ריאליזם: הקשר, מאפיינים, מחברים, יצירות

או רֵיאָלִיזםהתנועה האסתטית השולטת בעולם המערבי ברבע האחרון של המאה ה -19, התגלתה כגל של התנגדות לסובייקטיביות ולאינדיבידואליזם של המגמה האמנותית הקודמת, רוֹמַנטִיקָה. מתוך כוונה להפוך את האמנות לייצוג אמין מציאות אמינה, סופרים, ציירים, פסלים, מוזיקאים ומחזאים אובייקטיביות מיוחסת ביצירותיהם, קשובים לאמיתות המצבים היומיומיים.

ראה גם: פרנאסיות, תנועת שירה בסוף המאה ה -19

הקשר היסטורי של ריאליזם

מאדאם בובארי, רומן מאת גוסטב פלובר, שיצא לאור בשנת 1857, נחשב על ידי מבקרי ספרות ל עבודת פתיחה של תנועה מציאותית. השנה מתתי אוגוסט קומה, מייסד פִילוֹסוֹפִיָה פוזיטיביסט, עד עכשיו די פופולרי באירופה.

גוסטב פלובר היה אחראי על כתיבת עבודת הבכורה של הריאליזם.

או פוזיטיביזם קומטיאן הייתה השפעה רבה על יצירות הריאליזם ועל מחשבת הזמן באופן כללי: זה היה א השקפת עולם מדעית, שהציע כי תפיסת המציאות תהיה אובייקטיבית, אמפירית, כמו בנהלי הניתוח של מדעי הטבע. ההתקדמות, האידיאל הגדול ביותר של הפוזיטיביסטים, תגיע רק דרך המדע.

יבשת אירופה חווה את בואו של המהפכה התעשייתית השנייה, שנשא א עִיוּר מסה, כמו גם שעות עבודה מאומצות וגידול מסודר של ערים, בנוסף לכלוך משיירי ייצור במפעל. או

זינוק טכנולוגי הקשורים לפיתוח תעשייתי סיפקו כמה תגליות והמצאות זה שינה את אופן החיים של האזרחים, כמו הנורה, הרדיו והמכונית המודרנית המונעת בנזין.

זה היה בזמן הזה צ'ארלס דארווין פרסם את ספרך מוצא המינים (1859), של מי תורת האבולוציה השפיע על כמה תחומי ידע, כולל ספרות. הרעיון שיצורים חיים עוברים תהליך של ברירה טבעית, שקובע את המינים השורדים ואת אלו שנכחדו, התרחב לממד היחסים האנושיים: זה נקרא דרוויניזם חברתי.

תפיסה זו מדרג חברות, שמזהה אירופאים כעליונות אינטלקטואלית בזכות התפתחות טכנולוגית ותרבותית, בניגוד לחברות אחרות, כמו עמים אמריקאים ויבשת אפריקה, מחזקים, עם תוכן "מדעי", את הרעיון "פרימיטיבי" ו"מתורבת "שכבר היה קיים במנטליות האירופוצנטרית עבור רבים מאות שנים.

תיאוריה אחרת שהייתה אז באופנה הייתה דטרמיניזם מדעי, שהבינו שהתנהגות אנושית נקבעת על ידי תנאים סביבתיים, מחשבה אחרת עם דעות קדומות בשירות ריבוד חברתי.

ילדים של תקופתך, הריאליסטים אימצו את המדע כפטרון גדול של המאה ה -19, המחליף את האידיאליזציות והרצונות לחופש של רומנטיקה לתנוחה אנליטית מדעית, המנתחת את המציאות שנראתה ללא הרף טרנספורמציה.

