كانت محاكم التفتيش (أو المكتب المقدس) عبارة عن مجموعة من الإجراءات القضائية التي سرعان ما أصبحت مؤسسات داخل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية.
تم إنشاء محاكم التفتيش من قبل البابوية خلال العصور الوسطى (القرن الثالث عشر) بهدف محاربة البدعةأي ، أي خط فكري مخالف لفكر الكنيسة الكاثوليكية في ذلك الوقت.
ظهر أول ظهور لمحاكم التفتيش في فرنسا كرد فعل على الحركات المرتدة والهرطقة من وجهة نظر الكنيسة. مع بداية عصر النهضة وردًا على الإصلاح البروتستانتي ، تم توسيع عمل محاكم التفتيش في العصور الوسطى وأدى إلى ظهور نماذج أخرى في إسبانيا والبرتغال.
محاكم التفتيش في العصور الوسطى
يمكن تقسيم محاكم التفتيش في العصور الوسطى إلى فترتين منفصلتين: محاكم التفتيش الأسقفية ومحاكم التفتيش البابوية.
كانت محاكم التفتيش الأسقفية هي الشكل الأول من محاكم التفتيش التي تم إنشاؤها داخل الكنيسة الكاثوليكية. ظهرت حوالي عام 1184 عندما شرع البابا لوسيوس الثالث في التحقيق في إيمان الكاثار ، وهم مجموعة في جنوب فرنسا كانوا يؤمنون بوجود إلهين.
مصطلح "الأسقفية" يرجع إلى حقيقة أن التحقيقات كانت تدار من قبل الأساقفة الذين ، بعد تفويض من البابا ، اتهموا باستئصال البدعة. ولهذه الغاية ، منحت الكنيسة المسؤولين الحرية الكاملة لمحاكمة ومعاقبة أولئك الذين يعتبرون هراطقة.
شعار محاكم التفتيش. بجانب الصليب المسيحي يوجد الفرع والسيف يرمزان على التوالي إلى الرحمة والعدالة.
محاكم التفتيش
فضلت المحاكمات التي تجريها محاكم التفتيش دائمًا المحاكمة (الكنيسة). كان الاعتراف هو أفضل طريقة للحصول على عقوبة أخف ، وتم تطبيق عقوبة الإعدام في 2٪ من الحالات. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للمحققين إبقاء المتهم في السجن لسنوات في انتظار المحاكمة.
حتى مع المظالم المختلفة ، كان للمتهمين من قبل محاكم التفتيش بعض الحقوق أثناء العملية. وكان من بين أهمها حق المتهم في تسمية الأفراد الذين لديهم "كراهية مميتة" ضده. إذا كان أي من المتهمين من بين المرشحين ، يتم إطلاق سراح المتهم ويواجه المتهم عقوبة السجن مدى الحياة.
بالنظر إلى أنها كانت ممارسة قانونية في ذلك الوقت ، فإن كان استخدام أساليب التعذيب شائعًا. للحصول على اعترافات. استخدمت الكنيسة العديد من الأجهزة المصنعة حصريًا لأغراض التعذيب ومن بين العقوبات عند تطبيقه ، كان استخدام حرائق البون فاير لإحراق أكثر الزنادقة تمردًا على قيد الحياة من أكثر الزنادقة شيوعًا.
فيما يتعلق بالتعذيب ، بقدر ما ترتبط محاكم التفتيش بمثل هذه الأساليب ، فقد تم تقنين هذه الممارسة بالفعل واستخدامها من قبل مختلف السلطات ، بما في ذلك المدنيين. خلال محاكم التفتيش ، وضعت الكنيسة عدة قيود على أساليب التعذيب. وتشمل هذه فرض حد زمني ، والحد من بعض الحالات ، وما إلى ذلك.
التعذيب أثناء محاكم التفتيش. الجهاز الموضح في الصورة كان يسمى "مقعد التعذيب" ويتألف من هيكل خشبي مع لفافة في كل طرف. كانت أطراف المتهمين مقيدة بحبال مثبتة في الملفات ثم يتم شدها حتى خلع مفاصلهم.
واحدة من أشهر حالات المحاكمات خلال محاكم التفتيش كانت إعدام جان دارك على المحك. تم القبض على القائد العسكري خلال حرب المائة عام وتم تقديمه للمحاكمة أمام الكنيسة. في 30 مايو 1432 ، أُحرقت جوان وهي حية في سيارة دافعة أقيمت في مدينة روان بفرنسا.
