THE การครอบงำของนักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน Max Weber เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่เกิดขึ้นจริงกับทุกสังคมและ นำเสนอในความสัมพันธ์ทางสังคมที่หลากหลาย. สำหรับนักคิดของ สังคมวิทยา, ความสัมพันธ์เชิงอำนาจที่ถูกต้องตามกฎหมายได้รับการจัดตั้งขึ้นในแวดวงการเมืองมหภาคที่กำหนดโดยสถาบันที่เข้มแข็งเช่น สถานะหรือความสัมพันธ์ทางสังคมบนพื้นฐานของการสร้างสังคมที่ยั่งยืน เช่น ประเพณี ในงานของเขานักสังคมวิทยาแยกแยะการครอบงำและอำนาจเป็นปรากฏการณ์ที่แตกต่างกัน แต่อยู่ในทรงกลมเดียวกัน
อ่านด้วย: Émile Durkheim: หนึ่งในผู้ก่อตั้งสังคมวิทยา
พลังสู่แม็กซ์ เวเบอร์
แม็กซ์ เวเบอร์ กำหนดว่าอำนาจคือ การกำหนดเจตจำนงของบุคคลหรือสถาบันต่อบุคคล. เมื่อมีคนพยายามใช้อำนาจทางกายภาพ รัฐ กฎหมายหรืออำนาจ เพื่อบังคับตามความประสงค์ของตนต่อบุคคล บุคคลนั้นก็กำลังใช้อำนาจ ในคำพูดของเวเบอร์ "อำนาจหมายถึงความน่าจะเป็นทั้งหมดที่จะยัดเยียดเจตจำนงของตนในความสัมพันธ์ทางสังคม แม้จะต่อต้านการต่อต้าน ไม่ว่ามันจะเป็นพื้นฐานของความน่าจะเป็นนี้ก็ตาม"|1|. ดังนั้น อำนาจไม่ได้ขึ้นอยู่กับการยอมรับของผู้คนในการแสดงเจตจำนงของตน.
เมื่อการใช้อำนาจมาจากบุคคล ก็จะมีขอบเขตที่เล็กที่สุด เว้นแต่บุคคลนั้นจะเป็นตัวแทนของรัฐ เมื่อการใช้อำนาจเป็นส่วนหนึ่งของรัฐ ก็จะเข้าถึงประชาชนจำนวนมากขึ้นและมีโอกาสเป็นอำนาจโดยชอบด้วยกฎหมายมากขึ้น
อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)
ความแตกต่างระหว่างอำนาจและการครอบงำ
ในทฤษฎีการจัดองค์กรของสังคมของเวเบอร์ ความแตกต่างระหว่างอำนาจและการครอบงำนั้นง่าย องค์ประกอบทั้งสองนี้เป็นเหมือน สองขั้วของการออกแบบเดียวกัน: อำนาจเป็นการปลดปล่อยชนิดหนึ่ง ในขณะที่การครอบงำเป็นการตอบรับชนิดหนึ่ง
ในขณะที่ อำนาจคือการใช้เจตจำนง เกี่ยวกับบุคคล การปกครองคือการยอมรับและการอยู่ใต้บังคับบัญชา จากบุคคลสู่อำนาจที่ผู้อื่นใช้ ดังนั้น ความชอบธรรมของอำนาจจึงถูกกำหนดโดยรูปแบบการครอบงำโดยชอบด้วยกฎหมาย นั่นคือ ไม่ว่าปัจเจกบุคคลจะยอมรับการครอบครองบางประเภทหรือไม่ อํานาจที่ใครคนหนึ่งใช้ บุคคลเหล่านี้เองได้มอบความชอบธรรมแห่งการครอบครองและด้วยเหตุนี้เองจึงได้รับอํานาจที่บุคคลหนึ่ง การออกกำลังกาย.
การครอบงำในคำพูดของเวเบอร์คือ "ความน่าจะเป็นที่จะพบการเชื่อฟังคำสั่งเฉพาะ (หรือทั้งหมด) ภายในกลุ่มคนที่กำหนด"|2|. นั่นคือเหตุผลที่ การครอบงำ (ซึ่งถูกทำให้ชอบธรรมโดยการยอมรับ) มอบอำนาจแก่ผู้ที่ใช้อำนาจ.
