كانت الأركادية حركة أدبية ولدت في القرن الثامن عشر في أوروبا. المعروف أيضًا باسم الكلاسيكية الجديدة ، كان الأروقة ، في البرازيل ، نقطة انطلاقه في كتاب "Obras Poéticas" ، بقلم كلاوديو مانويل دا كوستا، في عام 1768 ، وكان الاتجاه الجمالي الرئيسي المنتج في البلاد في ذلك الوقت ، مع وجود مؤلفيه الرئيسيين في مدينة فيلا ريكا ، حاليًا أورو بريتو ، في ميناس جيرايس.
في المجال التاريخي ، تحاور الأركيديا مع عدم الثقة في التعدين, حركة انفصالية التي كان لها العديد من الشعراء الكلاسيكيين الجدد كقادة. يمكن تقسيم أعمال الأركاديين البرازيليين إلى "قصائد غنائية" و "أعمال ساخرة" و "أدب ملحمي". المؤلفون الأركاديون الرئيسيون هم توماس أنطونيو غونزاغا، مؤلف الكتاب الكلاسيكي "Marília de Dirceu" و "Cartas Chilenas" الثوري ؛ كلاوديو مانويل دا كوستاشاعر ذو جودة عالية. باسل دا جاماالذي ألف كتاب "Oraguai". و القديسة ريتا دوراو، مؤلف كتاب "Caramuru".
اقرأ أيضا: أهم خمسة مؤرخين للأدب البرازيلي
سمات
كان للمذهب الأركادي في البرازيل تأثير أوروبي قوي ، سواء من خلال اعتماد التقنيات والمواضيع النموذجية للأركاديانية الأوروبية ومن خلال الإلهام في
تنوير الفرنسية. في وجهها الغنائي ، كتبت القصائد الأركادية وفقًا للمبادئ اللاتينية التالية:لا تتوقف الان... هناك المزيد بعد الإعلان ؛)
عدم جدوى مبتورة (قص عديم الفائدة): وفقًا لهذا المبدأ ، يجب أن يتخلى الشعر عن اللغة المتقنة ، النموذجية للحركة الجمالية السابقة ، الباروك. تاركًا وراءه المفارقات والتناقضات والألعاب النحوية للفن الباروكي ، اعتز الأركاديز بلغة بسيطة وواضحة.
انتهز الفرصة (اغتنم اليوم): بالنسبة للأركاديين ، لكي يصل الإنسان إلى الامتلاء ، كان من الضروري أن يعيش الحاضر ، في وئام مع الطبيعة ، مثل الراعي أو راعي البقر. كانت الحياة الريفية البسيطة وإمكانية الترفيه المنتج ، أي احترام الحاجة إلى الراحة لإنتاج أعمال عظيمة ، ذات قيمة عالية في الكلاسيكية الجديدة.
الفرار من المدينة (الهروب من المدينة): كان ينظر إلى المدينة ، من وجهة نظر الأركاديين ، على أنها مساحة سلبية ، مليئة بالأوهام والصراعات ، لا يمكن للإنسان أن يصل فيها إلى اكتماله. لهذا السبب ، سيكون من الضروري الهروب من البيئة الحضرية.
موقع أموينوس (مكان دافئ): كنوع من الرد على الوصية السابقة (الفرار من المدينة) ، يا مكان اموينوس يشير إلى الريف ، الفضاء الريفي ، باعتباره المكان المثالي للإنسان ليجد امتلاءه ، بعيدًا عن الأوهام والصراعات التي تخلقها المدينة.
الهالة المتوسطة (توازن الذهب): وفقًا لكتاب أركاديان ، يجب تجنب حياة الرفاهية والتباهي ، النموذجية في البيئات الحضرية. الوصية الهالة المتوسطة إنها تتحدث بدقة عن هذه النظرة للعالم ، مشيرة إلى أن الشعراء يجب أن يمجدوا حياة بسيطة ، بدون بؤس أو ثروة ، ولكن مع توازن.
