ا الدادية ، أو معطى (حصان هواية ، بالفرنسية) ، حركة وظاهرة ثقافية حدثت من عام 1916 إلى عام 1922 في بعض البلدان في أوروبا والولايات المتحدة (الولايات المتحدة الأمريكية). على عكس الأساليب الفنية الأخرى التي فكرت في فن والجماليات التصويرية ، تساءل دادا عن الغرض من الفن وقيمته الثقافية.
تعتبر حركة طليعية التي اقترحت ضد الفن، كان للداادية ممثلين فنانين ومثقفين من جنسيات مختلفة ، وخاصة الألمان والفرنسيين والرومانيين. كان شكل تعبير الدادائيين غير منطقي،مدمرة وفي نفس الوقت، مضحك و طفولي.
كيف بدأت الدادية؟
بدأت الدادية في نهاية الحرب العالمية الأولى، في أوروبا ، كحركة أدبية وفنية. ومع ذلك ، مع مرور الوقت ، اتخذت اتجاهات أخرى ، متبعةً خط فن الاحتجاج.
في فترة ما بعد الحرب ، كانت أوروبا في لحظة حرجة ، بالنظر إلى الأحداث المليئة بالفظائع والسخافات التي ميزت الحرب. كشكل من أشكال النقد والتحدي ل عواقب الحرب العالمية الأولى، على وجه الخصوص ما كان يعتبر فناً في ذلك الوقت ، قام بعض الفنانين بإنشاء أيديولوجية معطى.
دمج الحركة معطى الفنانين التشكيليين والكتاب والممثلين والرسامين والموسيقيين والشعراء والأطباء وغيرهم. كان لديهم مشاعر الغضب والتشاؤم وخيبة الأمل من أحداث ذلك الوقت.
الظاهرة معطى بدأت تتشكل في زيورخ ، في سويسرا. ثم انتشر بعد ذلك إلى بعض المدن الأوروبية مثل برلين، هانوفر وكولونيا ، ألمانيا ؛ وباريس ، فرنسا. كما تم تمثيلها في نيويوركفي الولايات المتحدة مع مارسيل دوشامب وفرانسيس بيكابيا.
ثانية ستيفن فارثينج، في هذا الكتاب كل شيء عن الفنخلال الحرب العالمية الأولى ، ذهب العديد من الفنانين إلى المنفى. في مايو 1916 ، افتتح الكاتب والفنان الألماني هوغو بول الملهى الليلي كباريه فولتيرفي زيورخ. بدأ المكان بإيواء فنانين مغتربين آخرين ، سئموا من كل ما رأوه في في الآونة الأخيرة ، كان بإمكانهم التنفيس عن مشاعرهم الغاضبة فيما يتعلق بالحرب ، التي اعتبروها بدونها اشارة.
لقد كانوا غاضبين من المجتمع الأوروبي ، والذي ، في رأيهم ، سمح باندلاع الحرب ، لذلك استمتعوا بتحدي القوميةالعقلانية المادية وأي "مذهب" أخرى.
هوغو بول والروماني تريستان تسارا يعتبر مؤسسو الدادية. لدرجة أن الكرة قرأت الأولى بيان دادا في 14 يونيو 1916. كلاهما قال ذلك معطى كان اتجاهًا فنيًا جديدًا.
كانت فكرة الألماني والروماني هي دعوة الفنانين والمثقفين لتقديم عروض تقديمية وقراءات يومية في كباريه فولتير.
كان لدى الدادائيين مُثلهم المشتركة. لقد أرادوا السير في الاتجاه المعاكس لما كان يعتقده المجتمع في ذلك الوقت ، بما في ذلك ضد التقاليد. لهذا ، قرروا أن يخالفوا التعبيرات الفنية للحظة ، وخلقوا "غير فني". يعتقد الدادائيون أن الفن قد خان الإنسانية.
نرى أيضا: الفن بعد الحرب العالمية الأولى
(تنسب إليه: المجال العام / ويكيميديا)
ماذا تعني الدادية؟
وفقًا للمتخصصين ، كانت نية الحركة هي خلق شكل جديد من الفن ، كما لو كان طفلًا يطور خطوطه الأولى. مع وضع هذا في الاعتبار ، الكلمة معطى إنها أيضًا إشارة إلى الثرثرة الأولى لطفل. تظهر الدراسات أيضا أن الكلمة معطى كان لها معاني أخرى. هنا بعض:
الفرنسية: "عصا الحصان".
ألمانية: "لا تزعجني"؛ "من فضلك"؛ "وداعا"؛ "إلى التالي".
- روماني: "بالتأكيد"؛ "صافي"؛ "أنت محق تماما"؛ "اذا هي كذلك"؛ "نعم سيدي"؛ "حقا"؛ "لقد اهتممنا بذلك بالفعل".
مفهوم الدادية
وفقًا للدراسات ، فإن الدادائية لديها مفهوم كونها حركة تتكون من فن متقلب ، ملون ، ساخر بارع ، وفي بعض الأحيان ، فن سخيف تمامًا.
الذي اتبع خط معطى كنت ضد المجتمع وفوق كل شيء، ضد الفن. أرادوا تدميرها من موقف غير منطقي. في الدادية ، تم الاحتفال بالطفولة. لم يكن هناك اهتمام بالجمال البصري بل بالفكرة. كان اللامعنى هو المعنى ذاته.
كان دادا أسلوب "فن الصدمة"، فن يصدم الناس. مع هذا التركيز ، عبر الفنانون عن أنفسهم من خلال التحدث بالشتائم ، وتقديم الفكاهة الأخروية ، والتلاعب البصري ، من بين أمور أخرى.