ดูเพิ่มเติม: มิเชล ฟูโกต์ นักปรัชญาอีกคนที่อุทิศตนเพื่อศึกษาอำนาจ
ประเภทของการปกครองโดยชอบด้วยกฎหมาย
เพื่อให้อำนาจที่ใช้นั้นถูกต้องตามกฎหมายและเพื่อให้ตัวแทนของอำนาจมีอำนาจบางอย่าง จำเป็นที่การครอบงำจะเข้าข่ายการครอบงำโดยชอบด้วยกฎหมายประเภทใดประเภทหนึ่ง สำหรับเวเบอร์ การครอบงำที่ถูกต้องตามกฎหมายมีอยู่สามประเภทที่เกิดขึ้นในสังคม
การครอบงำทางกฎหมาย
การปกครองแบบนี้คือ รูปแบบการปกครองที่เป็นทางการที่สุดขณะที่เธอนั่งลง ผ่านการประชุมทางสังคม จัดตั้งขึ้นระหว่างบุคคลในสังคมเดียวกัน ตามที่ ทฤษฎีสัญญา ของการก่อตัวของสังคม (ทฤษฎีที่พัฒนาขึ้นครั้งแรกโดยนักปรัชญาชาวอังกฤษสองคนซึ่งเป็นผู้ปกป้องรัฐราชาธิปไตย ผู้สมบูรณาญาสิทธิราชย์ – Thomas Hobbes – และผู้สนับสนุนรัฐสภาเสรีนิยมอีกคน – John Locke |3|) สังคมได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยผ่านข้อตกลงระหว่างประชาชนเพื่อให้พวกเขาได้รับการประกันสิทธิตามธรรมชาติ
ตามสัญญาของสมาชิก สังคมได้ก่อตั้งขึ้นโดยผ่านข้อตกลงของสมาชิกทั้งหมด จากนั้นจึงยอมจำนนต่อร่างกฎหมายและกฎเกณฑ์ทั้งหมด เวเบอร์เข้าใจรัฐว่าเป็นองค์ประกอบที่เริ่มต้นจากหลักการที่คล้ายกับหลักการที่ .เห็น นักสัญญาจ้าง กล่าวคือ เป็นองค์ประกอบทั่วไปที่บังคับผู้ใต้บังคับบัญชาให้มีอำนาจตามกฎหมายเพื่อความดี ของตัวเอง โอ สถานะสำหรับเวเบอร์เป็นสถาบันที่ ผูกขาดการใช้กำลังและความรุนแรงโดยชอบด้วยกฎหมาย เพื่อป้องกันไม่ให้บุคคลใช้กำลังและความรุนแรง สำหรับนักสังคมวิทยา ถ้าบุคคลไม่รุนแรง รัฐก็ไม่จำเป็น
ตัวอย่างของการปกครองโดยชอบด้วยกฎหมาย ได้แก่ การบังคับใช้กฎหมาย การใช้กำลังของรัฐผ่านตำรวจและกองทัพต่อประชาชน บุคคลที่ส่วนใหญ่อยู่ในสถานการณ์ปกติทางสังคม (เมื่อไม่มีความสับสนวุ่นวายและวิกฤต) ยอมรับอำนาจที่สถาบันเหล่านี้ใช้ อย่างไรก็ตาม เพื่อให้เกิดความชอบธรรมแก่รัฐ จะต้องมีกระบวนการทางกฎหมายและถูกต้องทั้งหมดสำหรับการตรากฎหมายและการดำเนินการของรัฐจะต้องอยู่ภายใต้กฎหมาย
อำนาจประเภทนี้กำหนดขึ้นโดยความสามารถของตัวแทนอำนาจในการใช้อำนาจหน้าที่และมีประเภท ความมั่นคงของอำนาจและอำนาจ ในกรณีนั้น.
การปกครองแบบดั้งเดิม
รูปแบบการปกครองนี้ได้รับมอบหมายจาก รูปแบบของความเคารพต่อประเพณี. วิธีทั่วไปในการจัดตั้งอำนาจนี้มาจาก ระบบปรมาจารย์ ที่ครอบงำสังคม โดยที่ร่างของปรมาจารย์หรือเจ้านายเป็นร่างแห่งความเป็นผู้นำและผู้ที่อยู่ภายใต้การเป็นผู้นำนั้นเป็นอาสาสมัครหรือคนรับใช้ของเขา
ในการปกครองแบบนี้มี ความสัมพันธ์ทางศีลธรรมโดยปริยาย ที่มาตรฐาน ศีลธรรม ถวายประเพณีการใช้อำนาจของพระสังฆราช เราสามารถยกตัวอย่างหลายตัวอย่างของการครอบงำแบบดั้งเดิมเมื่อตีความงานของเวเบอร์ หนึ่งคืออำนาจของพระเจ้าและอำนาจของปุโรหิตในฐานะผู้ที่ได้รับเลือกจากพระเจ้าในการถ่ายทอดข้อความของเขา อีกตัวอย่างหนึ่งคือตระกูลปิตาธิปไตยซึ่งผู้นำใช้อำนาจที่เชื่อฟังตามประเพณี