اقرأ أيضا: خمس قصائد لمانويل بانديرا
بالإضافة إلى الأعمال الغنائية ، فإن للأروقة أيضًا وجهها الساخر الذي يتضح من العمل "رسائل تشيلي"، الذي لم يتم التعرف على مؤلفه في ذلك الوقت بسبب المحتوى الموجود في الرسائل: لقد كانوا ينتقدون ثم حاكم ميناس جيرايس ، لويس دا كونا باتشيكو إي مينيسيس ، دعا في الرسائل Fanfarrão منجم. اليوم ، من المعروف أن مؤلف الرسائل هو Tomás Antônio Gonzaga ، المحدد في النصوص بالاسم المستعار Critilo.
فيما يتعلق بالإنتاج الملحمي للبرازيلية الأركادية ، تجدر الإشارة إلى أعمال باسيليو دا جاما ، الذي ألف كتاب "O Uraguai" ؛ وسانتا ريتا دوراو ، مؤلفة كتاب "Caramuru". كانت الأعمال الملحمية للكلاسيكية الجديدة في البرازيل هي الأولى ، في تاريخنا ، لبناء صورة أدبية للحظات الأساسية في تشكيل الشعب البرازيلي ، وبالتالي الشروع في عملية التفكير ، من خلال الأدب ، في القضايا المتعلقة بهويتنا و الميزات.
السياق التاريخي
حدثت الأركادية في البرازيل خلال دورة الذهب في بلادنا. في Vila Rica ، التي أصبحت الآن بريتو (MG) أخرى ، أحد المراكز التجارية البرازيلية الرئيسية في ذلك الوقت ، تم تطوير أكبر حجم من أعمال Arcadian في البلاد. بالإضافة إلى ذلك ، شارك بعض الشعراء الكلاسيكيين الجدد ، مثل Tomás Antônio Gonzaga و Cláudio Manuel da Costa ، في Inconfidência Mineira جنبًا إلى جنب مع شخصيات مثل تيرادينتس. بعد إدانة يواكيم سيلفيريو دوس ريس ، تم القبض على الشعراء المذكورين بتهمة التآمر. تم نفي توماس أنطونيو غونزاغا في موزمبيق ، وانتحر كلاوديو مانويل دا كوستا ، وفقًا لمصادر رسمية ، في السجن.
المؤلفون والمصنفات
كانت الأركادية هي التيار الأدبي الرئيسي في البلاد خلال القرن الثامن عشر ، متجاوزة الباروك وسبقت الحركة الرومانسية. المؤلفون الأركاديون الرئيسيون وأعمالهم الرئيسية هم:
توماس أنطونيو غونزاغا، الذي كتب الكتاب الغنائي "Marília de Dirceu" (1792) و "Cartas Chilenas" الساخر (1863) ؛
كلاوديو مانويل دا كوستا، مؤلف الكتب "Culto Métrico" (1749) ، "Munúsculo Métrico" (1751) ، "Epicédio" (1753) ، "الأعمال الشعرية لـ Glauceste Satúrnio (السوناتات ، الملاحم والروايات والمدونات والرسائل والقصائد الغنائية) "(1768) ،" O Parnassus Obsequioso and Poetic Works "(1768) ،" Vila Rica "(1773) المخطوطات ”(1779) ؛
باسل دا جاما، الذين كانت أعمالهم "Epitalamius to the wedding of Mrs. د. ماريا أماليا (1769) ، "أوراغواي" (1769) ، "الخطاب المأساوي" (1772) ، "أوس كامبوس إليسيوس" (1776) ، "القائمة المختصرة للجمهورية و Lenitivo da saudade" (1788) و "Quitúbia (1791).
القديسة ريتا دوراو، الذي كتب أعمال "Pro anmia studiorum instauratione oratio" (1778) و "Caramuru" (1781).
بقلم إم فيرناندو مارينيو
هل ترغب في الإشارة إلى هذا النص في مدرسة أو عمل أكاديمي؟ نظرة:
مارينو ، فرناندو. "أركاديزمو في البرازيل" ؛ مدرسة البرازيل. متوفر في: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/arcadismo-brasil.htm. تم الوصول إليه في 27 يونيو 2021.
