Troubadourism: السياق ، الخصائص ، الأغاني

تسمى تروبادور أول حركة فنية حدثت في الشعر أوروبية ، خاصة من القرنين الحادي عشر والثاني عشر. تم تكوينه بواسطة الأغاني الغنائية والساخرة، الذي كتبه التروبادور ، الذين أطلقوا على الحركة اسمها ، كان أ هجين بين اللغة الشعرية والموسيقى.

برفقة الآلات الموسيقية والرقص ، سافر التروبادور وهم يغنون أغانيهم. كان أحد أكثر الأنواع الأدبية شعبية في العصور الوسطىبجانب المسلسلات التليفزيونية سلاح الفرسان، التعبير عن نثر في تلك الفترة.

تعرف أكثر: خمس قصائد من الأدب البرتغالي

السياق التاريخي

كان التروبادور يتلو الأغاني بمصاحبة الآلات الموسيقية.

تم تطوير Troubadourism خلال فترة العصور الوسطى، بشكل رئيسي من القرن الثاني عشر. في ذلك الوقت ، كان الدول الوطنية — تم تقسيم أوروبا إلى مانورز، عقارات كبيرة يسيطر عليها السادة. القيمة ، في العصور الوسطى ، لم تكن قائمة على المال ، ولكن على الحيازة الإقليمية. لهذا السبب ، تميزت الحياة اليومية في العصور الوسطى بالكثيرين الحروب والمعارك والغزوات بقصد احتلال الأراضي.

أ علاقة السيادة والتبعية: أفرلورد ، سيد القصر ، سلف النبلاء الأوروبيين ، قدم الحماية لأتباعه الذين ، في المقابل ، أنتجوا سلعًا استهلاكية: أسلحة مزروعة ، مغزولة ، مزورة ، إلخ.

يحب تراجع الإمبراطورية الرومانية، من القرنين الرابع والخامس ، اللاتينية المبتذلة، اللغة الرسمية في روما ، بدأت في الخضوع للتغييرات بين الشعوب المهيمنة. كان ذلك خلال هذه الفترة الطويلة من العصور الوسطى الاللغات اللاتينية الجديدة، مثل ال البرتغاليةوالإسبانية والفرنسية والإيطالية والرومانية والكتالونية. ومع ذلك ، لم تظهر اللغة البرتغالية كلغة رسمية إلا في القرن الرابع عشر. لذلك تمت كتابة ترانيم التروبادور بلهجة أخرى: بروفنسال.

نرى أيضا:أصل اللغة البرتغالية

لا تتوقف الان... هناك المزيد بعد الإعلان ؛)

خصائص تروبادور

تسمى أعمال تروبادور الأغاني، كما تم كتابتها لتعلن (لم تكن هناك ثقافة كتاب في العصور الوسطى ، كان السكان أميين إلى حد كبير ولم يتم اختراع الكتاب المطبوع بعد) ، و غالبًا ما كانت مصحوبة بآلات موسيقية، مثل القيثارة ، الفلوت ، الفيولا.

بينما ال ملحن (الأصل) كان يسمى التروبادور ، وكان يسمى الموسيقي المنشد. كان يطلق عليه سر التروبادور المحترف ، فارس الذي ذهب من محكمة إلى محكمة ، يروج لأغانيه مقابل المال.

كان لا يزال هناك مهرج، مغني ذو أصول شعبية غنى أغاني شخص آخر وقام بتأليف أغانيه الخاصة. في حفلات أو لحام هم الراقصون والمغنون الذين رافقوهم أيضًا في العروض والمسرحيات للأغاني.

تروبادور تعزف على القيثارة ، وهي آلة موسيقية أطلقت اسمها على النوع الغنائي.

كان Troubadourism a حركةسفر، أي ، سافرت مجموعات من التروبادور والمنشدون عبر المحاكم والبلدات والإقطاعيات ، وكشفوا عن الأحداث السياسية و نشر الأفكار، مثل السلوك الغرامي المتوقع من الفارس في الحب.

ا الحب هي واحدة من الموضوعات الرئيسية في تروبادور. إنه المحور التوجيهي لـ أغاني الحب و أغاني الصديق. موضوع coita شائع (كويتا) ، كلمة تدل على ألم الحب ، للتروبادور العاطفي الذي يشعر في جسده بعدم تحقيق الحب. ومن هنا أصل كلمة "الرجل الفقير": الشخص الذي تعرض للعار ، ضحية الألم أو المرض.

كتب التروبادور أيضًا نوعين آخرين من الألقاب: تلك سخرية وأولئك لعنة، مكرسة للسخرية والسخرية.

