Fej nélküli öszvér: ki ő, a legenda és a név eredete

protection click fraud

A fej nélküli öszvér egyik legnépszerűbb legendája Brazil folklór és olyan nőkről beszél, akiket átkoztak azzal a képességgel, hogy olyan öszvérré váljanak, amelynek lángja van a fejért. Legenda volt, amely megerősítette az elmúlt évszázadok erkölcsi értékeit, hogy megakadályozza a nőket a házasságkötés előtt, különösen papokkal.

Hozzáférésis: Corpus Christi - fedezze fel ennek a hagyományos katolikus ünnepnek az eredetét

Ki a fej nélküli öszvér?

A fej nélküli öszvér egy legenda, amely a brazil folklórban jelen van, más néven is ismert: pap szamara és kis szamár. Ez a legenda nemcsak Brazíliában, hanem Latin-Amerika több országában is jelen van. A brazil változatban a történetet egy nőről mesélik el, aki a feje helyén lángokkal rendelkező öszvérré változik.

A fej nélküli öszvér a brazil folklór egyik fő legendája.
A fej nélküli öszvér a brazil folklór egyik fő legendája.

A fej nélküli öszvérré vált nőt annak tartják átkozott. Ez az átok a büntetés része bűn az intim kapcsolatok fenntartása az egyházi papokkal, vagyis papokkal. A legenda azonban nem jelenik meg

instagram story viewer
papoknak nem ítélnek büntetést akik megszegik fogadalmukat és intim kapcsolatokat ápolnak a nőkkel. Luís da Câmara Cascudo antropológus azt mondja, hogy a közvélemény szerint a papot papi helyzete miatt csak halála után büntetik|1|.

Az ezzel az állapottal átkozott nő fej nélküli öszvérré válik a csütörtökről péntekre fordul és ebben az állapotban marad a kakaskarikáig (vannak olyan verziók, amelyek erről a harmadik kakasig szólnak). Így a nő az öszvér félelmetes formáját veszi fel, amely teljesen fekete lehet, lánggal a fejére, tűzzel a farkában és ijesztő nyafogással, amelyet összetéveszthetünk a fájdalom javallatával.

A legenda még mindig azt mondja, hogy az éjszaka folyamán a fej nélküli öszvér megtámadja mindazokat, akik elmennek az útjában, és rúgása elég erős ahhoz, hogy súlyosan megsebesítse az embert. Vannak olyan verziók, amelyek szerint haláláig támadja áldozatait, míg mások azt állítják, hogy az éjszaka folyamán hét városon utazik.

A legenda szerint az egyik módja annak, hogy megakadályozzuk a nő öszvérré változtatását, az a lét átkozta egy paphétszer a mise kezdete előtt. Más verziók szerint az öszvér szájában lévő bitet el kell távolítani, vagy bármilyen éles tárggyal meg kell tekerni. Miután az átkozott nő visszatér emberi alakjához, minden sebesült megtalálható.

A fej nélküli öszvér legendája, mint látható, megszokta megerősíti az erkölcsi normákat, abban az értelemben, hogy a nőket ijesztővé tegyék, hogy házasságuk előtt ne éljenek szexet, különösen a vallási papokkal.

A legenda eredete

A fej nélküli öszvér legendáját a portugálok hatására hozták Brazíliába.
A fej nélküli öszvér legendáját a portugálok hatására hozták Brazíliába.

A fej nélküli öszvér egy legenda, amely a Félszigetibériai és Portugáliában és Spanyolországban is létezett. Ezt a legendát a portugálok hozták Brazíliába, de Latin-Amerika más helyeire is a spanyol gyarmatosítók. Tehát a fej nélküli öszvér itt nem csak legenda.

Ez a legenda olyan országokban létezik, mint Argentína és Mexikó. Az argentinok úgy tudják öszvérélő, míg a mexikóiak hívják malada. Más nevek, mint öszvér fej nélkül és öszvér is használják. Luís da Câmara Cascudo elmondja, hogy a legenda jellemzői ezeken a helyeken gyakorlatilag megegyeznek Brazíliával.

Hozzáférésis: Saci-pererê, a brazil folklór egyik fő legendája

Név eredete

Luís da Câmara Cascudo úgy véli, hogy az öszvér volt az az állat, amelyet a legendák a papok szokása alapján fogadtak el, hogy öszvéreket használtak mozgásukhoz. Így a pap öszvér közelsége igazolná a nőnek ezt a társulását a fej nélküli öszvérrel. Ennek a közelségnek az eredete a Századi portugál törvény amely meghatározta, hogy az ilyen állatok lesznek a szállítóeszközök a katolikus egyház tagjai számára.

Ez népszerűsítette az öszvér használatát a vallások körében, szimbólummá vált számukra, és ezért a büntetés szimbólum „kötelességszegés” fenntartásával vádolt nők számára.

jegyzet

|1| CAMERA CASCUDO, Luís da. A brazil mítoszok földrajza. São Paulo: Globális, 2012.

Írta: Daniel Neves
Történelem tanár

Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/mula-sem-cabeca.htm

Teachs.ru

Mi a várható élettartam?

Várható élettartamA várható élettartamnak is nevezik azt az évek átlagos számát, amelyek várhatóa...

read more

Oidipusz mítosza: Egy prófécia beteljesülése

O ödipusz-mítosz narratíva jelen van a görög mitológia amelyet több szerző is elmesélt, de aminek...

read more
instagram viewer