ტრუბადურიზმი იყო ა პოეტური მოძრაობა და ლიტერატურული XI საუკუნეში, საფრანგეთის სამხრეთით, პროვანსის რეგიონში დაიწყო. იმ დროს ლექსებს (სიმღერებს ეძახდნენ) იგულისხმებოდა ფლეიტის, ალტის ან ლაუტის ხმაზე სიმღერა.
ო ტრუბადური იგი იყო კომპოზიციების ავტორი. მომღერალს დაურეკეს ხუმრობა, ეს არის მინსტრული იგი ჯონგლერზე მაღლა ითვლებოდა უფრო მეტი ინსტრუქციისა და მხატვრული უნარების გამო, მან იცოდა დაკვრა და სიმღერა.
პროვანსული ტრუბადურები იმ დროის საუკეთესოდ ითვლებოდნენ, სტილი ყველგან მიბაძეს და მთელ ევროპაში გავრცელდა. ტრუბადურების უმეტესი ნაწილი სათავადოთაგან იყო წარმოშობილი.
ტრუბადურიზმის პოეტური ტექსტები გამოირჩეოდა არისტოკრატიის დახვეწილი თვისებებით და გამოხატავდა ქალთა პატივისცემას. ტრუბადურიზმის მთავარი ლიტერატურული გამოვლინება იყო სიმღერა, პასტორელი და სექსტინა.
ტრუბადურიზმმა აპოგეას მიაღწია დაახლოებით 1150 - 1170 წლებში, პროვანსის ჰონორარში და გავრცელდა მთელ ჩრდილოეთ საფრანგეთსა და იტალიაში.
ტრუბადურიზმის ისტორიული კონტექსტი
ტრუბადურიზმი შუა საუკუნეების პერიოდში მოხდა. ამ დროს ფეოდალიზმი და ეკლესია დომინირებდა საზოგადოებაში და ეკლესიის გავლენა დომინირებდა მთელ ევროპაში. ამიტომ, საზოგადოების ღირებულებებს მართავდა ეკლესია და ქრისტიანობის რწმენა.
ფეოდალიზმში საზოგადოება სოფლად იყო და სოციალური კლასები კარგად იყოფა. ისინი, ვინც მიწას ფლობდნენ, ბურჟუაზიის ნაწილი იყვნენ და მათ ჰქონდათ ძალა და ფული. საველე მუშაკები (ვასალები) მუშაობდნენ აგარაკებში, ემსახურებოდნენ ფეოდალებს და ცხოვრობდნენ ძალიან მარტივ პირობებში.
ამრიგად, საზოგადოება გაიყო სამღვდელოებას (ეკლესიას), თავადაზნაურობას (ფეოდალებს) და უბრალო (გლეხებს) შორის.
ტრუბადურიზმის მახასიათებლები
მოძრაობის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული თვისება იყო კავშირი, რომელიც არსებობდა პოეზიასა და მუსიკას შორის. ასრულებდნენ ტრუბადურთა სიმღერებს და თან ახლდა მუსიკალური ინსტრუმენტები.
მეგობრობისა და სიყვარულის გრძნობები ტრუბადურში ძალიან ხშირი თემები იყო. ამ თემებთან დაკავშირებულ სიმღერებს მეგობრული სიმღერები და სასიყვარულო სიმღერები ეწოდა.
ასევე იყო სიმღერები, რომლებიც აკრიტიკებდნენ და სატირიზებდნენ იმდროინდელი საზოგადოების, ფეოდალური ბურჟუაზიის ცხოვრების წესს. ეს სიმღერები ცნობილი გახდა როგორც დამცინავი სიმღერები და წყევლის სიმღერები.
იცოდე მთავარი ტრუბადურიზმის მახასიათებლები.
ტრუბადური სიმღერების ტიპები
ტრუბადურში არსებობდა სხვადასხვა ჟანრის სიმღერები: ლირიკული და სატირული.
სიმღერები დაყოფილი იყო სასიყვარულო სიმღერები და მეგობრული სიმღერები. სატირული სიმღერები დაიყო დამცინავი სიმღერები და წყევლის სიმღერები.
