ا الرأسمالية اللاسلطوية محام واحد شكل معين من الرأسمالية، بدون تنظيم الدولة. يقدم مشروعًا للمجتمع يتم فيه تنظيم العلاقات الاجتماعية من قبل مجاناالمتجر. إنه في الأساس يتعارض مع سيطرة الدولة في شكل ضرائب ، وسياسات تسعير ، واحتكار خدمات ، ومراقبة إنتاج وتداول العملات المعدنية ، ودعم بعض الشركات على حساب شركات أخرى ، وما إلى ذلك.
اقرأ أيضا: حكم القانون الديمقراطي - نموذج يهدف à تعزيز الحياة الكريمة للمواطنين
مبادئ اللاسلطوية
تعود الأناركية الرأسمالية إلى القانون الطبيعي، وهي نظرية تنص على وجود مجموعة من الحقوق الطبيعية التي يولد بها الإنسانوهو الحق في الحياة وصيانتها. إلى الحق في الحياة ، يضيف الأناركيون الرأسماليون ال الحق في الملكية الخاصة كحق طبيعي يتم فيه احتواء جميع الحقوق الفردية ودفع ثمنها.
لذلك ، سيكون لدى الإنسان حق لجسدك (الملكية الذاتية) والمورد بدون مالك سابق أنتج فيه شكلاً من أشكال العمل (الملكية الأصلية) ، والتي يمكن أن تكون يتم تبادلها طوعًا أو تجاريًا ، وكذلك المتبرع بها أو المقدر لها كإرث ، في نظام ألقاب مبني من مجتمع حر. المتجر.
ال
التخصيصأصلي سيتم ذلك من خلال العمل ، أي أنه لن يكون كافيًا أن يتم تسييج الأرض ، ولكن العمل عليها قبل أي شخص آخر يعتبرها ملكًا لك. كما يمكن اعتبار عمليات تبادل الممتلكات مشروعة فقط إذا تمت طواعية ، دون أي نوع من الإكراه.الأساس الأخلاقي للرأسمالية اللاسلطوية هو مبدأ عدم الاعتداء على حياة وممتلكات الآخرين.تعتبر الدولة غير شرعية لما لها من طابع قسري وسيادي يفرض على الجميع في شكل قوانين وضرائب و احتكار استخدام العنف ، دون أن يتمكن الأفراد من الفصل (الانفصال) أو رفض الامتثال لقراراتهم دون معاناة العقوبات.
أنت الضرائب، فضلا عن أي تدخل الدولة يعتبر عدوان من قبل الرأسماليين الأناركيين ، وبالتالي ، بالنسبة لهم ، فإن الدولة نفسها تمثل انتهاكًا لـ مبدأ عدم الاعتداء ، والمشاريع الحرة ستكون الإمكانية الوحيدة للتطبيق الكامل لهذا المبدأ. وفقا للرأسماليين اللاسلطويين ، فإن الخدمات التي تقدمها الدولة ، مثل الدفاع والأمن و العدالة ، ليس لها طابع عام بشكل أساسي ، لذا يمكن تقديمها من خلال المبادرة الحمام.
الطريق إلى مجتمع حر سيكون رأسمالية السوق الحرة، في اي التبادلات التجارية ستكون طوعية وسلمية، على عكس رأسمالية الدولة ، حيث توجد احتكارات ، امتيازات ، تكتل ، محسوبية ، من بين الانحرافات الأخرى ، والتي بالنسبة للرأسماليين الأناركيين ، متأصلة ومقتصرة على تدخلات الدولة ، أي أنها لن تحدث إذا كان هناك فقط مؤسسة حرة ، والتي من شأنها أن توفر ديناميكيات العرض والطلب المنافسة المتوازنة والتنويع الإنتاجي والأسعار المعقولة والجودة دون الحاجة إلى تنظيم أو إجراءات موجهة من قبل أمر وسط.
ال اذهبology الأناركي الرأسمالي هو فرداني. وهو يسمح بالتبادل الطوعي والارتباطات بين الناس ، ولكنه يبدأ من فرضية العمل الفردي والمصالح الذاتية. لذلك ، في مجتمع أناركي رأسمالي ، فإن وتتميز التبادلات الاقتصادية بالفردنة والخصخصة واللامركزية.
