُعرف أيضًا باسم قبطان الهجوم والدخول ، من بين مصطلحات أخرى. كانت وظيفتها الرئيسية هي اصطياد الناس ، وخاصة العبيد الذين هربوا من المزارع والمناجم التي يملكها أسيادهم.
بشكل عام لم يتصرفوا بمفردهم ، وكانوا يتألفون في الغالب من قوات مع عدد متغير من قباطنة الغابات ، بالإضافة إلى العمل بالاشتراك مع القوات العسكرية للمستعمرة.
لقد كسبوا رزقهم من عبيد الصيد ومنحهم لأسيادهم ، الذين ، في المقابل ، سددوا التسليم نقدًا.
ظهر قبطان الغابة في المجتمع البرازيلي بعد تدميركويلومبو دو بالماريس، في 1694. مع قباطنة الغابة ، كان المزارعون والسلطات البرتغالية يعتزمون منع حدوث ذلك يهرب من المزارع وأيضًا يفرض الخوف على العبيد إذا كانوا مهتمين بالفرار أسر.
ومع ذلك ، لم يكن قبطان الغابة يحظى بشعبية كبيرة في المجتمع الاستعماري والإمبراطوري البرازيلي. كانت هناك ادعاءات كثيرة بأن قباطنة الغابة سرقوا العبيد الذين لم يفروا من أجل تسليمها إلى أسيادهم والحصول على أجر ، وبالتالي التحايل على قاعدة الثقة بين السادة و قباطنة. في بعض الحالات ، قتل قباطنة الأدغال أسرى أبرياء ، مما تسبب في خسائر لأصحاب العبيد.
كان قباطنة الغابة عمومًا عبيدًا محررين ، مما يضمن مكانة اجتماعية أعلى من أولئك الذين ظلوا عبيدًا وحتى الفقراء الأحرار ، لأنهم كانوا أقرب إلى السادة. من ناحية أخرى ، أدى أصل الرقيق لقباطنة الأدغال إلى تأجيج غضب الأسرى ضد هؤلاء الصيادين ، حيث كانوا في وضع اجتماعي مماثل في الماضي.
بسبب وظيفته ، كان قبطان الغابة شخصية مهمة للغاية في ضمان الاستقرار الاجتماعي في المستعمرة. بدونها ، كان من الممكن أن يكون هروب العبيد أكبر ، مما حال دون استمرار وجود العبودية في البرازيل المستعمرة والإمبراطورية.
وفقًا لقبطان المستعمرة ، وهو موظف في التاج البرتغالي ، كان قبطان الغابة ضروريًا "للأمن داخلي للشعوب وهيمنة السادة على العبيد والأشرار ، الذين بخلافهم أو جميعهم [العبيد] سوف يهربون ". سيكون أداءه أيضًا مفيدًا حتى لا ينهض العبيد "ضد نفس بايز [...] بسبب هذا فيلق [capitães-do-mato] الأمن الداخلي والهدوء في جميع أنحاء أمريكا الكفاف ". [1]
يُظهر وجود قبطان ماتو في التاريخ الاستعماري والإمبراطوري أن العنف كان أحد أبرز السمات في تكوين المجتمع البرازيلي.
ملحوظة.
[1] REIS ، جواو خوسيه ريس. ثورات كويلومبوس والعبيد في البرازيل. Revista USP São Paulo (28): 14-39 ، ديسمبر / فبراير 95/96. ص. 17-18.
بواسطة حكايات بينتو
ماجستير في التاريخ