სასიყვარულო სიმღერები
სასიყვარულო სიმღერებში მთავარი თემა იყო სიყვარული, რომანტიკული გრძნობები და უპასუხო სიყვარულის ტკივილი. სიყვარული აღწერილი იყო, როგორც სრულყოფილი და თითქმის მიუწვდომელი გრძნობა, ხშირად იდეალიზებული.
ამ ტიპის სიმღერების ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო თვისება იყო ტრუბადურის თაყვანისცემა ქალისთვის, რომელიც უყვარდა. ტრუბადურებმა ქალი აღწერეს, როგორც თითქმის სრულყოფილ და მიუწვდომელ არსებას. ისინი თავს არასრულფასოვნებისა და მორჩილების მდგომარეობაში აყენებენ იმ ქალის მიმართ, რომელიც მათ უყვარდათ.
ამ სიმღერებში შეყვარებული მამაკაცი ჰპირდებოდა თავის მარადიულ სიყვარულს, ერთგულებას და საყვარელი ქალის პატივისცემას.
მე ვიცი გარკვეული ადამიანი, ოჰ ლამაზო,
ვინ შენი გულისთვის ხედავს, რომ მისი სიკვდილი მოვა;
ნახეთ ვინ არის და დაიმახსოვრე იგი;
მე, ჩემო ქალბატონო.მე ვიცი გარკვეული ადამიანი, რომელიც თავს ახლოს გრძნობს
შენგან სიკვდილი ნამდვილად მოვიდა;
ნახეთ ვინ ხართ და გაითვალისწინეთ იგი;
მე, ჩემო ქალბატონო.მე ვიცი გარკვეული ადამიანი, მოუსმინე ამას:
ის კვდება შენთვის და შენ გინდა რომ წასულიყო;
ნახეთ ვინ არის და არ დაივიწყოთ იგი;
მე, ჩემო ქალბატონო.(უცნობი ავტორი)
მეგობრული სიმღერები
მეგობრის სიმღერებში, მეგობრობასთან დაკავშირებული გრძნობების გარდა, ისინი სიყვარულზეც საუბრობდნენ. ამ სიმღერებში, ჩვეულებრივ მთხრობელი ქალი იყო (ქალი ლირიკული მე), რომელმაც აღწერა და გამოაცხადა მისი სიყვარულის გრძნობები მეგობრის ან საყვარელი ადამიანის მიმართ.
განშორების ტკივილის, მიტოვებისა და უპასუხო სიყვარულის მწუხარების თემები ყველაზე ხშირად მეგობრის სიმღერებში იყო.
მეგობრის სიმღერები, მართალია ისე მოთხრობილია, თითქოს ქალი დაწერილიყო, მაგრამ ტრუბადურებმაც დაწერეს.
ჩემო მეგობარო, ღარიბულო
ვცხოვრობ იმიტომ, რომ ვერ ვხედავ
და იმიტომ, რომ ძალიან გისურვებ,
სერიოზულ დღეში არაფერი იყო
თუ მოგცემ, ჩემო მეგობარო,
არ გთხოვ და ვამბობ.იმიტომ, რომ ცენგალმა მოიგო
აზრი ვალონგოში,
თუ დამაგვიანდა, გავაგრძელებ
სერიოზულ ნაციონალურ დღეში
თუ მოგცემ, ჩემო მეგობარო,
არ გთხოვ და ვამბობ.რამდენჯერ იწონის
მე გაგიკეთე, რომ მიყვარდი,
ოდესმე გაგიკეთებ
სიამოვნება და ღმერთი არაა
თუ მოგცემ, ჩემო მეგობარო,
არ გთხოვ და ვამბობ.(მარტიმ პადროზელოსი)
სასაცილო სიმღერები
სასაცილო სიმღერების მთავარი თემა იყო ტრუბადურების მიერ გაკეთებული სოციალური კრიტიკა. ტრუბადურიზმი ფეოდალიზმის პერიოდში არსებობდა და დამცინავი სიმღერები აკრიტიკებდა ცხოვრების წესს, ადათ-წესებსა და ღირებულებებს, რომლებიც მნიშვნელოვანია იმდროინდელი ბურჟუაზიული საზოგადოებისთვის.
