Historia do Sertanejo: เพลงของ sertão. ของเรา

เพลงคันทรี่ เป็นแนวดนตรีที่มีต้นกำเนิดในดินแดนบราซิล

ในส่วนของเพลงคันทรีจะเป็นเพลงที่พัฒนาขึ้นในพื้นที่ชนบทของเซาเปาโลโดยเฉพาะตามแม่น้ำTietê

ประวัติเพลงคันทรี่

ดนตรีคันทรีมีต้นกำเนิดในรูปแบบวิโอลา เมื่อผู้คนมารวมตัวกันเป็นวงกลมเพื่อเล่าเรื่องราวที่เรียกว่า “causos” เพื่อรับประทานอาหารและดื่ม

วิโอลาเป็นเครื่องสายที่มาถึงโปรตุเกสอเมริกาพร้อมกับผู้ตั้งถิ่นฐานคนแรก

นิกายเยซูอิตใช้มันเพื่อสอนคนพื้นเมืองที่มีความชอบใจในดนตรีเป็นพิเศษ วิโอลายังใช้ในเทศกาลทางศาสนาที่ได้รับความนิยม เช่น ขบวนแห่ ความรื่นเริงของกษัตริย์, งานเลี้ยงนักบุญอุปถัมภ์, สวดมนต์สายประคำ ฯลฯ

ดังนั้นวิธีการร้องเพลงทางจมูก โดยที่เนื้อร้องมีความสำคัญมากกว่าทำนองและการร้องจึงดูเหมือนเป็นการคร่ำครวญ

แฟชั่นวิโอลาเป็นประเพณีในชนบทของบราซิล เมื่อกองทหารที่นำปศุสัตว์มาหยุดที่ฟาร์ม มีคนคอยดีดเครื่องดนตรีอยู่เสมอ เหมือนกับมีคนบอก "เรื่องราว" รอบกองไฟ

เมื่อเวลาผ่านไป รูปแบบของดนตรีคันทรีทางตะวันตกของเซาเปาโล ทางเหนือของปารานา มินัสเชไรส์ โกยาสได้ตกผลึก คู่หูชนบทร้องเพลงทำนองเรียบง่ายโดยไม่มีเครื่องประดับ โดยมีเสียงหลักและเสียงที่สองร้องในอันดับสามด้านล่าง ตามด้วยวิโอลาและกีตาร์ในภายหลัง

instagram story viewer

เพลง Caipira, Sertaneja หรือ Sertanejo Universitário?

สำหรับนักวิชาการหลายคน เพลงลูกทุ่งเป็นเพลงที่ใหญ่กว่า ซึ่งก็คือเพลงลูกทุ่ง

ในฐานะนักวิจัยด้านดนตรี Zuza Homem de Mello กล่าวว่า:

เพลงลูกทุ่งเป็นส่วนหนึ่งของเพลงลูกทุ่ง [ซึ่ง] ตั้งอยู่ในรัฐเซาเปาโล เพลง Sertaneja เป็นเพลงของชาวบราซิลในชนบทห่างไกลจากตัวเมืองของบราซิลทั้งหมด

ด้วยวิธีนี้ แต่ละภูมิภาคจะพัฒนารูปแบบของตนเอง ในแถบมิดเวสต์ เราพบว่าดนตรีคันทรีได้รับอิทธิพลจากการเต้นรำ เช่น ศิริริริ หรือ คาติรา (หรือคาเตเรเต)

ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ องค์ประกอบของวัฒนธรรมอาหรับ baião และ xaxado จะให้สีสันแก่ท่วงทำนองและจังหวะของประเทศ

เพลงคันทรี่

เพลงคันทรี่แสดงถึงชนบทของบราซิลผ่านการร้องเพลงและบรรเลงของวิโอลา ต่อมา กีตาร์และหีบเพลงจะถูกรวมเข้าด้วยกัน

Cornélio Pires นักแต่งเพลงและนักธุรกิจจากTietê (SP) เป็นผู้เดิมพันความสำเร็จในเชิงพาณิชย์ของแนวเพลงประเภทนี้ ตามความคิดริเริ่มของเขาในปี พ.ศ. 2472 ได้มีการบันทึกหัวข้อแรกขึ้น "จอร์จินโญ่ โด แซร์เตา"โดยผลงานของเขา จดทะเบียนโดยคู่หู Mariano & Cacula