תכונות ריאליזם

• הערכת אובייקטיביות ועובדות;
• אי-אישיות, מחיקת רעיונות המחבר;
• תיאורים של סוגים חברתיים או מצבים אופייניים;
• סוף האידיאליזציות: דיוקנאות של ניאוף, סבל וכישלון חברתי;
• שכיחות צורות הרומן וה- מַעֲשִׂיָה;
• ביקורות תכופות על הצביעות על מוסר המעמד השולט החדש, ה בּוּרגָנוּת;
• קבלת המציאות כפי שהיא, בניגוד לכמיהה הרומנטית לחופש;
• אסתטיות: שפה תרבותית ומסוגננת, כתובה בפרופורציה ואלגנטיות;
• ניסיון להסביר את האמיתי, ולעתים קרובות פונה למדע או לדטרמיניזם;
• הגישה הפסיכולוגית של הדמויות כהרכב של המציאות שהם רואים.

קרא גם: שלב שני של המודרניזם הברזילאי: חידוש הריאליזם

ריאליזם באירופה

יליד צרפת, יורש הרומנים של בלזק וסטנדל, ריאליזם איחד את עצמו כתנועה ספרותית המבוססת על יצירתו של גוסטב פלובר. פלובר נחשב לאבי הריאליזם. שֶׁלְךָ מאדאם בובארי (1857) הייתה שערורייה באותה תקופה, כיוון שבמרכז העלילה הייתה אמה, ילדה חולמנית שקיווה למצוא בנישואין את ההישג הגדול ביותר בחייה, אך, כשהתחתן עם צ'רלס בובארי, הוא התפכח במהרה מהנישואין ומבינוניותו של הנער, מנתח צעיר ללא כישרונות ומנטליות. קֵהֶה.

בְּ תיאורים ארוכים מאת פלובר, מפורטת מאוד ובשפה עבדה בזהירות יוצאת דופן, חושפת את אמה בחיפוש אחר משהו שמעניין אותה, מה שמוביל אותה למשחקי פיתוי וניאוף. זו חילול הנישואין כמפגש נפשות של אהבה רומנטית.

בפורטוגל מובן כי התנועה החלה בשנת 1865, עם ה- Questão Coimbrã, שמתחיל בהקדמה ל פליציאנו דה קסטילהו הרומנטי מבקר בשקיקה את המגמה הספרותית החדשה שהופיעה בשירת אנטרו דה חַם. מבחינתו, הדור החדש חסר שכל ישר וטעם טוב.

אנטרו דה קוונטל, בתורו, הגיב במכתב פתוח, בהגנה על חופש הביטוי ועל קיומו של בית הספר החדש. קסטילהו לא הגיב; רמאלחו אורטיגאו הכאיב לו, והסיפור הסתיים בדו קרב, בו ניצח אנטרו דה קוונטל (שבקושי ידע להחזיק אנס). שאלת Coimbrã הופיעה בעמודים ובדפי העיתונות הפורטוגזית, ופועלת כ- קו פרשת מים של סִפְרוּת, שכן גם הריאליזם הפך לטרנד האסתטי המנצח מכאן ואילך.

הסופר הראשי של הריאליזם הפורטוגלי היה הייבתורים, שבנוסף להיותו סופר היה דיפלומט, לאחר שנסע למקומות שונים, כגון קובה, מצרים וצפון אמריקה. ניתן לחלק את העבודה שלך שלושה שלבים: מכין, המורכב בעיקר מהפקות שפורסמו בעיתונות (1866-1867) וכמה טקסטים שעדיין מתוך חותמת רומנטית; אחד מ ריאליזם חריף, כאשר הוא כותב את הרומנים הביקורתיים הגדולים הפשע של הכומר אמארו (1875/1876/1880), בן דודה בזיל (1878) ו המאיה (1888); ואחד של בַּגרוּת, המאופיין בהומניזם נוסטלגי, כשפרסם הבית המפואר של רמירס (1900) ו העיר וההרים (1901).

