René Descartes était un philosophe et mathématicien important, en plus d'avoir apporté d'importantes contributions à La physique. Sa méthode philosophique a introduit une pensée plus précise dans le domaine de Philosophie - qu'est-ce qui l'a fait considérer comme le premier philosophe de la branche rationaliste et l'a placé dans une position de premier plan pour la constitution de la pensée moderne. Grâce à la rigueur des études mathématiques de Descartes et à la création de son plan de coordonnées, il est désormais possible d'établir des études de la Géométrie analytique et de la géométrie spatiale avec une plus grande précision.
Biographie
René Descartes est né à Haye, province française, en 1596. Ayant perdu sa mère près d'un an après sa naissance, il a grandi sous la garde de son père et d'une infirmière. Son père était un fonctionnaire Haye et a fourni un éducation d'élite pour le fils, qui, dès son plus jeune âge, a été en contact avec la philosophie, avec le Astronomie et avec le Math.
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Descartes a étudié au lycée Royal Henri Le Grand, séminaire animé par des jésuites dans le château deLa Flèche. A 19 ans, il termine le séminaire, et quelques inquiétudes sur la Philosophie enseignée par jésuites, de tradition scolastique et essentiellement aristotélicien, le laissa songeur. Lorsqu'il a terminé le cours de base, il a intégré le cours de droit à Université de Poitiers. À l'âge de 22 ans, il a obtenu un baccalauréat en droit, mais il n'a jamais pratiqué le droit ni engagé dans une carrière juridique.
Après avoir obtenu son diplôme, Descartes s'est engagé dans une carrière militaire, après avoir passé plus d'un an en tant que soldat enrôlé dans l'armée du prince néerlandais. Maurice de Nassau. LES la carrière de soldat est courte, car le philosophe a découvert qu'il n'était pas né pour le militarisme. Néanmoins, son contributions en tant que conseiller et stratège militaire ils ont été présents pendant la majeure partie de sa vie, n'ayant été fermés que lorsque le Français a eu 49 ans. Cette activité était cependant secondaire dans sa vie consacrée à la philosophie et aux mathématiques.
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S'engager dans l'armée alors qu'il était jeune révéla à Descartes un quête personnelle d'aventure, qu'il a suivi de nombreux voyages qu'il a effectués à travers l'Europe. Malgré l'esprit aventurier, ses biographes racontent que, depuis l'enfance, le penseur était très réservé et évité de socialiser, préférant être seul et sombrer dans ses pensées profondes, ce qui lui faisait laisser peu de trace de sa vie personnelle.
aussi avec 22 ans a commencé à étudier les mathématiques et il se trouva fasciné par la justesse de cette science, ce qui avait déjà éveillé sa curiosité depuis ses années à La Flèche. A 33 ans, Descartes avait écrit un livre intitulé traité sur le monde. Le philosophe a choisi de ne pas publier le manuscrit sur les sciences naturelles, qui défendait une thèse héliocentrique, en raison du processus et de la conviction vécus par Galilée.
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En 1637, Descartes publie Discours de méthode, son œuvre philosophique la plus importante, et, en 1641, il publie méditations métaphysiques, un autre grand travail de sa paternité. En 1649, le penseur français accepta l'invitation du la reine christine, de Suède, bien qu'il hésite beaucoup. Cristina était une admiratrice de la philosophie cartésienne, et le philosophe se propose d'être votre conseiller.
O hiver suédois rigoureux provoquer une forte pneumonie chez Descartes, que meurt en 1650. En 1663, le L'Église catholique interdit certains de ses livres, en particulier méditations métaphysiques, pour entrer dans les questions théologiques.
Descartes et la philosophie
Descartes a révolutionné la pensée philosophique moderne. Leurs contributions ont donné lieu à la tradition rationaliste qui est basé sur la compréhension que le la connaissance rationnelle est innée à l'être humain. Comme Platon, le philosophe français concevait l'être humain comme un être composé d'une dualité psycho-physique, c'est-à-dire par un esprit ou une âme (psyché) et par un corps.
Ces éléments sont désignés par Descartes comme res cogitans(chose pensante) et vaste res(chose étendue). Dans cette conception, l'âme ou l'esprit (chose pensante) est le plus grand attribut de l'être humain et ton corps (grand chose) est le extension de l'âme. Le corps dépend de l'âme pour vivre tout comme l'âme dépend du corps pour habiter le monde.
Descartes a noté que ses professeurs de mathématiques avaient une méthode précise et exacte pour arriver à des conclusions de raisonnement, ce que cautionnement et il n'a pas généré de controverse, tandis que ses professeurs de philosophie se sont impliqués dans des querelles pour l'utilisation de leurs propres et différentes méthodes. Pour Descartes, il n'était pas possible d'établir une Philosophie solide sur un terrain vacillant, ce qui obligeait à établir une méthode précise pour la philosophie.
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Les idées principales
La raison est innée aux êtres humains, c'est-à-dire que nous sommes nés avec des idées rationnelles ancrées dans notre intellect. Ce qui différencie l'intelligence des deux, c'est la façon dont nous utilisons notre intelligence.
La connaissance doit être claire et distincte. Tout ce qui crée le doute doit être retiré du domaine de la vraie connaissance.
Les connaissances philosophiques doivent être consolidées par une méthode qui garantit la fiabilité de ce qui est connu.