من الشائع أن يكون هناك تماثل في الأغاني: تتطور كل فكرة بعد كل مقطعين أو ثعابين. كانت التسمية في ذلك الوقت مختلفة: كان يسمى المقطع الشعري ثعبانًا ، وكانت الآية تسمى كلمة.

Troubadourism في البرتغال

تطورت حركة التروبادورية الجاليكية البرتغالية ، بشكل عام ، في أواخر القرن الثاني عشر. يشير الباحثون نشأته في أ أغنية بايو سواريس دي تافيروس مخصص لماريا بايس ريبيرو ، المفضلة للملك سانشو الأول ، الذي عاش بين عامي 1154 و 1211.

من المهم التأكد من ذلك ال الأدب البرتغالي من القرن الثاني عشر لم يكن لديهم حتى الآن فكرة عن الهوية الوطنية مؤسسة بالكامل. كانت المنطقة جزءًا من مقاطعة بورتوكالنسي ومقاطعة غاليسيا ، وهي أراض تُمنح كهدية زفاف للجنود الصليبيين الذين تزوجوا من فتاتين نبيلتين.

د. ألفونسو الأول هنريك لقد حول المقاطعتين إلى مملكة ، لكنه لم يُعترف به كملك إلا عندما استعاد تلك الأراضي ، محميًا بقوة وقوة العالم المسيحي. هوية التروبادورلذلك ، لم يكن برتغاليًا ، ولكن الأيبيرية والإسبانية. كان أصل هؤلاء الملحنين ليون ، غاليسيا ، المملكة البرتغالية ، قشتالة ، إلخ.

كنت دوم دينيس الأول، في نهاية القرن الثالث عشر ، الذي أنشأ اللغة الجاليكية البرتغالية كمسؤول للمملكةمع الجامعات الأولى. وكان هو نفسه ملك تربادور. أراد الشاعر العاهل تشكلت البرتغال كأمة في الواقع ، تشجيع الهوية الثقافية والتروبادورز. لذلك ، كانت الحركة مهمة جدًا لتطوير اللغة والثقافة البرتغالية.

تعرف أكثر: Orphism: المرحلة الأولى من الحداثة في البرتغال

مؤلفو وأعمال تروبادور

كان يوجد عدد كبير من مؤلفي الأغاني الجاليكية البرتغالية ، جزء منهم من أصل غير معروف ، مجهول. ومع ذلك ، فمن المعروف أن فن التروبادور هو في الغالب من تأليف كبار اللوردات الأيبريين في العصور الوسطى. بالإضافة إلى التروبادور ، كان هناك أيضًا المهرجون ، المؤلفون الذين جاءوا من الطبقات الشعبية ، الذين لم يترجموا الأغاني فحسب ، بل قاموا أيضًا بتأليفها.

رسم توضيحي لمشعوذ من العصور الوسطى يعزف على العود.

التابع أشهر المؤلفين، João Soares de Paiva ، أقدم مؤلف موجود في المخطوطات ، João Zorro ، Martin Codax ، Paio Soares de Taveirós ، João Garcia de Guilhade ، Vasco Martins de Resende والملوك يبرزون د. دينيس الأول و ألفونسو العاشر.

تتكون أعمال تروبادوريزم من مخطوطات و المخطوطات. ما جاء إلى أيامنا يتم تجميعه في كتب الأغاني. من المعروف أن اللفائف فيندل و شرير، لأن لديهم تدوينًا موسيقيًا. بناءً عليها ، تم عمل تسجيلات معاصرة لبعض الأغاني ، مثل "Ondas do mar de Vigo" ، بواسطة jester Martin Codax ، مما يسمح لنا بالاستماع إلى الأغاني كما تصورها مؤلفوها.

الأغاني

الأغاني مقسمة إلى نوعين: غنائي و الساخرة.

• الأغاني الغنائية

الأغاني الغنائية هم من لديهم موضوع حب ، ولديهم نوعان: أغاني الحب و أغاني الصديق.

• أغاني الحب

نشأة شعر الحب الذي ظهر في القرون التالية ، تغنى فيه أغنية الحب 1st شخص. فيه ، التروبادور أعلن حبك من قبل سيدة ، وعادة ما تتأثر يال المسكين، الألم المحب في وجه لامبالاة المحبوب.

ال الاعتراف بالحب مباشر ، وعادة ما يخاطب التروبادور السيدة باسم "ميا سنهور" أو "ميا سنهور فريموزا" ("سيدتي" أو "سيدتي الجميلة") ، على غرار العلاقات السائدة في العصور الوسطى والتوابع. لذلك فإن المحب هو خادم وخادم للحبيب ويعلن حبه بإصرار وشدة.