სასაცილო სიმღერებში გაკეთებული კრიტიკა არ იყო ძალიან პირდაპირი. ყველაზე გავრცელებული იყო ის, რომ სიმღერები შეიცავდა გაურკვევლობა და სიტყვები რომ არაპირდაპირი გზით გააკეთა საზოგადოების სატირა.
ოჰ, მახინჯ ქალბატონო, წუწუნზე მიხვედი
რომ არასდროს ვაქებ შენს სიმღერაში;
მაგრამ ახლა მინდა ვიმღერო
რომელშიც რაიმე ფორმით აქებთ საკუთარ თავს;
და ნახე როგორ მინდა შენი დიდება
მახინჯი, ძველი და გიჟი პატრონი!მახინჯი ქალბატონო, ღმერთმა მაპატიე,
რადგან ასეთი დიდი სურვილი გაქვს
რომ ამ მიზეზით მე შენ გწონვარ
ახლა მაინც მინდა გმადლობდე;
და ნახეთ რა იქნება დიდება:
მახინჯი, ძველი და გიჟი პატრონი!მახინჯი ქალბატონო, არასდროს მიქებია
ჩემს ტრუბადურში, თუმცა ბევრი შევაწუხე;
მაგრამ ახლა კარგ სიმღერას გავაკეთებ;
რომელშიც რაიმე ფორმით შექებ შენ;
და მე გეტყვი, როგორ შექებ შენს თავს:
მახინჯი, ძველი და გიჟი პატრონი!(ჯოან გარსია დე გილჰედი)
წყევლის სიმღერები
წყევლის სიმღერები, ისევე როგორც სასაცილო სიმღერები, ასევე კრიტიკული იყო. ყველაზე დიდი განსხვავება ამ ორ ტიპაჟს შორის მათი შექმნის ხერხი იყო, რადგან წყევლის წყევლის დროს არ არსებობდა მინიშნებები და სიტყვები.
წყევლის სიმღერებში ტრუბადურები იყვნენ კრიტიკულნი, მათთვის ჩვეულებრივი იყო სატირალი ხალხის სახელების ციტირება. სიმღერებში გამოყენებული ზეპირსიტყვიერება ასევე უფრო თავდაყირა და უხეში იყო და შეურაცხყოფისა და უხამსი სიტყვების გამოყენებას გულისხმობდა კიდეც.
საზღვაო ძალების, თქვენი თავისუფალი დრო
მე ეს არასწორად მაქვს,
და მე გაოცებული ვარ
რომ არ დაგინახა, რომ აფეთქდი
რადგან ამ ჩემსას ვფარავ
პირი, შენი პირი, მარინა;
და ჩემი ცხვირით,
მე დაფარავს, მარინა, შენი;
ყურებს ხელებით ვფარავ.(Afonso Eanes de Coton)
ტრუბადურიზმი პორტუგალიაში
ტრუბადურიზმს თავისი გამოსხივების ცენტრი ჰქონდა პორტუგალიაში, იბერიის ნახევარკუნძულზე. სიმღერების წიგნები ეს ერთადერთი დოკუმენტია, რომელიც აერთიანებს ტრუბადურის მახასიათებლებს. ეს არის მრავალფეროვანი მახასიათებლებისა და რამდენიმე ტრუბადურის მიერ დაწერილი სიმღერების კრებული. ისინი კლასიფიცირდება შემდეგნაირად: მეგობრების სიმღერები, სიყვარულის სიმღერები და დაცინვის სიმღერები და სიმღერები და წყევლა.
1198 წელი პირველი ცნობილი ლიტერატურული კომპოზიციის სავარაუდო თარიღია კანტიგა და რიბერინაჰა ან ტრამპადურ პაიო სოარეს დე ტავეროსის მიერ დაწერილი კანტიგა დე გუარავაია აღნიშნულია, როგორც საეტაპო პორტუგალიის ლიტერატურაში.