אסה דה קווירוז הוא הריאליסט הפורטוגלי הנודע ביותר. [1]

המאפיין העיקרי של Eça de Queirós הוא עבודתו עםשפה. "על עירום האמת החזק, גלימת הפנטזיה הדיאפנית" הוא אחד הביטויים המפורסמים שלו, והוא משקף את הטיפול בזה שהוא הקדיש את עצמו לסגנון הפרוזה שלו. התרחישים הוולגריים או המשפילים לעיתים קרובות של ריאליזם מובאים לאור דרך א תיאור זוהר, קצבי, עשוי בזהירות. ראה דוגמה:

"לאחר הייאוש הראשון, התפרצויות עם בעיטות על הרצפה וחילול השם שבגינם ביקש מיד את סליחת אדוננו ישוע המשיח, רציתי להירגע, לבסס את הסיבה לדברים. לאן התשוקה הזו לקחה אותו? לשערורייה. וכך, התחתן איתה, כל אחד נכנס לגורלו הלגיטימי וההגיוני - היא במשפחתו, הוא בקהילה שלו. ואז, כשנפגשו, ברכה חביבה; והוא יכול היה לצעוד בעיר בראשו ישר, לא מפחד מהפנים של הארקייד, מהרמזים של העיתון, מחומרת מעלתו ומנקנות המצפון! וחייך היו מאושרים. "לא, אלוהים!" החיים שלך לא היו יכולים להיות מאושרים בלעדיה! העניין של ביקורים ב- Rua da Misericordia, לחיצות הידיים, התקווה לתענוגות טובים יותר, לאחר שהוצא מקיומו - עם מה נותר? צומח, כמו אחד הטורטולים בפינות העגומות של הקתדרלה! והיא, שהדהימה אותו בעיניה הקטנות ובדרכיה הקטנות, הפנתה אליו את גבה ברגע שהופיע עוד אחד, טוב לבעל, עם 25 $ 000 לחודש! כל האנחות האלה, שינויי הצבע האלה - משחק מילים! מנגרה עם כומר הקהילה! "

(Eça de Queiroz, הפשע של הכומר אמארו)

בקטע שלמעלה, המחבר מתאר את האירועים המתרחשים מיד לאחר שלמד האב שאמליה, ילדה שאיתה היה מעורב, ושברה את פרישותה, קבעה להתחתן עם ג'ואו אדוארד. ה קצב שפה היא יפה ומסודרת, עבדה בחריצות, ומתארת ​​בפירוט את מחשבתו של כומר הקהילה, החל מהדאגה ממעמדו בכנסייה וכלה ב"דקירות במצפונו ".

בהקשר של ריאליזם אירופי, עבודות האנגלים צ'ארלס דיקנס, ג'ורג 'אליוט (שם בדוי של מרי א. אוונס) ו הנרי ג'יימס; מהנורווגית הנריק איבסן; משוודית אוגוסט סטרינדברג; והרוסים פיודור דוסטויבסקי, levטולסטוי ו אנטוןצ'כוב.

קרא גם: מנואל אנטוניו דה אלמיידה: רומנטיקן בעל מאפיינים מציאותיים

ריאליזם בברזיל

בעוד שהתנועה האירופית מונחה על ידי שינויים בקדמה התעשייתית, שכבר הגיעה לשלב השני שלה, ברזיל, מצדה, החלה בתהליך מודרניזציה איטי, שנפגע על ידי מְעוּפָּשׁ קוֹלוֹנִיאָלִי שנותרה במדיניות של שלטון שני ובשמירה על כוח העבודה עֶבֶד. בעיקר, סופרים ריאליסטים ברזילאים היו רפובליקנים ו מבטלנים, מתייחס לא פעם לאידיאלים אלה בעבודותיו.

הריאליזם הברזילאי מתחיל עם חוגים ספרותיים צפון מזרחיים: הראשון בפורטלזה (CE), עם הקבוצות Fênix Estudantil (1870), Academia Francesa (1872) ומאפייה רוחני (1892), שיצר מחברים מפורסמים כמו קפיסטראנו דה אברו, רודולפו תאופילו, פאולה ניי, בין אחרים. גם בשנות ה -70 של המאה העשרים קם מה שנקרא אסכולת רסיפה, תנועה אינטלקטואלית מפרנמבוקו שהונהגה על ידי טוביאס בארטו וסילביו רומרו, המשפיעים הגדולים על המחשבה הריאליסטית הלאומית.

