Curupira oder Currupira ist a mythologische Figur das gehört zur brasilianischen Folklore, bekannt als Beschützer von Fauna und Flora Amazonas.
Die Curupira ist ein altes Zeichen in der nationalen Folklore, das zum ersten Mal 1560 in Berichten der portugiesischen Jesuiten erwähnt wird José de Anchieta, als "Dämon der Wälder", der Menschen verfolgt, foltert und tötet, die mit Absichten in den Wald eindringen böse.
Die folkloristische Figur der Curupira ist typisch für den Amazonas-Regenwald, ihre Legende hat sich jedoch in allen Regionen Brasiliens verbreitet. Beschrieben als "Kobold" oder "Geist des Waldes", hat die Curupira den Körper eines Kindes, mit rotem Fell "die Farbe des Feuers", dunkle Haut, grüne Zähne und als Hauptmerkmal angesehene Füße sind nach hinten gedreht, mit der Ferse in Richtung Vorderseite.
Etymologisch stammt das Wort "Curupira" möglicherweise vom Tupi-Guarani kuru'pir, was "mit Pusteln bedeckter Körper" bedeutet. Aber die am meisten akzeptierte Erklärung, um das Erscheinen des Namens zu rechtfertigen, ist dies
curu wäre eine Kontraktion von curumim, "Junge" oder "Kind", und Scheiterhaufen was in der Tupi-Sprache "Körper" bedeutet, d.h. curupira es bedeutet "Körper des Jungen".Legende von Curupira
DAS Legende der Curupira erzählt, dass das kleine mythologische Wesen ein Wächter des Lebens im Wald ist, der die Pflanzen, Bäume und Tiere, die den Wald bewohnen, verteidigt und beschützt.
In den meisten Geschichten erscheint er immer als Figur eines Bürgerwehrens, der keine bösen Absichten gegenüber Menschen hat, außer denen, die "sein Haus" missachten. Die Curupira ist gnadenlos gegenüber Menschen, die den Wald über Gebühr ausbeuten, wie zum Beispiel Jägern und Gummizapfern.
Die Curupira lässt die Eindringlinge sich im Wald verirren, macht das Wild vor den Augen der Jäger unsichtbar und in manchen Situationen quält und tötet sie sogar den Menschen, der es missachtet.
Um den Wald zu betreten, ohne die Curupira zu beleidigen, bieten die Indianer der Kreatur normalerweise kleine "Geschenke" wie Tabak (Tabak) oder Cachaça an.
Die Legende besagt auch, dass die Curupiras normalerweise Kinder entführen, um mit ihnen im Wald zu spielen. Die von der Curupira verzauberten Jungen und Mädchen kehren erst nach sieben Jahren ins Haus zurück, wenn beginnen, erwachsen zu werden und aufhören, eine angenehme Gesellschaft für den "Geist von. zu sein Wald". Es gibt jedoch Kinder, die nie wiederkommen, da sie sich entscheiden, das zivile Leben zu verweigern und den Rest ihres Lebens mit der Curupira im Wald zu verbringen.
Curupira und Caipora
Oft verwechselt mit Curupira selbst, dem Caipora ist eine weitere mythologische Figur in der brasilianischen Folklore.
bekannt als der Cousine von Curupira, die Caipora wird durch das Bild eines kleinen dunkelhäutigen Indianers dargestellt, der die Wälder bewohnt und hilft, beschütze alles Leben, das im Wald existiert, reite immer auf einem Wildschwein und halte eine Bambusstange in der Hände.
Einige Legenden sagen immer noch, dass die Caipora Kannibale ist, dh wenn sie jemanden im Wald unsachgemäß jagen sieht, greift sie den Angreifer an und frisst ihn.
Wie die Curupira liebt es auch die Caipora, mit Tabak präsentiert zu werden. So müssen die Jäger, um nicht vom Caipora gequält zu werden, den Waldgeistern kleine Mengen Tabak anbieten.
Siehe auch die Definition von Folklore.