ا مرشد فكري الرأسمالية اللاسلطوية هو الاقتصادي الأمريكي موراي نيوتن روثبارد، أحد دعاة المدرسة النمساوية للاقتصاد ، والتي في النصف الثاني من القرن العشرين ، سعى إلى تنشيط المبادئ الليبرالية قبل الليبرالية الكلاسيكية لآدم سميث.
على الرغم من أنه يوجه أيديولوجيا مجموعة متطرفة من الليبراليين ، الأناركية الرأسمالية لم تتحول إلى تجربة عملية، لذلك يبقى في مجال اليوتوبيا ، نموذجًا مثاليًا للعالم وفقًا لمنظور متطرف. ومن أشهر الشعارات فكرة أن الضريبة هي السرقة والدفاع عن التداول الحر للعملات المعدنية مثل العملات المشفرة.
خصائص اللاسلطوية
اللاسلطوية الرأسمالية ، والمعروفة أيضًا باسم اللاسلطوية الرأسمالية أو الرأسمالية التحررية أو ببساطة Ancap ، يمثّل نظام الملكية الخاصة حيث توجد ريادة الأعمال ، والربح ، ولكن بدون وجود الدولة ، الذي ، بالنسبة للرأسماليين اللاسلطويين ، يمنع التطور الكامل للرأسمالية.
في هذا النموذج من المجتمع, تبادل السلع والخدمات بين الأفراد سيحدث بشكل شرعي فقط من خلال السوق. الخدمات التي تقدمها الدولة والتي تعتبر ذات طابع عام ، مثل العدالة والأمن والتعليم والصحة ، ستتم خصخصتها وستضمن جودتها وأسعارها المعقولة من خلال المنافسة الحرة.
سيتم تطوير العلاقات الاجتماعية من منظور الفردية المتعمدةأي أن سيادة الفرد ستتغلب على أي نوع من المصالح الجماعية. تقترح هذه الأيديولوجية السياسية والاقتصادية حل الدولة واستبدالها بالسوق في إدارة العلاقات الاقتصادية وتقديم الخدمات.
نرى أيضا: الاشتراكية الديمقراطية - نموذج يهدف إلى دولة الرفاهية
هل الأناركية الرأسمالية على حق؟
في النصف الثاني من القرن العشرين ، ظهر إعادة صياغة المدرسة النمساوية للاقتصاد، تحت الدور الرائد للخبير الاقتصادي لودفيج فون ميزس ، ا هناكالليبرالية اقتصادي، وتتوافق افتراضاتها مع سياق الرأسمالية المعولمة والمعقدة.
تلميذ ميزس ، نظرية روثبارد الأناركية الرأسمالية ، الجمع بين الأفكار الليبرالية والأفكار الطبيعية (اعتبار حق الفرد في الحياة والملكية وعدم الاعتداء والسيادة على أنها حقوق طبيعية) وفكرة انقراض الدولة من المنظرين الأناركيين الفرديين. هذا المزيج يمكن أن يولد الشك: بعد كل شيء ، هل الأناركية الرأسمالية التي ينضم إليها الطيف الأيديولوجي عناصر من أيديولوجيات مختلفة؟
الجواب هو أن الأساس السائد للرأسمالية اللاسلطوية هو الليبرالية. لذلك فهي أيديولوجية يمينية.يتجاوز فكرة الدولة الدنيا من النيوليبرالية، اقتراح حل الدولة وخصخصة جميع الخدمات ، وبالتالي يقع أكثر على حق التيارات الليبرالية الأخرى ، تحتل موقف راديكالي داخل هذا القوس الأيديولوجي.
الرأسمالية اللاسلطوية النفعية
أعظم ممثل للأناركية النفعية هو الاقتصادي ديفيد فريدمان مدرسة شيكاغو. على عكس روثبارد ، الذي يرسخ جعله مثاليًا للمجتمع الأناركي الرأسمالي في القانون الطبيعي (القانون الطبيعي) ، يرسخ فريدمان إضفاء الطابع المثالي على المجتمع الأناركي الرأسمالي في شtilitarism، وهذا هو ، في المزايا الاقتصادية ، من منظور عقلاني تعظيم الفوائد وخفض التكاليف ، وبالتالي تسترشد بالكفاءة الاقتصادية ، وليس بالحقوق الفردية.