שלושת השמות העיקריים בריאליזם הברזילאי הם Maranhense Aluisio Azevedo, הקריוקה מצ'אדו דה עסיס והזעם ראול פומפיה. אם ברצונך להעמיק בנושא זה, עבור אל: ריאליזם בברזיל.

• Aluisio Azevedo

Aluisio Azevedoעם זאת, שונה מהשניים האחרים על ידי אסתטיקה מגמתית. חוֹקֵר טֶבַע. זרם ספרותי שהוקם על ידי הצרפתי אמיל זולה, שלמרות שהוא דומה לריאליזם ומתכוון להשקפה אובייקטיבית על המציאות, יש לו מאפיינים משלו: לא טִבעוֹנוּת לנצח את תיאורי בעלי חיים של האישיות האנושית, ה גישה פתולוגית של הדמויות, דגש על אינסטינקטים, סטיות והתנהגויות מיניות, כמו גם הסבר על העובדות הנתמכות על ידי דטרמיניזם מדעי. זה המקרה של עבודות בית פנסיה (1883) ו הדירה (1890), הפקות מפורסמות מאת אזבדו.

בקטע הבא מספר המחבר את שחר הדירה. אפיון של גברים ונשים כגברים ונקבות, מקובצים ב"זונזום ", מרטיבים את פרוותם, כמו גם בחירת הפעלים" fossando ו- לרחרח "והילדים" מתרוצצים ממש שם ", מבלי להשתמש במסלולים, מתייחסים להתנהגות אנושית הקשורה לגלות, יסוד טבעי שאנחנו מתקרב לחיי בעלי החיים.

"כעבור זמן מה, סביב הזרבוביות התרחש באזז הולך וגדל; צבירה סוערת של זכרים ונקבות. בזה אחר זה שטפו את פניהם, באי נוחות, מתחת לטפטוף המים שזרם מגובה של כחמש כפות ידיים. האדמה הוצפה. נשים כבר היו צריכות לתחוב את חצאיותיהן בין הירכיים כדי לא להרטיב אותן; אתה יכול היה לראות את העירום הקלוש של זרועותיהם וצווארם, שאותם הפשיטו, תלו את שערה עד קצה גופן; הגברים, אלה לא טרחו להרטיב את פרוותם, נהפוך הוא, הם תקעו את ראשיהם היטב מתחת למים ושפשפו את נחיריהם וזקנם במרץ, סגרו ורחרחו בכפות הידיים. דלתות המדרכה לא נחו, זו הייתה פתיחה וסגירה של כל רגע, בוא והולך בלתי פוסק. הם לא התעכבו פנימה ועדיין קשרו את מכנסיהם או חצאיותיהם; הילדים לא נכנעו ל

עובדים ללכת לשם, הם הלכו לשם, בעשב האחורי, מאחורי הפונדק או בפינת הגנים. "

(אלואיסיו אזבדו, הדירה)

• ראול פומפיה

אחר הוא היקום של ראול פומפיה, סופר שנפטר בטרם עת והשאיר מעט יצירות בחיים. הרומן המוערך ביותר שלך, האתנאום (1888), שנכתב בגוף ראשון, עוסק בזיכרונותיו של סרג'יו, המזכירים את תקופת ההתבגרות בה היה בפנימייה. כבוגר, הדמות המספרת מבולבלת ומתמרדת בגלל חוסר היכולת לשנות את העבר, או להגיב בצורה אחרת.

היקום המעיק של בית הספר מראה לסרג'יו אינסוף קיומים חדשים, לא ידועים לניסיונו הביתי - כל דמות היא טיפוס חברתיקריקטורה, מהבמאי אריסטארקו, שכל עניינו הוא רווח, ועד פרנקו, ילד נשכח מהוריו, שלא שילמו עבור בית הספר, מה שגרם לו לסבול מרדיפות מצד תלמידים ו אדונים.