محاكم تفتيش اسبانيه
محاكم التفتيش الإسبانية ، والمعروفة أيضًا باسم محكمة المكتب المقدس، تأسست في إسبانيا عام 1478. كان هدفها الرئيسي تحويل اليهود والمسلمين إلى الكاثوليكية.
عملت محاكم التفتيش الإسبانية في إسبانيا وجميع مستعمراتها في أمريكا الشمالية وأمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية. تشير التقديرات إلى أن حوالي 150.000 شخص حوكموا على جرائم مختلفة خلال القرون الثلاثة من محاكم التفتيش الإسبانية ، مما أدى إلى ما يقرب من 5000 إعدام.
ألغيت محاكم التفتيش في إسبانيا لأول مرة في عهد نابليون بونابرت بين 1808 و 1812 وانتهت نهائياً في عام 1834 بمرسوم ملكي من الملكة ماريا كريستينا داس دواس صقلية.
محاكم التفتيش البرتغالية
تأسست محاكم التفتيش البرتغالية في البرتغال عام 1536 بناءً على طلب الملك جواو الثالث بهدف رئيسي هو تحويل أتباع اليهودية إلى الكاثوليكية.
كانت محاكم التفتيش البرتغالية تدار من قبل كبير المحققين المعينين من قبل البابا ، ولكن يتم اختياره من قبل الملك ، وينتمون دائمًا إلى العائلة المالكة. كان المحقق الكبير مسؤولاً عن تعيين محققين آخرين.
تحت قيادة الملك ، شملت أنشطة الكنيسة الرقابة على الكتب و يحارب السحروالعرافة وتعدد الأزواج. ومع ذلك ، تجاوز عمل محاكم التفتيش الأمور الدينية وبدأ في التأثير في كل جانب من جوانب الحياة تقريبًا في البلاد.
تم تطبيق العقوبات علانية في طقوس تسمى السيارات دا fe. تظهر الدراسات وجود ما لا يقل عن 760 عملية إعدام على الأقل في البلاد ، مما أدى إلى أكثر من 1000 إعدام علني.
التمثيل المرئي لـ auto-da-fé ، وهو حدث عوقب فيه الزنادقة علانية كوسيلة لثني السكان عن ممارسة أفعال مخالفة للكنيسة.
وسعت محاكم التفتيش البرتغالية تركيز عملياتها لتشمل المستعمرات في البرتغال ، بما في ذلك الرأس الأخضر وجوا والبرازيل. تم إغلاق المؤسسة رسميًا في عام 1821 خلال جلسة لمجلس كورتيس جيرايس ، وهي مجموعة من السياسيين الذين قدموا المشورة للملك.
محاكم التفتيش في البرازيل
في البرازيل ، بدأت محاكم التفتيش في الفترة الاستعمارية وتألفت من زيارات إلى البلاد من قبل محققين أوروبيين. كان الهدف هو محاربة أي معتقد آخر غير الكاثوليكية ومعاقبة الجرائم مثل السحر ، الجمع بين زوجتين ، الزنا ، اللواط ، إلخ.
تم إرسال بدعة مشتبه بها إلى البرتغال ، حيث تمت محاكمتهم ومعاقبتهم وفقًا للأساليب النموذجية لمحاكم التفتيش.
تم إطفاء محاكم التفتيش في البرازيل عام 1774.
محاكم التفتيش البروتستانتية
في القرن السادس عشر ، حدث ما يسمى بالإصلاح البروتستانتي ، وهي حركة مسيحية بقيادة مارتن لوثر تهدف إلى إصلاح جوانب مختلفة من العقيدة الكاثوليكية.
يدعي العديد من المؤرخين أنه على الرغم من كونه حركة مناهضة للكاثوليكية ، فقد استخدم الإصلاح البروتستانتي الأساليب المختلفة التي تميز الكنيسة لنشر مثلها ، وتشكيل محاكم التفتيش البروتستانتية الحقيقية.
من الجدل أنه في ألمانيا ، كان لوثر قد طالب باضطهاد قائلون بتجديد عماد ، وهي مجموعة مسيحية اختلفت حول عدة نقاط من المعتقد الإنجيلي. وهكذا ، كان البروتستانت في ذلك الوقت يضطهدون المؤمنين ويمارسون التعذيب والسجن والإعدام ، تمامًا مثل محاكم التفتيش الكاثوليكية.
على الرغم من وجود عدة إشارات تشير إلى وجود محاكم تفتيش بروتستانتية ، لا يوجد إجماع بين المؤرخين حول هذا الموضوع.
نرى أيضا:
- الكنيسة الكاثوليكية
- بدعة - هرطقة
- زنديق