strengelitteratur er en litterær manifestasjon fra det indre av det nordøstlige Brasil. Det er en litterær sjanger laget i vers med meter og rim og preget av muntlighet og for en Uformelt språk.
Også kalt populærlitteratur på vers, denne tradisjonen ble populær på slutten av det nittende århundre, da slike dikt ble trykt i brosjyrer og selges på messer.
Navnet "cordel" refererer til tauene der brosjyrene ble vist. Dens format ble inspirert av den portugisiske cordéis, brakt til Brasil av portugisiske kolonisatorer.
Ledningsbrosjyrer vises på tau eller snor, holdt sammen av stifter.
Garnheftene måler ca 12 x 16 cm, og når de er brettet ark, har de et antall sider som alltid er multipler på fire. Dekselet er laget i tresnitt og har illustrasjoner som refererer til innholdet i diktene.
Cordel-dikt portretterte virkeligheten i det nordøstlige innlandet og fortalte historier om lokale skikker, med sterk bruk av humor og ironi. I tillegg fungerte de som en kilde til informasjon for regionens innbyggere.
Opprinnelse til strenglitteratur
Formatet på brosjyrene stammer fra portugisiske strenger, brakt til Brasil under koloniseringen. Disse traktatene avbildet historier om konger og dronninger og var populære også i andre europeiske land, som England, Frankrike og Spania.
Dette var publikasjoner tilpasset fra vitenskapelige bøker skrevet for eliten og ment for folket. Trykt i enkeltark og i store mengder ble de solgt til rimelige priser.
Selv om formatet til brasiliansk kordellitteratur var inspirert av portugisiske brosjyrer, i Når det gjelder innhold, får denne kulturelle manifestasjonen autonomi og originalitet hos dikterne Brasilianere.
Opprinnelig ble cordelista poesi utelukkende preget av muntlighet. Rimene laget av nordøstlige poeter ble uttalt og sunget, noe som er berettiget av de høye nivåene av analfabetisme i regionen.
Men med fremveksten av pressen og også med vekst av leseferdigheter, ble brosjyrer trykt på papir. Overgangen fra vers til skriving fjernet imidlertid aldri karakteren av muntlighet fra tradisjonen, som er et essensielt kjennetegn ved kordel den dag i dag.
Den første ledelisten som skrev ut versene var Leandro Gomes de Barros (1865-1918), et av de største navnene i denne litterære stilen. Brosjyren hans ble trykket i 1907, og i løpet av de neste tiårene dukket det opp flere ledere.
Andre store navn på cordelistas født på slutten av 1800-tallet er João Martins Athayde (1880-1959) og Francisco das Chagas Batista (1882-1930).
Blant dikterne født på 1900-tallet heter navn som:
- Antonio Carlos dos Santos
- Arievaldo Viana Lima
- Expedito Sebastião da Silva
- José Costa Leite
- Manoel Monteiro
- Patativa do Assaré
- Zé da Luz
Cordelistas var generelt menn med lite utdannelse og instruksjon. Mange av dem gikk ikke en gang på skolen og lærte å lese og skrive uformelt.
Temaene i strengepoesi bringer elementer av sertanejo-virkeligheten, som omhandler sosiale spørsmål og politikk og tjente også som informasjonskilde for det nordøstlige folket.
Observer utdraget fra diktet "Den triste avgangen" fra Patativa do Assaré, rapporten om den nordøstlige virkeligheten og uformellheten i skrivestilen:
September gikk, med oktober og november
Det er allerede desember.
Herregud, hva er det for oss?
Så snakker de fattige i det tørre nordøst,
Redd for pesten,
Fra voldsom sult.
Cordelistas hadde også til hensikt å underholde leserne og lytterne, for det brukte de sarkasme, ironi og humor.
Strengbrosjyrer selges til rimelige priser.
Cordel-brosjyrer er i dag en rik kilde til informasjon om historien til det nordøstlige og det brasilianske folket. I samlingen av Brazilian Academy of Cordel Literature (ABLC) det er rundt 7000 brosjyrer, bøker og forskningsmateriell om ledningen.
vite mer om poesi og vers.
Cordel Literature Texts
Nedenfor kan du se et utdrag av cordelista-poesi av Zé da Luz og et fullstendig dikt av Leandro Gomes de Barros.
Utdrag fra strengediktet “Brasil Caboclo”, av Zé da Luz.
Hva er Brasí Caboco?
Det er et annet Brasil
gjør Brasil das capitás.
Det er en brasiliansk Brasil,
ingen utenlandsk blanding,
et nasjonalt Brasil!
Det er Brasil som ikke slites
gazimira livsform,
hard brystskjorte,
med gullgravering ...
Brasi caboco bruker bare,
tykk liste skjorte,
“Polske” jeans
dublett og korhatt!
Cordeldikt “Ave Maria das Eleições”, av Leandro Gomes de Barros:
på valgdagen
Folket løp alle
Opposisjonen ropte:
Hellige Maria!
Vi så grupper av mennesker
Selger stemmer på torget
Og regjeringsurnen:
Full av nåde.
Hverandre spurte:
_ stemmer du med oss?
En vannkoker svarte:
Denne, Herren er med deg.
Jeg så to panner
Med avkom av ti okser,
Jeg hilste på dem med å si:
Velsignet er du!
velgere, redd
av fenrikets sverd,
de skjulte seg til og med
Blant kvinner ...
Kandidater gikk
Med en brutal trussel,
Fordi en stemme på dem,
det er velsignet frukt
et regjeringsstyremedlem
Jeg tok urnen lykkelig
Og han sa: - “Jeg skryter
Fra livmoren din! "
Kjennetegn på strenglitteratur
Diktene som er snakket og skrevet i pamfletter av cordelistas har følgende hovedegenskaper:
- Rapportering om populære temaer;
- Bruk av uformelt språk (dagligdags);
- Bruk av beregninger og rim;
- Oralitet og musikalitet;
- Bruk av humor, ironi og sarkasme;
- Skildre lokale skikker.
Plutselig og strenglitteratur
Overraskelsen og cordel-litteraturen er populære uttrykk fra nordøst som deler noen likheter, men som er forskjellige i måten de er utdypet på.
I strenglitteratur skrives dikt i brosjyrer og blir ofte også snakket. De utarbeides av individuelle kordelister, som jobber med teksten sin til den er klar til å bli presentert for publikum.
Overraskelsen er også kreasjoner i vers, men de presenteres i det vesentlige på en muntlig måte, utdypet på en improvisert måte av repentistene. Vers blir plutselig uttalt og sunget til lyden av en gitar.
Repentistas gjør vanligvis sine improvisasjoner akkompagnert av et musikkinstrument.
Se også betydningen av litteratur, dikt og vet hva er rim. Les også om Typer kunst.