בְּ טכניקות נרטיביות מפומפיי לקרב את צורת הטקסט לצורת הזיכרון עצמו: מעושן, לא בטוח, מופרע, בעוד שהשפה גם אקספרסיבית מאוד; כמה המבקרים סבורים שיש עקבות של אימפרסיוניזם ואקספרסיוניזם בעבודה. עם זאת, אולי החדשות הגדולות הן נוכחותם של הומו-השפעה במערכות היחסים החדשות שמגוללים החיים בבית הספר, נושא שמופיע מספר פעמים. לאורך כל הרומן, חושף מנהג שמתעלם מבחינה חברתית ומוסתר בכוונה: זה של יחסים הומוסקסואליים בין בנים בפנימייה.

להלן קטע הממחיש את דבריו של הבמאי אריסטרכוס בעת יירוט מכתב מתלמיד אחד לאחר, וחושף גם את גינוי מוסרי זה שהיה נתון למנהג הומוסקסואלי באותה תקופה:

"יש לי נשמה עצובה. אדונים! חוסר מוסריות נכנס לבית הזה! סירבתי לתת קרדיט, נכנעתי לראיות... [...] מכתב קומיקס וקביעת פגישה בגן. נייר נמצא בכוחי, גוף פשע מפלצתי! חתום על שם אישה! יש נשים באתנאום, אדוני! ”זה היה מכתב של קנדיד, חתום על קנדידה. 'האישה הזאת, האדיבה הזו מדברת אלינו על בטיחות המקום, על שלום היער, על בדידותם של שניים... שיר של בושה קטנה! מה שאני צריך לעשות הוא מאוד רציני. מחר הוא יום הצדק! אני מציג את עצמי עכשיו כדי לומר רק: אהיה בלתי נסלח, אדיר! ולמנוע: כל מי שמעורב במישרין או בעקיפין בסבל הזה... [...] ייחשב כשותף וככזה: נענש! [...] אריסטרכוס התפאר בתובנה של אינקוויזיטור. "

(ראול פומפייה, האתנאום)

• מצ'אדו דה עסיס

מצ'דו דה עסיס הוא אקספוננט של הספרות הברזילאית. [2]

מצ'אדו דה עסיס, בתורו, זוכה לשבחים כמו הסופר הברזילאי הגדול בכל הזמנים, בעיקר בגלל העושר שאיתו הוא חוקר את טכניקות נרטיבים ולתיאור מדויק של נפש האדם. מחבר רומנים, סיפורים קצרים, כרוניקות, מחזות וטקסטים לביקורת ספרות ותיאטרון, וכן שִׁירָה, שלך פרוזה מציאותית, מה שזיכה אותו בתפקיד פאר בספרות הברזילאית, החל להיות מיוצר החל משנת 1870 ואילך.

בשפה ישירה אך משוכללת, עבודותיו של מצ'אדו מובילות לרפלקציה המבוססת על סצינות יומיומיות. לא הסיפור מציג את עצמו כחדש, אלא ה דרך קריינות. באופן כללי, הדמויות והסיטואציות בנאליות, אך האופן שבו מדווח עליהם מצ'אדו מביא איתו את החידוש הגאוני: זהו ריאליזם שלוקח בחשבון את מצב פסיכולוגי של הדמויות כדרך בה הם תופסים את המציאות.

באופן זה, המציאות, חומר הגלם של האסתטיקה הריאליסטית, אינה עשויה רק ​​מעובדות, אלא מאופן שבו אנשים תופסים עובדות אלה. לפיכך, הנרטיב של מצ'אדו מלא הפרעות, זרמי מחשבה, זיכרונות, סטיות מכל הסוגים, המקרב את הפרוזה לאופן שבו המוח עובד בפועל.