![ديفيد فريدمان هو الاسم الأكثر شهرة للخيط النفعي للرأسمالية اللاسلطوية. [1]](/f/c6f7baf3393fecb6d9d885b1795d505a.jpg)
يعتمد نقد فريدمان للدولة على تبرير عدم الكفاءة ، وليس على الأخلاق أو اللاأخلاقية لتدخلات الدولة. بالنسبة لفريدمان ، يجب حل النزاعات من خلال التحكيم ، أي عن طريق وكالات القانون الخاص، خارج السلطة القضائية. تتنافس المحاكم الخاصة مع بعضها البعض وتقدم تشريعات مختلفة ، وبالتالي تتعاقد الشركات الأمنية مع المحاكم وفقًا للتشريعات التي يفضلها عملاؤها.
الوصول أيضًا إلى: التعاقدية - نظرية تقوم على العقد الاجتماعي
Anarchocapitalism و Libertarianism
روثبارد، والد الأناركية الرأسمالية ، كان يعتبر ليبرتاريًا ، على الرغم من التكوين الليبرالي وتأثره بليبرالية فون ميزس ، في ظل فرضيات الحرية الاقتصادية، أي أن الدولة تقدم مجموعة محدودة فقط من الخدمات ، مثل الدفاع والحماية.
في مرحلة معينة ، خلص روثبارد إلى أنه حتى هذه الخدمات يمكن أن يقدمها القطاع الخاص ، لذلك لن تكون هناك حاجة للحفاظ على جهاز الدولة تحت أي مبرر. هذا هو الفرق الأساسي بين الليبرالية والليبرتارية.
في الليبرالية ، على الرغم من تقليص الدولة ، إلا أنها لا تزال تحتكر استخدام القوة. ا الليبرتارية ترفض هذا الاحتكار وتدعو إلى تنفيذ أي وجميع الأنشطة في نطاق السوق الحرة|1|.
داخل الرأسمالية اللاسلطوية ، هناك تيارات متنوعة من الليبرتارية. بعضها متوافق مع بعضها البعض ، والبعض الآخر لا. ال سلسلةالنفعية و ال سلسلةعالم الطبيعة على سبيل المثال ، هم متشعبون. الأول لا ينطلق من أخلاق مشتركة ، بل من فكرة الفعالية من حيث التكلفة لتشريعات متعددة ، والثاني يسترشد بمبدأ (عدم العدوان) يعتبر عالميًا ولا يمكن كسره ، على الرغم من أنه اعتبره عددًا كبيرًا من الأشخاص مفيدًا اشخاص.
هناك أيضا التحرريونالمتوحشين، أنت المتدرجون و ال الفلاحون. السابق يدعو إلى الانقراض الفوري للدولة ؛ والثاني هو الانقراض التدريجي حتى الاستفادة من التصويت في الانتخابات ودعم الخصخصة وشغل المناصب لتغييرها من الداخل. والأخيرون هم الذين ، إلى حد ما ، يقاطعون القوانين والضرائب ، ويتهربون ، ويشاركون في معاملات موازية ، إلخ.
اللاسلطوية والرأسمالية
اللاسلطوية الرأسمالية لا علاقة لها بالأناركية التاريخية، لكن المنظر الرئيسي لها ، روثبارد ، تأثر ببعض الفوضويين الأمريكيين في القرن التاسع عشر من الخيوط الفردية ، مثل بنيامين تاكر وليساندر سبونر. على الرغم من أن لديهم في تسمياتهم الراديكالية المشتركة ، الأناركية الرأسمالية والفوضوية أنها لا تحتوي فقط على مُثُل متميزة بل متناقضة أيضًا
في ال اللاسلطوية تتخلل حرية المبادرة وتكوين الجمعيات من خلال تنمية الفرد - في جوانب متعددة - من خلال تجربة جماعية في التجمعات الطوعية. لا يتعلق الأمر بالتوحيد ، بل بالانسجام في التكافؤ بينهما المساواة في الحقوق والحريات الفردية.