ტრუბადურიზმის მთავარი ავტორები და შრომები
შენ ავტორები ტრუბადურის პერიოდიდან ყველაზე ცნობილია:
- აფონსო იანეს დე კოტონი
- ალფონსო სანჩესი
- აფონსო ფერნანდეს კუბელი
- აირესის სხეული
- აირას ნუნესი
- არნავტი დანიელი
- ბონავალ ბერნალი
- ბერტრან დე ბორნი
- დონ დინისი
- აკვიტანელი უილიამ IX
- ჯაფრ რუდელი
- ჟოაო გარსია დე გილჰედი
- ჟოაო სოარეს დე პაივა
- იოჰან კანგასი
- იოჰამ ზორო
- ხუან ლოპეს დ’ულხოა
- ლოპოს დღეები
- snack
- მარტინ კოდაქსი
- ნუნო ფერნანდესის ტურნირი
- პაიო სოარეს ტავეიროსი
- პედრო აფონსო, ბარსელოსის გრაფი
- პირე ვიდალი
- პერო გარსია ბურგალეზი
- პერო და პონტე
- რიკარდო კოურ დე ლომი
- შამპანურის ტიბო IV
იცოდეთ ზოგიერთის სახელები მშენებლობა ტრუბადურთა შორის ყველაზე ცნობილი:
- დონა მარია [არსებობს] საზოგადოება (ლოპო დიასი)
- მწვანე ქინძისთავის ყვავილები (Dom Dinis),
წაიკითხეთ ამონარიდი "მწვანე ქინძისთავის Ai ყვავილებიდან":
ოჰ ყვავილები, ოჰ ფიჭვის მწვანე ყვავილები,
თუ იცი ახალი ჩემი მეგობრის შესახებ?
ღმერთო, შენ ხარ?
ოჰ ყვავილები, ოჰ მწვანე ტოტის ყვავილები,
თუ იცი ახალი ჩემი საყვარელი?
ღმერთო, შენ ხარ?
თუ რამე იცით ჩემი მეგობრის შესახებ,
ვინც მოატყუა, რა დამიდო?
ღმერთო, შენ ხარ?
თუ რამე იცით ჩემი საყვარელი ადამიანის შესახებ,
ვინც ჩი მიდან მოიტყუა?
- სასიყვარულო სიმღერა (Afonso Fernandes)
იხილეთ ამონარიდი Cantiga de amor- დან:
ჩემო ქალბატონო, მას შემდეგ რაც მე ვნახე,
ვიბრძოდი ამ ვნების დამალვაში
რომელმაც გული მთლად გამიტაცა;
მაგრამ ამის გაკეთება აღარ შემიძლია და გადავწყვიტე
ყველამ იცოდეს ჩემი დიდი სიყვარული,
მწუხარება, უზომო ტკივილი
შენი დანახვის დღიდან ვიტანჯები.
- კანტიგა დე რიბერინაჰა (პაიო სოარეს ტავეიროსი)
- ქალი მფლობელი (ჟოაო გარსია დე გილჰედი)
- ტალღები ვიგოს ზღვიდან (მარტიმ კოდაქსი)
წაიკითხეთ "ვიგოს ზღვის ტალღები":
ვიგო ზღვის ტალღები,
ჩემი მეგობარი გინახავს?
და ღმერთო, მალე ნახავ საკუთარ თავს?
გარეცხილი ზღვის ტალღები,
ჩემი საყვარელი გინახავს?
და ღმერთო, მალე ნახავ საკუთარ თავს?
თუ ჩემი მეგობარი დაინახე,
რატომ ვღელავ?
და ღმერთო, მალე ნახავ საკუთარ თავს?
თუ ჩემი საყვარელი გინახავთ,
რატომ მაქვს გრამი კოიდადო?
და ღმერთო, მალე ნახავ საკუთარ თავს?
- როი ქეიმადო გარდაიცვალა სიყვარულით (პერო გარსია ბურგალესი).
ასევე წაიკითხეთ ფეოდალიზმი.