ينحني¹ سيكون سيدي²,
لنعتز به³ مني،
أنك جاد⁴ رأى اليوم ،
وفي غاية الحب حبك ،
جادة لدرجة أنني لا أستطيع
d'aquesta الشيء أكثر للمعاناة
التي عانيت منها طويلا.

لكنك تعرف ربنا
لم استحقك ابدا
لكنه يعلم جيدًا أنني خدمتك ،
منذ أن رأيتك دائما أفضل
لم أتمكن من القيام به أبدًا ؛
أدخل تريد أن تؤذيك
مني أيها الخاطئ المسكين.

[...]

(د. دينيس ، إن أغاني د. دينيس، ب 521 ب ، ف 124)

[1] منحني: "مجاملة"

[2] السيد: "سيدة". اللواحق التي تنتهي بـ "أو" لم يكن لها انعكاس أنثوي.

[3] سوق: "الرحمة ، أشعر بالشفقة"

[4] جدي: "صعب ، غير سعيد"

في هذه الأغنية ، يأمل التروبادور أن تشعر السيدة بالمجاملة تعاطف من طرفه. معاناته ، يقول إن اليوم الذي قابلها فيه كان غير سعيد ، بل والأكثر تعاسة كان الحب الذي شعر به تجاهها ، وكان صعبًا لدرجة أنه لم يعد قادرًا على المعاناة منه ، كما كان منذ فترة طويلة. المتألم. يعلم الله أنه لم يستحق هذه المعاناة أبدًا ، والله يعلم أنه قدم دائمًا للسيدة أفضل ما لديه ويقول إنها تريد أن تراه يتألم ، أيها الخاطئ المسكين.

• أغاني الصديق

على الرغم من أنهم يتألفون من ذكر التروبادور ، إلا أنهم يمثلون دائمًا أ صوت انثى. السيدة هي التي ستكشف عن مشاعرها ، دائمًا بتكتم ، لأنه ، في سياق بروفنسال ، فإن أهم قيمة للمرأة هي حرية التصرف. أحيانًا ما تخاطب الفتاة والدتها ، أو أختها أو صديقتها ، أو حتى قسًا أو شخصًا تلتقي به على طول الطريق. هناك سبع فئات من أغاني الأصدقاء:

- في الباسالذي يغني شروق الشمس.
- في الكفالاتالذي يغني فن الرقص.
- في باركارولاس، مع موضوع بحري ؛
- في قطعان، مع موضوع ريفي.
- في الحج، للاحتفال الديني ؛
- في هادئالذي يغني غروب الشمس.
- التابع العزلة الخالصة، والتي لا تتناسب مع أي من الموضوعات المذكورة أعلاه.

مرحبًا ، يا كويتيادا ، كيف أعيش في غران كويدادو
من قبل صديقي هذا ممدود!
يستغرق مني وقتا طويلا
صديقي في الحرس

أوي لي ، كويتيادا ، كيف أعيش في رغبة كبيرة
لصديقي الذي تأخر ولا أراه!
أنا بعد فوات الأوان
صديقي في الحرس

(د. سانشو الأول أو ألفونسو إكس [المؤلف المشكوك فيه] ، كتاب الأغاني بالمكتبة الوطنية، ب 456)

في هذه الأغنية ، ثبت أن الفتاة تعاني أيضًا من آلام الحب المؤلمة ، من المسافة بينها وبين الحبيب ، ضابط الحراسة الذي لم تره منذ فترة طويلة. نحن ندرك ذلك كلام الحب أكثر دقة، ليست موجهة مباشرة إلى الصبي ؛ فهو يقع في حوالي أ نأسف على المفقودين.

• الأغاني الساخرة

يقصد يسخر أو القذف شخص معين. هناك نوعان من الأغاني الساخرة: سخرية وأولئك لعنة.

• أغاني السخرية

هم انهم الأكثر إثارة للسخرية وهم يتعاملون في الغالب مع التورية والكلمات ذات المعنى المزدوج ، دون ذكر الأسماء مباشرة. هم انهم نقد غير مباشر: "قول سيء" مستتر وملمح.

يا سيدتي ، كنت تشكو
أنني لا أمدحك أبدًا على غنائي ؛
لكن الآن أريد أن أغني
الذي سأمتدحك فيه بعد ؛
ونرى كيف أريد أن أعطيك:
مالك انثى وكبار السن وسانديا!

سيدة ، إذا سامحني الله ،
لأن لديك قلب تام غرام
الذي أراه لكم ، لهذا السبب
أريد أن أكرهك بالفعل ؛
وانظر ماذا سيكون الموقع:
مالك انثى وكبار السن وسانديا!