كان الهدف هو استفزاز الجمهور ، الذي شعر في بعض الأحيان بالتمرد من الأشكال المضادة للفنون المقترحة. كان نية الدادائيين إحداث الصدمة والاستياء من تعبيراتهم.
تأثرت الدادية بالتجريد و وxpressionism. كانت هناك أيضا تلميحات من التكعيبية (تقنيات الإلتصاق) وبدرجة أقل ، فإن Fالنفعية(دعاية ذاتية).
اقرأ أيضا: 1922 أسبوع الفن الحديث
أعمال الدادية
بواسطة مارسيل دوشامب.
(رصيد الصورة: إمكا 74 / موقع Shutterstock.com)
في دادا ، تم استخدام مواد مثل المفروشات الهندسية في الزجاج والجص ونقش الخشب. بالإضافة إلى ذلك ، فإن التجمعات (بالفرنسية ، الكولاج مع المواد) والتركيب الضوئي.
كان أحد أشهر تعبيرات الدادية هو الصور المركبة. كان فنانون مثل هانز آرب وراؤول هاوسمان وجورج جروسز وهانا هوش من بين الأسماء التي تبنت تقنية ، والتي تتكون من قطع الصور من الصحف والمجلات لإنشاء مجمعات سخيفة و الساخرة.
وضع هؤلاء الفنانون قصاصات من الكلمات في كيس وهزوه وأخذوه واحدًا تلو الآخر. ثم كتبوا جمل عشوائية.
أحد الأعمال الرئيسية للدادائية يسمى "النافورة" ، التي أنشأها مارسيل دوشامب في عام 1917. العمل عبارة عن مبولة ، بدون أنابيب ، من الخزف الأبيض.
عمل آخر مشهور لدوشامب كان نسخة من موناليزا- اشهر اللوحات الايطالية ليوناردو دافنشي - بشارب. على السبورة ، كُتبت الألفاظ النابية.
اقرأ أيضا:الموناليزا ، جارة دافنشي
“الناقد الفني"، لراؤول هاوسمان ، هو عمل مهم آخر للدادائية (1919). احتوت على خصائص الصور المركبة للدادائية: النقد ضد النظام ، والصور الساخرة ، والإشارة الذاتية ، واستخدام الطباعة.
لقد أثرت دادا في العديد من المجلات الأدبية ، مثل كيماريا، حرره تريستان تزارا ، و دير دادابواسطة Hausmann. ألهمت الحركة أيضًا تيارات الفنون البصرية مثل البنائية. كانت الحركة الفنية الرئيسية التي تأثرت بالدادائية هي السريالية.
كباريه فولتير
لا يتم تذكر Dadaism فقط لأعمالها ، ولكن أيضًا بسبب العروض الصاخبة والاستفزازية التي حدثت في Cabaret Voltaire.
كان الفنانون يصعدون على خشبة المسرح في الكباريه ويقدمون عروضًا غير منطقية (سخيفة) ، مثل ضرب البيانو ، والرقص ، وصنع الأزياء ، وإلقاء قصائد لا معنى لها ، من بين أمور أخرى. كان الدادائيون أدائيين للغاية.
انتقدت بعض العروض بشدة الحرب. تمت قراءة القصائد بثلاث لغات ، والتي حسب الدراسات تمثل رجالًا من جنسيات مختلفة يموتون في نفس الوقت وفي نفس المكان.
كان أحد العروض التقديمية التي لا تنسى عندما هوغو بول كان يرتدي زيًا من المعدن اللامع وقبعة مخروطية الشكل لتلاوة الشعر بالمقاطع والأصوات. يعتبر البعض أن بول هو رائد الشعر الصوتي.
معرض برلين
في برلين ، في عام 1920 ،Erste Internationale دادا ميسي"، معرض دادا الدولي الأول. في المجموع ، تم عرض 174 عملاً. كان محور الحدث هو عمل محاكاة ساخرة للمعارض التجارية.
كان أحد أبرز معالم المعرض هو تمثال عرض أزياء معلق في وسط الغرفة ويرتدي زي ضابط ألماني ورأس خنزير مصنوع من الورق المعجن.
نرى أيضا: الشعر الهامشي
نهاية الدادية
يُعتقد أن الدادائية قد ماتت في عام 1922 ، بعد أن ألقى أحد أسلافها ، تريستان تسارا ، محاضرة قال فيها إن الدادية ، مثل كل شيء آخر في الحياة ، كانت عديمة الفائدة. في عام 1924 ، تحولت الدادية إلى السريالية مع بيان أندريه بريتون.
لم يكن دادا ممثلاً في البرازيل ، لكن الدراسات تشير إلى أن الكتاب ماكونيما، في ماريو دي أندرادييحتوي على خصائص تلك الحركة.
الأسماء الرئيسية للدادية
من المهم التأكيد على أن الدادائية ليست أسلوبًا فنيًا مثل التكعيبية والمستقبلية والسريالية. علاوة على ذلك ، لم تكن مكونة من فنانين فقط. تحقق من الأسماء الرئيسية أدناه:
تريستان تزارا (شاعر روماني)
هانز آرب (رسام وشاعر ألماني)
هوغو بول (شاعر وكاتب وفيلسوف ألماني)
فرانسيس بيكابيا (رسام وشاعر فرنسي)
مارسيل دوشامب (رسام ونحات فرنسي)
مان راي (رسام ومصور ومخرج أمريكي)
ماكس ارنست (رسام ألماني)
كورت شويترز (فنان تشكيلي ألماني)
هانز ريختر (فنان تشكيلي ألماني)
ريتشارد هويلسنبيك (شاعر وموسيقي وطبيب ألماني)
____________________
¹ ائتمان الصورة: المجال العام / ويكيميديا
بقلم سيلفيا تانكريدي
فريق مدرسة البرازيل