الحداثة أو الحركة الحديثة كانت الحركة الفنية والثقافية التي ظهرت في بداية القرن العشرين ، وكان هدفها كسر "التقليدية" في ذلك الوقت ، وتجربة تقنيات جديدة وإبداعات فنية.
تميزت الحداثة بالتحولات الفوضوية والدوار ، بالإضافة إلى الزوال والشعور بتجزئة الواقع. شعر الفنانون الحداثيون بالحاجة إلى تغيير البيئة التي يعيشون فيها ، وتجربة مفاهيم جديدة.
كان يعتقد أن الأشكال "التقليدية" للفنون الجميلة والتصميم والأدب والموسيقى والسينما قد عفا عليها الزمن تمامًا. كان لابد من "خلق" ثقافة جديدة بهدف تحويل الخصائص الثقافية والاجتماعية القائمة بالفعل ، واستبدالها بأشكال ورؤى جديدة.
الفنانون المعاصرون ، من هذه الأشكال الفنية الجديدة التي تم إنشاؤها ، طوروا تقنيات الخلق والتكاثر ، مما يؤدي بشكل شخصي إلى ظهور طريقة جديدة للتفكير في النظام تيار. كانت طريقة تفكير الفنان وموقعه فيما يتعلق بعمليات الحداثة (التغيير ، الزوال والتشرذم) مهمة للغاية لتشكيل الجمالية الحداثية.
خصائص الحداثة
- التحرر من الجماليات
- قطع مع التقليد
- حرية التجربة
- الحرية الشكلية (الآيات الحرة ، التخلي عن الأشكال الثابتة ، عدم وجود علامات الترقيم ، إلخ.)
- اللغة بروح الدعابة
- تقدير الحياة اليومية
الحداثة في البرازيل
في البرازيل ، كانت الحداثة حركة ذات أهمية كبيرة ، حيث اشتاق الفنانون البرازيليون إلى التحرر الجمالي ، أي التوقف عن "امتصاص" الطليعة التي ظهرت في أوروبا وخلق مستقل عن الفن.
تعتبر نقطة انطلاق الحداثة في البرازيل أسبوع الفن الحديثالتي جرت بين 11 و 18 فبراير 1922 في ساو باولو.
المعروف أيضًا باسم "أسبوع 22" ، وقد تم تشكيل الحدث من قبل مجموعة من المثقفين الذين سعوا إلى قطيعة مع "القديم" ، جلب تأثيرات من الطليعة الأوروبية من أجل خلق جديد نموذج.
من بين الفنانين الرئيسيين الذين شاركوا في أسبوع الفن الحديث: Graça Aranha ، Mário de أندرادي ، أوزوالد دي أندرادي ، مينوتي ديل بيتشيا ، أنيتا مالفاتي ، هيتور فيلا لوبوس ، تاسيتو دي ألميرا ، دي كافالكانتي ، من بين الآخرين.
تتميز الحداثة في البرازيل بـ ثلاث لحظات رئيسية.
المرحلة الأولى من الحداثة
يُعرف أيضًا باسم "المرحلة البطولية"، بدأ مع أسبوع الفن الحديث ، في عام 1922 ، وتم تسجيله كلحظة للتجديدات الجمالية.
استلهم الفنانون الأفكار الطليعية الناشئة في أوروبا. عرفت هذه المرحلة أيضًا بسبب تشكيل مجموعات حداثية مهمة ، مثل حركة أنتروبوفاجو (1928-1929) والبيان الإقليمي (1926).
من بين الفنانين البارزين في هذه المرحلة: أوزوالد دي أندرادي (1890-1954) ، ماريو دي أندرادي (1893-1945) وألكانتارا ماتشادو (1901-1935).
المرحلة الأولى من الحداثة استمرت ثماني سنوات، بين عامي 1922 و 1930.
المرحلة الثانية من الحداثة
ال "مرحلة التوحيد"كما يطلق على المرحلة الثانية من الحداثة البرازيلية أيضًا ، تتميز باستكشاف الموضوعات القومية والإقليمية. تخضع الأعمال الفنية للحركة الحديثة للنضج
كارلوس دروموند دي أندرادي (1902-1987) ، راكيل دي كويروز (1902-2003) ، خورخي أمادو (1912-2001) ، سيسيلا Meireles (1901-1964) ، Vinícius de Moraes (1913-1980) و Erico Veríssimo (1905-1975) هي بعض من المعالم البارزة هذه المرحلة.
المرحلة الثانية من الحداثة استمرت 15 عاما، بين عامي 1930 و 1945.
المرحلة الثالثة من الحداثة
هذه المرحلة سبب لكثير من الخلافات بين العلماء. البعض يدافع عنها كمرحلة "ما بعد الحداثة"مع الأخذ في الاعتبار نهايتها في الستينيات ، إلا أن هناك نظريات أخرى تقول نهايتها كان ذلك في الثمانينيات ، ولا يزال هناك من يعتبرون المرحلة الثالثة من الحداثة ما زالت موجودة في تيار.
السمة الرئيسية لهذه الفترة هي غلبة النثر وتنوعه (حميمي ، إقليمي ، حضري ، إلخ). ومن الأمور البارزة الأخرى تشكيل مجموعة "Geração de 45" ، التي حاولت إنتاج شعر أكثر حيادية ، مع نغمات جادة ، يطلق عليها "البارناسيون الجدد" (الطليعة الكلاسيكية التي رفضها الحداثيون).
في هذه المرحلة ، يبرز ما يلي: Clarice Linspector (1920-1977) و Ariano Suassuna (1927-2014) و Guimarães Rosa (1908-1967).
انظر أيضا معاني طليعة و تنوير.