عشيقة فيا ، أنا لم أعطيك أبدا
في خبثتي ، لكنني ارتطمت كثيرًا ؛
ولكن الآن سأفعل غناء جيد
الذي سأمتدحك فيه بعد ؛
وسأخبرك كيف أحمدك:
مالك انثى وكبار السن وسانديا!

(جواو غارسيا دي جيلهادي ، كتاب الأغاني بالمكتبة الوطنيةب 1485 ت 1097)

في هذه الأغنية الساخرة ، يرد التروبادور على سيدة كانت ستشتكي من أنها لم تتلق أي تروبادور منه أبدًا. إنه من المفارقات أنه سيؤلف بعد ذلك أغنية لمدحها ، ووصفها بأنها "سيدة قبيحة ، عجوز ومجنونة [سانديا]”.

• شتم الأغاني

هي تلك حيث يشير التروبادور مباشرة واسميًا هدف هجاءه ، عن قصد هجومي ويفعل استخدام مفردات رديئة.

من زوجتك يا بيرو رودريغز
لا تؤمن أبدًا بالشر الذي يتحدث عنها.
حسنًا ، أعلم أنها تعتني بك كثيرًا ،
أولئك الذين لا يريدونك يجلبون لك المؤامرات فقط!
لأنها عندما وضعتها على سريري ،
لقد تحدثت معي جيدًا عنك ،
إذا أعطتني جسدها ، فأنت تحب.

(Martim Soares ، نسخة من Rodrigues Lapa ، باللغة عفا عليها الزمن Chrestomatia)

نرى أيضا: الإنسانية: فترة تطور كبير للأدب

كتب الأغاني

وصلت أغاني التروبادور إلى علمنا من خلال سجل كتب الأغاني. هذه كتب ، وعادة ما تكون مخطوطات تجميع وانتاج مع كلمات الأغاني وأحيانًا الرموز الموسيقية للأغاني ، بالإضافة إلى الرسوم التوضيحية. هناك ثلاثة كتب الأغاني الرئيسية.

• مساعدة كتاب الأغاني: تجميع لنصوص القرن الثالث عشر ، تم اكتشافه في مكتبة Colégio dos Nobres فقط في بداية القرن التاسع عشر. يحتوي على 310 أغنية ، معظمها كلمات محبة ، وبقيت غير مكتملة ، وهو ما يُلاحظ وجود إضاءات مع اللوحات غير المكتملة أو حتى مع الرسم الذي تم تتبعه فقط.

ورقة مخطوطة من مساعدة كتاب الأغاني، مجموعة من القصائد المكتوبة في القرن الثاني عشر. [1]

• كتاب الأغاني بالمكتبة الوطنية: مخطوطة منسوخة في إيطاليا في بداية القرن السادس عشر ، بمبادرة من إنساني أنجيلو كولوتشي ، استنادًا إلى مخطوطة أخرى من العصور الوسطى غير معروفة. يحتوي الكتاب على 1560 قصيدة لنحو 150 من مغني التروبادور والبرتغالي الجاليكي-البرتغالي ، مؤلفة بين القرنين الثاني عشر والرابع عشر ، في كلمات الحب وأنواع الهجاء.
• كتاب أغاني الفاتيكان: منسوخ أيضًا أنجيلو كولوتشي ، في إيطاليا ، يتلقى هذا الاسم لأنه وجد في مكتبة الفاتيكان. وهي تتألف من 1205 أغنية ، منها 138 أغنية كتبها د. دينيس.

ملخص

• كانت حركة شعرية موسيقية.
• تطورت في العصور الوسطى ، بين القرنين الحادي عشر والرابع عشر ؛
• كانت المؤلفات تسمى أغاني وعادة ما تكون مصحوبة بالموسيقى والرقص ؛
• Cantigas de amor (الفارس يعلن الحب والسيئة للسيدة) ؛
• Cantigas de amigo (دائمًا بصوت الأنثى) ؛
• الأغاني الساخرة (النقد الساخر وغير المباشر) ؛
• شتم الأغاني (مسيئة ومباشرة ، تسمية الأسماء) ؛
• جاءت الأغاني إلى أيامنا بفضل Cancioneiros ؛
• كان التروبادور الرسميون من سلالة نبيلة ، بما في ذلك الملوك ، ولكن كان هناك أيضًا مهرجون ، ولدوا في الطبقات الدنيا ؛
• بتقدير من المحكمة ، كان عمل التروبادور أداة مهمة لترسيخ الثقافة واللغة البرتغالية.

رصيد الصورة

[1] قصر المعونة الوطنية (المجال العام)/المشاع

بواسطة لويزا براندينو
مدرس أدب