ในกรณีนั้น, ไม่จำเป็นต้องมีความสามารถในการเป็นผู้นำ สำหรับการประชุมผู้มีอำนาจ เนื่องจากเป็นประเพณีที่มอบอำนาจดังกล่าว การครอบงำประเภทนี้ยังให้ ความมั่นคงของการปกครองเนื่องจากประเพณีเป็นสิ่งที่สืบสานมาช้านานในสังคม
ในยุคการผลิตน้ำตาลครั้งใหญ่ใน โคโลเนียล บราซิล, รุ่นของ ครอบครัวปรมาจารย์เป็นแบบอย่างของการปกครองแบบดั้งเดิมอย่างสมบูรณ์แบบเนื่องจากชาวสวนเป็นผู้นำปิตาธิปไตยที่มีภรรยา ลูก ทาสชาวไร่ และสมาชิกในครัวเรือนอยู่ภายใต้การปกครองของตน คนเหล่านี้ทั้งหมดอาศัยอยู่บนที่ดินของเจ้าของสวนและเคารพในอำนาจของเขาตามประเพณีดั้งเดิม
การครอบงำที่มีเสน่ห์
รูปแบบการปกครองนี้เกิดขึ้นผ่าน through ความสามารถพิเศษที่บุคคลต้องระดมมวลชนและนำประชาชน. โดยทั่วไปแล้ว บุคคลประเภทนี้จะอุทิศตนให้กับผู้นำที่มีเสน่ห์ดึงดูด ไม่เพียงแต่สำหรับบุคลิกภาพความเป็นผู้นำของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเชื่อและศรัทธาของเขาด้วย
ผู้นำที่มีเสน่ห์ถือ ชนิดของพลังลึกลับ ซึ่งทำให้ผู้ติดตามของเขามีความหวังในการเปลี่ยนแปลงหรือการกระทำที่ถูกต้อง ในการครอบงำแบบนี้ไม่มีหลักฐานความต้องการความสามารถสำหรับผู้นำในการใช้อำนาจและตามที่ Weber กล่าว เป็นรูปแบบการปกครองที่ไม่แน่นอนที่สุดเนื่องจากจู่ๆ ผู้เข้าร่วมการทดลองก็สูญเสียเสน่ห์ของผู้นำที่มีเสน่ห์
เป็นตัวอย่างของการครอบงำรูปแบบนี้ เราสามารถสังเกตผู้นำที่มีเสน่ห์ดึงดูด ผู้ซึ่งมาพร้อมกับ .ของพวกเขา อำนาจโน้มน้าวใจ พวกเขาระดมมวลชนและรักษาผู้ติดตามไว้ใต้อำนาจของตน ตัวอย่างของการครอบงำประเภทนี้ในบราซิลเกิดขึ้นกับผู้เผยพระวจนะตะวันออกเฉียงเหนือ Antônio Conselheiro ผู้ซึ่งผ่านความสามารถของเขา ความเป็นผู้นำที่มีเสน่ห์ดึงดูดใจก่อตั้งชุมชน Canudos ชุมชนทางเลือกในภาคตะวันออกเฉียงเหนือต่อต้านอำนาจที่จัดตั้งขึ้นของ of พันเอก ในโลกนี้เราเลือกได้ ฮิตเลอร์ เป็นบุคลิกที่ออกแรงครอบงำเสน่ห์ที่แข็งแกร่งในประเทศเยอรมนี นาซี.
เกรด
|1| เวเบอร์, แม็กซ์ เศรษฐกิจและสังคม: พื้นฐานของสังคมวิทยาที่ครอบคลุม. 4. เอ็ด บราซิเลีย: Editora Universidade de Brasília, 2009, vol. 1, น. 33.
|2| เวเบอร์, แม็กซ์ เศรษฐกิจและสังคม: พื้นฐานของสังคมวิทยาที่ครอบคลุม. 4. เอ็ด บราซิเลีย: Editora Universidade de Brasília, 2009, vol. 1, น. 33., น. 139.
|3| สำหรับนักปรัชญาตามสัญญา มีข้อตกลงทางสังคมประเภทหนึ่งที่บุคคลทำขึ้น บุคคลยอมสละเสรีภาพส่วนหนึ่งในการได้มาซึ่งสิทธิตามธรรมชาติอื่น ๆ เป็นการแลกเปลี่ยน เช่น การอนุรักษ์ชีวิตและความปลอดภัยตาม Hobbes และการค้ำประกันสิทธิในทรัพย์สินตาม ล็อค. ฮอบส์ปกป้องความจำเป็นสำหรับรัฐที่เข้มแข็งและสมบูรณ์เพื่อรับประกันความมั่นคงของประชาชนและความสงบสุขทางสังคมและหลีกเลี่ยงความสับสนวุ่นวาย สำหรับล็อค รัฐควรมอบอำนาจให้กับร่างกฎหมายที่จัดตั้งขึ้นโดยรัฐสภา เพื่อรับประกันว่าทุกคนจะได้รับสิทธิ์ในทรัพย์สิน
โดย M. Francisco Porfirio
ครูปรัชญา