في المجتمع الأناركي ، سيتم استبدال إلغاء الدولة بالاتفاق الحر بين أنداد من خلال الجمعيات والاتحادات، دون وجود حكام ومحكومين أو رؤساء وموظفين أو أي نوع آخر من السلطة يشرعها شكل من أشكال الإكراه.
أيضا ، اللاسلطوية هي مناهضة للرأسمالية وهي أيديولوجية يسارية. اللاسلطوية ، بدورها ، هي أيديولوجية يمينية ، تسترشد بالفردانية والسوق الحرة ، وتحدد في هذين الركيزتين أقصى توسع للحرية. لذلك ، فإن نقطة الالتقاء الوحيدة بين هاتين الأيديولوجيتين هي مناهضة الدولة. لمعرفة المزيد عن النظرية السياسية التي هدفت إلى نهاية الدولة والرأسمالية ، اقرأ نصنا: الأناركية.
هل تعمل اللاسلطوية الرأسمالية؟
اللاسلطوية الرأسمالية هي نظرية فلسفية وسياسية واقتصادية ، وبناء نموذج ، ونوع مثالي من المجتمع مع صبغة متطرفة. لا توجد تجارب عملية للرأسمالية اللاسلطوية. على الرغم من أن بعض أتباعها يستحضرون أمثلة لمجتمعات قديمة لم تكن فيها دولة ، فإن المجتمع الذي يسترشد بهذه الفكرة غير موجود ولم يوجد أبدًا.
إنها اليوتوبيا السياسية التي لا يمكن تقييمها إلا كما لو كانت موجودة في مجال الخيال. إذا تخيلنا كيف سيكون شكل المجتمع الأناركي الرأسمالي ، فلن يستغرق الأمر وقتًا طويلاً للعثور عليه الصعوبات المنهجية:
هل سيكون من الممكن الحفاظ على التماسك الاجتماعي في مجتمع ليس لديه قانون عام؟
كيف سيتم حل الدعاوى في المحاكم الخاصة بقوانين مختلفة إذا كان لكل طرف توجه أيديولوجي مختلف وظروف مالية مختلفة؟
في حالات الأزمات ، مثل الحروب والأوبئة ، هل ستكون السوق الحرة قادرة على تلبية الاحتياجات التي تنشأ؟
إذا كانت الدولة هي المؤسسة التي تضمن ملكية الممتلكات والحريات الفردية ، فمن يضمن قانونًا ملكية الممتلكات والحريات؟
هل سيمنع عمل قانون العرض والطلب من تكوين احتكار القلة؟
هل سيتم منع ذوي الدخل المنخفض في المجتمع الأناركي الرأسمالي من التمتع بالسلع والخدمات؟
في سياق الأمن الخاص ، كيف يمكنك ضمان احترام مبدأ عدم الاعتداء في جميع الظروف؟
هل الارتباط بين الناس لدفع مقابل خدمة مشتركة (معالجة الساحات ، وتنظيف الشوارع ، وما إلى ذلك) يتم على أساس تطوعي أو إلزامي تمامًا ، على غرار الضرائب؟
في التمرين، سيكون من الصعب جدا أن مجتمعًا لا مركزيًا وغير منظم تمامًا سيكون قادرًا على ذلك تعادل الصراعات العديدة بين أعضائها، والتي ستصبح أكثر صعوبة بدون تشريع مشترك والوساطة المشتركة في قضايا العدالة والأمن ، على سبيل المثال.
بالإضافة إلى ذلك ، قد تستبعد فجوات القوة الشرائية مجموعة من الأشخاص من الوصول إلى الخدمات الخاصة ، و هدف الربح الرئيسييمكن أن تتعارض مع الغرض من بعض الخدمات الأساسية - العدل والصحة –, على سبيل المثال ، مع ظروف مصيبة ، مثل الأوبئة والكوارث الطبيعية.
درجات
|1| والد دال ، رافائيل أ. معهد Ludwig von Mises: دعاة الأناركية الرأسمالية. UNIOESTE: المارشال كانديدو روندون ، 2017.
رصيد الصورة
[1]كات والش/المشاع
بقلم ميلكا دي أوليفيرا ريزيندي
أستاذ علم الاجتماع
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/anarcocapitalismo.htm