Rationalisme
Les premiers mots de Descartes dans Discours de méthode pointer les premiers indices pour comprendre son rationalisme. Ainsi le philosophe a écrit :
Le bon sens est la chose la mieux partagée au monde, car tout le monde pense être si bien équipé que même les plus difficiles à accepter pour autre chose ne veulent généralement pas en avoir plus que le possède. Il est peu probable que tout le monde se trompe sur ce point: cela montre plutôt que la capacité de bien juger, et de distinguer les vrai du faux, qui est proprement ce qu'on appelle le sens commun ou la raison, est naturellement le même dans tous Hommes; et, ainsi, que la diversité de nos opinions n'est pas due au fait que les uns sont plus rationnels que les autres, mais seulement que nous conduisons nos pensées de manières différentes et ne considérons pas les mêmes choses.je
O rationalisme, en plus d'être basé sur des idées innées, il est basé sur l'idée que le connaissances fournies par d'autres sources autre que la raison peut être trompeur. Cela implique que seule la connaissance rationnelle, résultant des déductions, est claire et distincte. Seul le processus déductif (utilisé par excellence en mathématiques) peut être adopté comme moyen sûr et unique de montrer ce qui est connu.
Quand Descartes parle de « ne pas considérer les mêmes choses » quand on parle de sens commun et de raison, il veut dire qu'il doit y avoir un méthode précise pour atteindre la raison et que cette méthode ne peut pas être l'empirique. En fait, la grande source de sa déception face à la philosophie scolastique, qui le fit rompre avec la tradition aristotélicien, était le règlement de la connaissance dans diverses sources, y compris l'expérience.
Pour étayer sa théorie, le philosophe élabore une méthode fondée, d'abord, sur la doute méthodique et hyperbolique. Méthodique car organisé par un méthode, et hyperbolique parce qu'il était exagéré. La méthode cartésienne apparaît dans le La modernité une nouveau type de scepticisme: différent de scepticisme hellénique, les idéaux cartésiens entendaient nier un type de jugement de connaissance pour arriver à un jugement définitif et vrai. Pour cela, il fallait nier le "certitudes» découlant de la vivre et tout ce qui n'était pas structurellement correct.
Les règles de la méthode sont les suivantes :
Preuve: N'acceptez jamais quelque chose de douteux comme vrai, ou acceptez simplement des formes de connaissance claires et distinctes.
Analyser: Face à un problème philosophique, divisez-le en parties, autant que possible, pour le rendre plus facile à comprendre.
La synthèse: Commencez toujours par résoudre les petits problèmes, les parties les moins complexes, puis allez vers les problèmes plus grand, car l'assemblage de plusieurs pièces peut résoudre ou fournir des indices pour résoudre le problème en tant que ensemble.
Énumération: Énumérez toutes les parties fractionnaires et examinez chaque étape au fur et à mesure qu'elle est terminée, car cela facilite l'identification des erreurs.
La méthode cartésienne pour la philosophie fournit des éléments pour le développement de méthodes scientifiques ultérieures et plus avancées.
cogito
La méthode cartésienne et ses doute méthodique et hyperbolique l'a fait venir au cogito, le première connaissance strictement vraie, obtenu par déduction. Voici les étapes franchies par le philosophe pour atteindre le cogito :
Je dois douter de tout pour atteindre une connaissance rigoureuse.
En doutant de tout, je doute même de moi-même, de mon essence et de mon existence.
Quand je doute, je pense.
Si je pense, alors je suis.
Le cogito cartésien a été traduit en portugais par «je pense donc je suis”. Cependant, la phrase écrite à l'origine, en français, «pense maintenant, donc je suis», peut indiquer de manière ambiguë l'essence et le statut. Une traduction fiable serait « Je pense, donc je suis ». Il s'avère que la deuxième méditation, de la méditations métaphysiques, il assimile essence et existence, ce qui nous permet de traduire le cogito pour qu'il nous donne une meilleure compréhension de sa signification.
Travaux d'élimination
Nous énumérons ci-dessous les principaux ouvrages du philosophe René Descartes :
Discours de méthode: Texte court et écrit en français (il était courant pour les intellectuels de l'époque d'écrire en latin, ce qui restreignait l'écriture à un public averti), puisque l'intention de Descartes était que son livre atteigne tous ceux qui partageaient le rationalité. Cet ouvrage présente la méthode cartésienne, ses justifications et sa contribution au rationalisme.
méditations métaphysiques: Dans cet ouvrage, le philosophe aborde des questions métaphysiques traditionnelles, comme la question de l'âme et de Dieu. Descartes était chrétien, mais il modifie les structures chrétiennes en traitant de l'âme et de la portée du logos fourni par Dieu.
Principes de philosophie: Cet ouvrage est une sorte de manuel pour fournir des connaissances philosophiques dans l'éducation jésuite. Insatisfait de sa formation scolastique, le philosophe écrit ces principes pensant pouvoir répandre le rationalisme déjà dans le l'éducation de base, afin de former les étudiants selon les idées rationnelles solides, claires et distinctes d'une philosophie rationaliste.
Phrases
"Je pense donc je suis."
"Le bon sens est la chose la mieux partagée au monde."
"Souvent des choses qui me semblaient vraies, quand j'ai commencé à les concevoir, sont devenues fausses, quand j'ai voulu les mettre sur papier."
« Il ne suffit pas d'avoir un bon état d'esprit, le plus important est de bien l'appliquer.
je DESCARTES, René. Discours de méthode. Trans. Paulo Neves et introduction de Denis Lerrer Rosenfield. Porto Alegre: L&PM Editores, 2010, p. 37.
de Francisco Porfirio
Professeur de philosophie