การใช้ชีวิตในสภาพแวดล้อมที่สุนทรพจน์ทั้งหมดมุ่งที่จะเข้าถึงความจริงของสิ่งต่าง ๆ คือการแบ่งปันภาพที่ละเอียดซึ่งความสงสัยและความแน่นอนมีโอกาสประสบความสำเร็จเท่ากัน เหตุผลคือของแจกดีที่สุด ในหมู่ผู้ชาย และเป็นไปในลักษณะที่ไม่มีใครคิดว่าเขาต้องการมากกว่าสิ่งที่เขามีอยู่แล้ว นี่คือวิธีที่นักปรัชญาชาวฝรั่งเศสเริ่มทำงานเกี่ยวกับวิธีการ
สำหรับเดส์การตแล้ว ไม่มีผู้ชายคนไหนที่มีเหตุผลมากกว่าและผู้ชายที่มีเหตุผลน้อยกว่า นี่เป็นลักษณะโดยกำเนิดที่มีอยู่ในสายพันธุ์มนุษย์ แล้วจะผิดพลาดในการตัดสินได้อย่างไร? จำเป็นต้องแสวงหารากฐานที่มั่นคงและชัดเจนซึ่งความจริงสามารถทำให้เป็นสากลได้
ชาวกรีกยอมรับว่า โดยการสังเกตธรรมชาติ พวกเขาจะตีความ เปิดเผยความจริงที่มีอยู่ใน phisis และจากนั้นพวกเขาจะนำทางชะตากรรมของพวกเขาตามความจำเป็นของจักรวาล ชาวยุคกลาง (อ่านว่าชาวคริสต์) เข้าใจว่ารากฐานของความเป็นจริงคือพระเจ้า และความจริงที่เปิดเผยประกอบด้วยกฎที่มนุษย์ต้องรู้จึงจะกระทำได้ ทั้งสองคิดจากมุมมองของวัตถุ ทั้งสองจินตนาการว่าสามารถอนุมานความจริงได้ ไม่ว่าจะมาจากอำนาจของธรรมชาติหรือจากพระเจ้า ซึ่งทำให้เราสามารถพิจารณาปรัชญาดังกล่าวว่าเป็นจริง (res = สิ่ง) ด้วยเหตุนี้ มนุษย์จึงเป็นเพียงผู้ดูบทละครอันศักดิ์สิทธิ์หรือความมหัศจรรย์ของจักรวาล เป็นชิ้นงานที่มุ่งมั่นเท่านั้นที่จะเติมเต็มหน้าที่โดยไม่มีความสำคัญใดๆ ในบทบาทของการค้นพบความเป็นจริง
ด้วยวิธีนี้ การกล่าวสุนทรพจน์และการกระทำจึงเกิดขึ้นภายใต้อำนาจภายนอกเสมอของหุ่นเชิดมนุษย์ สิ่งมหัศจรรย์และความโชคร้ายทั้งหมดเกิดขึ้นในนามของพระเจ้าหรือเพื่อประโยชน์ส่วนรวม ด้วยเหตุนี้ ความขัดแย้งจึงเกิดขึ้นในความเป็นจริง ซึ่งปลุกความเฉลียวฉลาดและความเฉลียวฉลาดของผู้ที่ไม่เห็นมนุษย์เป็นเพียงตัวแทนที่ไม่โต้ตอบในกระบวนการของความรู้
ความขัดแย้งเหล่านี้ทำให้มนุษย์ไม่เชื่อพระเจ้าและมนุษย์เอง ระงับการตัดสินตามความเป็นจริง ทำให้ความรู้เป็นไปไม่ได้ (ความสงสัย) มีชายคนหนึ่งที่สามารถรักษาความจริงได้ โดยแสดงความรับผิดชอบต่อผู้สร้างข้อโต้แย้ง
เดส์การตใช้วิธีเดียวกับพวกคลางแคลงที่ไม่เชื่อว่าโลกจะเป็นที่รู้จัก ดังนั้น เขาจึงสงสัยทุกอย่างที่สามารถสงสัยได้ (ร่างกาย ผู้คน พระเจ้า ตัวเอง โลก ฯลฯ) จนกระทั่งความสงสัยหมดไป คุณสามารถสงสัยอะไรก็ได้ แต่คุณไม่สามารถสงสัยได้เลยว่าคุณต้องคิดให้สงสัย cogito ergo sum (ฉันคิดว่า ฉันเป็นอย่างนั้น!) เป็นหลักฐานแรกและสำคัญที่สุดของความจริงที่จะเริ่มต้น ซึ่งหมายความว่าความรู้ที่เป็นไปได้ทั้งหมดคือมนุษย์ แม้กระทั่งการตีความเกี่ยวกับพระเจ้า สิ่งที่พูดถึงเขา เขาเป็นเพียงการสร้างจินตนาการของเรา? บางที! แต่ไม่ใช่ตาม Descartes ผู้ซึ่งพระเจ้ามีความจำเป็นในฐานะความจริงที่สองเนื่องจากการตระหนักในความไม่สมบูรณ์ของเขาเอง
เราจึงแบ่งสสารได้สองอย่าง เพราะความคิดเป็นของจริง ที่เหลือก็ขึ้นอยู่กับว่า ก ความละเอียดที่กว้างขวางซึ่งเป็นเรื่องและ Res cogitansซึ่งเป็นจิตวิญญาณ เหตุผล หรือเพียงแค่เรื่องความคิด (ในแง่สากล) ความเป็นคู่ทางจิตฟิสิกส์นี้บังคับโลกให้อยู่ในจิตใจของมนุษย์ดังนั้นสิ่งที่รู้โดยผ่านการแสดงของวิญญาณเท่านั้นนั่นคือพวกเขา พวกมันมีเหตุผลเท่านั้น (อ่านมีอยู่) จากแนวทางที่สร้างโลกด้วยหลักการอย่างมีเหตุผล เข้าใจได้ และวิธีที่จะบรรลุหลักการเหล่านี้คือสิ่งที่ Descartes เขียนไว้ใน in วิธีการพูด:
1. หลักฐาน: ตามหลักการของ Descartes เป็นกฎที่ช่วยให้เรามีความชัดเจนและแตกต่างของหลักการที่เข้าใจได้ เนื่องจากเป็นแนวคิดง่ายๆ จึงเป็นที่มาของการสร้างความรู้เชิงทฤษฎีทั้งหมด
2. วิเคราะห์: เป็นกระบวนการที่เราแยกส่วนการแทนแบบทันทีของเราออกเป็นการแสดงแทนแบบง่าย ๆ เพื่อจัดระเบียบและเรียงลำดับข้อมูลเพื่อให้เข้าใจวัตถุ
3. สังเคราะห์: ถึงชั่วขณะหลังจากการสลายตัว หมายความว่าการเป็นตัวแทนทั้งหมดที่ไม่เป็นระเบียบนั้นถูกสังเคราะห์ในลำดับของส่วนต่าง ๆ ของมัน ประกอบเป็นทั้งการจัดระเบียบในขณะนี้
4. การแจงนับ: เนื่องจากมีความเป็นไปได้ที่จะเกิดความล้มเหลว นี่คือการตรวจสอบทั่วไปของกระบวนการเพื่อรับประกันว่าวัตถุได้รับการวิเคราะห์อย่างถูกต้องและเหมาะสม
กล่าวอีกนัยหนึ่ง Descartes ส่งข้อมูลความรู้สึก (แหล่งที่มาของข้อผิดพลาด) ไปยังแอกของเหตุผลของมนุษย์ (แหล่งที่มาของความจริง) เพื่อให้เข้าใจถึงความหมายของมันได้ดีขึ้น รวมทั้งทำความเข้าใจวิธีการทำงาน มาดูกันว่า Descarte พิจารณาความคิดหรือการเป็นตัวแทนของมนุษย์อย่างไร:
- ไอเดียผจญภัย: พวกเขาเป็นตัวแทนที่มาจากความรู้สึก (มา = มาจากภายนอก) สิ่งเหล่านี้เป็นที่มาของความผิดพลาดในการตัดสิน เพราะไม่ได้ตัดสินเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ แต่เกี่ยวกับวิธีที่เราเข้าใจ ดังนั้น การตัดสินบนพื้นฐานของความคิดเหล่านี้ ตามคำกล่าวของ Descartes จึงเป็นที่มาของความผิดพลาด เพราะพวกเขาบอกเราว่าสิ่งนั้นปรากฏอย่างไร ไม่ใช่สิ่งที่เป็น
- ความคิดสมมติ: นิยายคือชื่อของสิ่งที่ไม่มีอยู่จริง แปลว่า จินตนาการของเราสามารถ, จากความคิดที่บังเอิญ, สร้างสิ่งมีชีวิตที่ไม่มี ไม่สอดคล้องกับความเป็นจริง (เช่น ม้ามีปีก ซึ่งเป็นความคิดของม้าด้วย ปีก) พวกเขาไม่เคยสอนเราเกี่ยวกับสิ่งใดเลย
- ความคิดโดยกำเนิด: เป็นหลักการง่ายๆในตัวเองและมีลักษณะทางคณิตศาสตร์ เป็นไปได้เท่านั้นที่จะเป็นตัวแทนของวิญญาณด้วยสัญชาตญาณ (นั่นคือไม่ใช่สิ่งของ) เช่น วงกลม สามเหลี่ยม ความสมบูรณ์ เป็นต้น พวกเขาเป็นเครื่องหมายของผู้สร้างในจิตวิญญาณของเราและที่ช่วยให้เรารู้จักวัตถุเฉพาะ พวกเขาจะอนุมานและแสดงให้เห็นอย่างมีเหตุผลเท่านั้น
ดังนั้นจึงเป็นไปตามเกณฑ์เหล่านี้ที่ตาม Descartes อาจมีวิทยาศาสตร์ที่สมบูรณ์และเป็นสากลที่เข้าใจได้ว่าเป็นการสร้างหัวข้อการคิดและดังนั้นจึงมีความกระตือรือร้นในกระบวนการรู้ ผลที่ตามมาและความรับผิดชอบนั้นเป็นมนุษย์เสมอ หากพระเจ้าช่วย เป็นเพราะการแทรกแซงที่ไม่สามารถพิสูจน์ได้ (นั่นคือ โครงการของพระองค์ไม่เป็นที่รู้จัก)
โดย João Francisco P. Cabral
ผู้ประสานงานโรงเรียนบราซิล
สำเร็จการศึกษาด้านปรัชญาจาก Federal University of Uberlândia - UFU
นักศึกษาปริญญาโทสาขาปรัชญาที่ State University of Campinas - UNICAMP
ปรัชญา - โรงเรียนบราซิล
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/rene-descartes-duvida-hiperbolica.htm
