في بداية الاستعمار البرازيلي ، سعى البرتغاليون إلى اتخاذ إجراءات اقتصادية من شأنها أن تحقق ربحًا لتاج لوسيتانا. من عام 1530 فصاعدًا ، تطلب إنشاء مزارع قصب السكر الأولى عددًا كبيرًا من العمال الذين لا يمكن الحصول عليهم في بلد صغير مثل البرتغال.
في ذلك الوقت ، ظهرت العبودية كفرصة لحل هذا الطلب على العمالة ، وفي نفس الوقت ، زيادة الأرباح من خلال نشاط التصدير الزراعي الذي سيتم تطويره هنا. من بين الشعوب المستعبدة ، استخدم البرتغاليون الأصليون البرازيليون قوتهم العاملة ، وكذلك السكان الأفارقة الذين استعمرهم البرتغاليون أيضًا.
تحولت تجارة العبيد الأفارقة إلى تجارة الرقيق الأفارقة إلى نشاط مربح للبرتغاليين بدأت البرازيل في الاستيلاء على مختلف شعوب القارة ونقلها وبيعها واستغلالها بشكل منهجي الأفريقي. بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر ، كان عدد الأشخاص الذين تم ترحيلهم من أماكنهم الأصلية لاستخدام قوتهم العاملة في الأراضي البرازيلية هائلاً.
بالإضافة إلى عدد الأفارقة الذين تحولوا إلى عبيد ، يجب أن نشير أيضًا إلى أن عددًا كبيرًا من السجناء ماتوا في عنابر سفن العبيد. مع استيعابهم في ظروف مهينة وتعرضهم لنظام غذائي غير كافٍ ، انتهى الأمر بموت ما يقرب من نصف السود الذين تم إحضارهم من إفريقيا أثناء عبور المحيط الأطلسي.
على الرغم من أنها انتهت في عام 1888 ، إلا أن العبودية السوداء لا تزال لها تأثيرات مختلفة على التاريخ البرازيلي. على الرغم من التحرير ، لا يزال السكان السود في البرازيل يعانون من التحيز وفرض الأجور المنخفضة. تظهر الأبحاث الحديثة أن الأشخاص السود الذين يمارسون نفس الوظيفة أو المنصب مثل الشخص الأبيض يتلقون رواتب أقل.
اتخذت الحكومة البرازيلية منذ عدة سنوات بعض الإجراءات للتخفيف من الآثار السلبية للعبودية. بموجب قانوننا ، فإن القيام بإهانات عنصرية أو أي نوع من النشاط التمييزي لسبب مماثل يعاقب عليه باعتباره جريمة. وفي الوقت نفسه ، تم تنفيذ العديد من الإجراءات والمناقشات للتغلب على هذه العلامات المؤسفة التي خلفتها العبودية في البرازيل.
بقلم راينر غونسالفيس سوزا
متعاون مدرسة الأطفال
تخرج في التاريخ من جامعة غوياس الفيدرالية - UFG
ماجستير في التاريخ من جامعة غوياس الفيدرالية - UFG