מצ'אדו גם הבעלים של מצב רוח מוזר ושל א אירוניה עדינה, נוכח בחלק ניכר מעבודותיו, מעניק למצבים קריטיים קלילות מסוימת, והוא עושה שימוש תכוף ב שפה מתכתיתכלומר, הכוונה היא להכנת הספר בספר עצמו, כמו בדוגמה הבאה:

"באתי... אבל לא; אל לנו להאריך את הפרק הזה. לפעמים אני שוכח לכתוב, והעט אוכל נייר, לפגעי הקשה, כיוון שאני המחבר. פרקים ארוכים מתאימים יותר לקוראים כבדים; ואנחנו לא קהל פוליו, אלא ב -12, טקסט קטן, שוליים רחבים, סוג אלגנטי, חיתוך מוזהב ויונייטות... לא, בואו לא נאריך את הפרק. "

(מצ'אדו דה עסיס, הזיכרונות של בראס קובאס לאחר מותם)

סיכום ריאליזם

• ריאליזם היה בית ספר אסתטי עם ביטויים בתחומי אמנות שונים, כגון ספרות, אמנות פלסטית ודרמטורגיה;
• הוא הופיע במחצית השנייה של המאה ה -19, בניגוד לאסתטיקה של הרומנטיקה;
• הוא העריך את האובייקטיביות, את המצבים העובדתיים והיומיומיים;
• הכוונה הייתה לחשוף את העובדות כפי שהן, ללא אידיאליזציות;
• בספרות, הז'אנר הריאליסטי היה מצוי בפרוזה;
• אלה שמות נהדרים בריאליזם האירופי: גוסטב פלובר, צ'רלס דיקנס, פיודור דוסטויבסקי;
• שמות גדולים בריאליזם הברזילאי הם: אלואיסיו אזבדו, ראול פומפייה, מצ'אדו דה עסיס.

תרגילים נפתרו

1) (Enem 2013)

פרק LIV - המטוטלת

צא משם להתענג על הנשיקה. לא יכולתי לישון; התמתחתי על המיטה, בטח, אבל זה היה כמו כלום. הקשבתי לכל שעות הלילה. בדרך כלל, כשאיבדתי שינה, נדנדת המטוטלת חלתה בי מאוד; הסימון העגום, האיטי והיבש הזה נראה כאילו אמר בכל מכה שמיד יהיו לי פחות חיים. דמיינתי אז שטן זקן, יושב בין שני שקים, זה של החיים וזה של המוות, וסופר אותם כך:

עוד מינוס ...

עוד מינוס ...

עוד מינוס ...

עוד מינוס ...

הדבר הייחודי ביותר הוא שאם השעון היה נעצר, פצעתי אותו כך שהוא לעולם לא יפסיק לפעום ואוכל לספור את כל הרגעים האבודים שלי. יש המצאות שמשתנות או מסתיימות; אותם מוסדות מתים; השעון סופי ותמיד. האדם האחרון, בעודו נפרד מהשמש הקרה והשחוקה, חייב שיהיה לו שעון בכיס, כדי לדעת את השעה המדויקת בה הוא מת.

באותו לילה לא הייתה לי תחושת השעמום העצובה ההיא, אלא הרגשה מענגת. הפנטזיות סוערות בתוכי, הן באו אחת אחרי השנייה, כמו החסידים שנתקלים זה בזה לראות את מלאך-זמר התהלוכות. לא שמעתי אבודים, אבל הדקות שנצברו.

סִיוּעַ M זיכרונות לאחר מותו של בראס קובאס. ריו דה ז'ניירו: נובה אגילר, 1992. (רסיס)

הפרק מציג את הרגע בו בראס קובאס משחזר את תחושת הנשיקה שהוחלפה עם וירגיליה, הנשואה לובו נבס. בהקשר זה, מטאפורת השעון מפרקת פרדיגמות רומנטיות מסוימות, משום

א) לסופר ולווירגיליה אין תפיסת זמן במפגשיהם הנואפים.

ב) כ"סופר מת ", בראס קובאס מכיר בחוסר התוחלת בניסיון לעקוב אחר שטף הזמן.

ג) בספירת השעות המטפוריה המספרת את הרצון לנצח ולצבור עושר.