ด้วยการถือกำเนิดของวิทยุ เสียงของไคปิราจึงแผ่ขยายไปทั่วบราซิลและไปถึงเมืองใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรีโอเดจาเนโร ในทำนองเดียวกัน ขณะที่ประเทศอุตสาหกรรมและการอพยพในชนบทเกิดขึ้น เพลงคันทรี่ก็แพร่หลายไปทั่วดินแดนของบราซิล

ต้องจำไว้ว่าคำว่า "คนบ้านนอก" ถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ไม่ดีในยุค 20 และ 30 ด้วยแนวคิดด้านอุตสาหกรรม ไคปิราเป็นตัวแทนของสภาพแวดล้อมในชนบทที่สาธารณรัฐต้องการเอาชนะ

ดังนั้นวิธีพูดและนิสัยของคนบ้านนอกจึงถูกวิพากษ์วิจารณ์ในสื่อและวรรณกรรมผ่านตัวละครเช่น Jeca Tatu โดย Monteiro Lobato เป็นต้น

เพลงคันทรี่

Chitãozinho และ Chororo — Chitãozinho และ Chororó ผสมผสานภาษาของเพลงป๊อปกับเพลงคันทรี่

เพื่อหลีกหนีอคติ เพลงลูกทุ่งจึงถูกเรียกว่าเพลงลูกทุ่ง และเพิ่มเครื่องดนตรีและธีมใหม่ๆ เข้าไปในละคร

ในยุค 70 คู่หูอย่าง Milionário & José Rico ได้รวมเอาวิธีการร้องเพลงและเครื่องดนตรีที่มาจากดนตรี ranchera เม็กซิกัน.

ในยุค 80 มีการเพิ่มซินธิไซเซอร์ กลองบิด และท่วงทำนองป๊อป เราสามารถพูดถึง Leandro & Leonardo, Zezé di Camargo & Luciano, Roberta Miranda, João Paulo & Daniel และอีกมากมายในฐานะตัวแทนของแง่มุมนี้

ดนตรีคันทรีจากเวลานี้ถูกนำมาใช้ในเพลงประกอบละครและเริ่มปรากฏในโทรทัศน์ช่วงไพรม์ไทม์

มหาวิทยาลัยเซอร์ทาเนโจ

มหาวิทยาลัย sertanejo จะเป็นเพลงคันทรี่ที่ปรับให้เข้ากับศตวรรษที่ 21 และเป็นทายาทโดยตรงของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในประเภทนี้ในทศวรรษ 1980

ในทางกลับกัน มหาวิทยาลัย sertanejo จ่ายแบบคู่และสามารถร้องได้คนเดียวเท่านั้น รวมจังหวะและความสวยงามของ ประเทศ อเมริกัน รวมทั้งธีมโรแมนติกและเมือง ที่น่าสังเกตก็คือการเกิดขึ้นของดูโอและวงดนตรีหญิง

คุณลักษณะที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือมหาวิทยาลัย sertanejo สร้างขึ้นโดยมีจุดประสงค์เพียงอย่างเดียวในการทำให้ผู้คนเต้น ในส่วนของเพลงคันทรี่มีทั้งการเต้นและการฟังเนื้อเพลง

ดังนั้น เพื่อแยกความแตกต่างระหว่าง sertanejo จากมหาวิทยาลัย sertanejo คำว่า "root sertaneja music" จึงใช้เพื่อกำหนดแนวเพลงที่ฝึกฝนจนถึงสิ้นศตวรรษที่ 20

Sertanejo Root

ด้วยการเกิดขึ้นของมหาวิทยาลัย sertanejo จึงมีความจำเป็นต้องแยกความแตกต่างจากดนตรีที่ฝึกฝนเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ดังนั้น โดยทั่วไปแล้ว เพลงที่แต่งในขณะนั้นเรียกว่า "sertanejo de root"

ด้านล่างนี้คือรายชื่อเพลงคันทรีที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดสิบเพลงจากบราซิล