يتم تحديد الموضوع الذي يقود هذا الاجتماع الرائع لنا من خلال تعلم المزيد عن إجراء الاجتماع. إنه ، كما تعلم ، يتعامل مع العلاقة الموجودة بين عناصر الصلاة ، وبشكل أكثر دقة مع التبعية أن هناك بين الفعل والمكمل ، مما يمنحه المعنى الذي يحتاجه ليكون كاملاً ومنطقيًا و من الضروري. لذا ، قبل أن نبدأ ، ماذا عن القيام برحلة إلى الوراء ، ومراجعة موضوع نعرفه بالفعل. هو ، بدوره ، يتم التعبير عنه من خلال نص "الوصاية اللفظية: المفاهيم الأساسية"
يبدو أنه بعد تذكر بعض المفاهيم ، يبدو أن كل شيء أصبح أسهل ، أليس كذلك؟
يرتبط وصاية الفعل للاستجابة بعوامل محددة
المضي قدمًا ، تخيل إذا تم طرح السؤال التالي عليك:
أجبت ال سؤال أو à سؤال؟
لكي نختار الإجابة الصحيحة ، يجب أن نتمسك بجانب مهم للغاية ، موجود في كلتا الحالتين: أ منهم يظهر بدون حرف الجر (السؤال) ، بينما الآخر محدد بالفعل باستخدام حرف الجر ( سؤال).
عندما نطرح السؤال على الفعل ، هذا هو: ماذا أجاب؟ السؤال. في هذه الحالة ، يعمل الحرف "a" كمقال محدد ، لأنه يصاحب الاسم "السؤال".
لنطرح الآن سؤالاً آخر: أجاب على ماذا؟ على السؤال ، لدينا إجابة.
لذلك توصلنا إلى نتيجة مفاجئة:
يمكن تصنيف فعل الرد على أنه متعدٍ مباشر ، كما في الحالة الأولى ؛ حيث يمكن أيضًا تصنيفها على أنها متعدية غير مباشرة ، أي كما حدث في الحالة الثانية ،قبل كل شيء بسبب وجود حرف الجر.
لكن انتظر: لا تزال هناك تفاصيل أخرى مفقودة: هل تعلم أنه قادر على التأهل ، أيضا، باعتبارها متعدية البتات ، أي تمثل الهدف المباشر للشيء (السؤال) والهدف غير المباشر للشخص (السؤال).
لكن احذر: لا يمكن تصنيفك على هذا النحو إلا عندما تمثل الوجهين معًا ، أي في وقت واحد.
لإنهاء دراستنا ، اعلم أنه يمكن أن يكون بمثابة ديسيندي هذا هو الفعل الذي يعلن بيانًا ، سواء في الكلام المباشر أو غير المباشر:
قال الطلاب إنها استجابت للمعلم بشكل سيئ.
بقلم فانيا دوارتي
تخرج في الآداب