ד) השעון מייצג את התממשות הזמן ומנתב מחדש את ההתנהגות האידיאליסטית של בראס קובאס.

ה) המספר משווה את משך טעמה של הנשיקה לנצח השעון.

2) (FGV-SP) ברומן הדירה, אלואיסיו אזבדו יוצר קשר חזק בין הסביבה בה הדמויות חיות לחייהם החומריים, המוסריים והפסיכולוגיים. מערכת יחסים זו מבוססת על העקרונות

א) מרצון חופשי דתי.

ב) של דטרמיניזם מדעי.

ג) של רגשנות רומנטית.

ד) פולחן הטבע.

ה) של האידיאלים המודרניסטיים.

3) (PUC-RS) אודות האתנאוםמאת ראול פומפייה, נכון לקבוע כי:

א) מציג את כל מאפייני הריאליזם, למעט השפעת הסביבה על התנהגות הפרט.

ב) חומר הגלם שלו הוא הזיכרונות וההתרשמויות של הדמות הראשית.

ג) מהווה מסמך צילום של מציאות אובייקטיבית.

ד) עוקב אחר סדר כרונולוגי המבוסס על האמיתי.

ה) אינו מגביל את עצמו להרהורים ביקורתיים הנוגעים להקשר החברתי.

4) (Enem 2001) בקטע שלמטה, המספר, כאשר הוא מתאר את הדמות, מבקר בעדינות סגנון תקופתי אחר: רומנטיקה.

“באותה תקופה הייתי רק כחמש עשרה או שש עשרה; הוא היה אולי היצור הנועז ביותר של הגזע שלנו, ובוודאי הכי מכוון. אני לא אומר שעדיפותו של היופי כבר נפלה בידי הנשים הצעירות של אז, כי זה לא רומן, בו המחבר מזהיב את המציאות ועוצם את עיניו לנמשים ופצעונים; אבל אני לא אומר שגם נמשים או פצעונים פגמו בפניו. זה היה יפה, רענן, הוא יצא מידיו של הטבע, מלא באותו כישוף, מסוכן ונצחי, שהאינדיבידואל מעביר לאדם אחר, למטרות סודיות של הבריאה. "

ASSIS, Ax de. הזיכרונות של בראס קובאס לאחר מותם. ריו דה ז'ניירו: ג'קסון, 1957

המשפט בטקסט בו נתפסת ביקורת המספר על הרומנטיקה מתועתק בחלופה:

ה)... המחבר מזהיב את המציאות ועוצם את עיניו לנמשים ופצעונים ...

ב)... היה אולי היצור הנועז ביותר בגזע שלנו ...

ג) הוא היה יפה, רענן, הוא יצא מידי הטבע, מלא בכישוף ההוא, רעוע ונצחי ...

ד) באותה תקופה הייתי רק בן חמש עשרה או שש עשרה ...

ו)... הפרט עובר לפרט אחר, למטרות סודיות של הבריאה.

תגובה ברזולוציה:

1. חֲלוּפָה ד: נוכחות השעון, מכשיר בו הזמן מופיע בצורה מַטָרָה, מבטל את תחושת הזמן האידיאליסטית או הסובייקטיבית המשותפת לפרדיגמות רומנטיות בכל הנוגע לתיאור של מפגש רומנטי.
2. חֲלוּפָה ב: אלואיסיו אזבדו הושפע מאוד דטרמיניזם מדעי, שהבינו שהסביבה בה אדם נתון חי מכוונת את התנהגותם.
3. חֲלוּפָה ב: הרומן נכתב בגוף ראשון ומורכב מתרגיל הזיכרון של הדמות המספרת סרחיו, כיום מבוגר, על שנותיו בתיכון.
4. חֲלוּפָה ה: Overgilding המציאות פירושו אידיאליזציה, בדיוק מה שהמחבר אינו רוצה לעשות.

זיכויים לתמונות

[1] נחלת הכלל /הספרייה הלאומית של פורטוגל

[2] נחלת הכלל / מארק פרז

מאת לואיזה ברנדינו
מורה לספרות