Ordet fremmedhad det har en græsk oprindelse og betyder grundlæggende modvilje mod udlændingen. DET fremmedhad er en slags fordomme mod dem, der blev født et andet sted end deres eget. Det er normalt forbundet med racisme og udtrykkes undertiden gennem religiøs intolerance eller fordomme omkring ofrets oprindelsessted.
Læs mere: Legitimering af fremmedhad gennem etnocentrisme
Hvad er fremmedhad?
fremmedhad er fordomsfuld modvilje mod dem, der er udlændinge. Fra en anden by, en anden region, et andet land og en anden kultur, kan udlændingen forårsage frygt, forbløffelse, nysgerrighed hos dem, der ikke kender ham. Imidlertid kan de samme følelser udtrykkes fra respektløs, stødende og brutal mådeforårsager det, vi kalder fremmedhad, hvilket er fordomme over for udlændingen.
Fremmedhad er noget, der vises i vores verden globaliseret med stor kraft, og at takket være større lethed ved rapportering og større brug af sociale netværk er sager i stigende grad åbenlyse, ikke længere dækket og behandlet som normalt.
Imidlertid fremmedhad startede ikke nu. Det har altid eksisteret. Hvis vi ser på den måde athenere, spartanere og persere behandlede hinanden i Antik, kan vi se et fremmedfjendske forhold. Det samme skete med jøderne, der led af fremmedhad og intolerance anti semitisk gennem sin pilgrimsrejse gennem Europa, Siden antikken.
Når mennesket bliver nedsænket i samfundet, erhverver de fordomme, som social ideologi pålægger alle, og en af de store udfordringer i dag er frigivelsen af disse fordomme, så mennesker kan leve med andre på en måde harmonisk.
At håndtere fremmedhad er en udfordring for vores tidfordi flere og flere nationale grænser brydes, og borgerne kommer ikke kun til at bo hos deres kolleger i deres hjemland, men med alle som borgere i en kosmopolitisk verden.
Stop ikke nu... Der er mere efter reklamen;)
Eksempler på fremmedhad
Fremmedhad kan praktiseres på en udtrykkelig og direkte verbal måde eller på en mere subtil og indirekte måde. Forbrydelser mod mennesker, der er provokeret på grund af deres oprindelse, er den direkte form for fremmedhad. Der er også tilfældet, hvor der ikke er verbal aggression, men talen udtrykker fordommen med hensyn til den andens oprindelse, når en person f.eks. nægter at blive set af en læge, fordi han er cubansk eller at blive set i en butik af en afrikansk sælger.
Den indirekte og subtile form er lidt sværere at opdage, da den ofte er utilsigtet og ikke sigter mod at ramme et offer direkte. Det ville for eksempel være tilfældet med nogen, der udtrykker generalisering af kommentarer om ens kultur, hvordan man siger, at de fleste af muslimer er ekstremistisk og støtter terrorismeeller at sige, at enhver indianer er indolent, og at enhver afrikaner er sulten.
Fremmedhad og racisme
Ofte er fremmedhadede fordomme side om side med racefordomme. I disse tilfælde bliver det faktisk umuligt at adskille hvad der er racisme hvad der er fremmedhad, da en persons oprindelse i de fleste tilfælde er relateret til farven på deres hud. Kultur er også en vigtig faktor, der forårsager fremmedgørelse, og kulturer er også tæt knyttet til etniciteter.
I de fleste tilfælde, hvor racisme og fremmedhad er tæt forbundet, er det racemæssige spørgsmål, det vil sige angrebene, der motiverer fremmedhadet fordomme. begået over for afrikanske indvandrere, for eksempel, forekommer ikke, fordi de simpelthen kommer fra en anden nation, tilhører en anden kultur, men fordi de er sorte mennesker. Antallet af sager om fremmedhad og racisme er steget i verden på grund af tvungen indvandring ved elendighed eller tvunget tilflugt ved krige i Mellemøsten og Afrika.
Se også: Kampen mod racisme udført af den sorte bevægelse
Fremmedhad i Europa
Fremmedhadede angreb i Europa er intensiveret efter den store bølge af flygtninge fra Syrien og afrikanske lande, der ledte til europæiske byer på jagt efter anstændige levevilkår. Fremmedhad syntes at være blevet overvundet efter faldet af Nazisme i 1945, men i Europa, er det, vi har set, en tilbagevenden af taler populister, nationalister og angiveligt patriotiske, der udbreder en fremmedhadsk ideologi.
DET fremmedhad er et problem, især i store europæiske byer, hvor strømmen af indvandrere er større. På grund af den relativt korte geografiske afstand søger mange indvandrere og flygtninge fra Mellemøsten og Afrika at genoprette deres liv i franske, tyske og italienske byer. Bycentre, der allerede står over for problemerne med mangel på infrastruktur til støtte for befolkningseksplosionhuser mennesker, der ofte forsvarer ekstremistiske idealer, såsom troen på, at tilstedeværelsen af udlændinge fratager den indfødte beskæftigelsesmuligheder.
På den ene side modtager europæiske byer flygtninge og desperate borgere. På den anden side repræsentanter for en ekstremistisk og for konservativ højre ønsker at lukke alle grænser for enhver indvandrer fra regioner, som de anser for ikke at tilhøre den europæiske cirkel. Viktor Orbán, Ungarns premierminister, er for eksempel en af de højreekstreme politiske ledere, der frygtløst indtager deres fremmedhadede holdning.
Mere eller mindre i hans linje følger den kontroversielle Boris Johnson, premierminister i England, der går meget langt for at gøre Brexit (ord oprettet for at betegne Det Forenede Kongeriges afgang fra Den Europæiske Union) er opfyldt. En af mindre åbenlyse motiver af Brexit ville være fremmedhad og vanskelighederne med at acceptere, at borgere, der kommer ind i et hvilket som helst land i EU og får visum, kan rejse til England. Fri bevægelighed for mennesker har været en del af Den Europæiske Unions formationsaftale siden oprettelsen i 1993.
Fremmedhad i Brasilien
Tilsyneladende er Brasilien et land i kultur stort og flertal, der modtager og modtager mennesker fra hele kloden, hvor alle lever harmonisk og uden konflikter. Endnu, den fremmedhadede følelse vokser i vores land. På trods af vores forfædres arv, der omfatter blodet indfødte, afrikansk og europæere, med visse perioder med japansk indvandring, har vores land haft episoder af fremmedhad hver dag.
Et fænomen svarende til hvad der sker i Europa har blandet sig ind i vores lands politiske og sociale funktion: vækst af en ekstremistisk højreorienteret ideologimed racistiske og fremmedfjendske træk. Denne faktor allieret med det voksende antal indvandrere og flygtninge (hovedsagelig afrikanere, syrere og Venezuelanere) har vækket vrede hos en bestemt befolkningssektor, der ikke accepterer udlændinge i sin territorium.
Noget meget slående ved fremmedhad her, måske mere slående end i lande, hvor folk kulturelt nærer en meget stærk nationalistisk følelse, som i Frankrig, er at modtagelse til udlændinge varierer alt efter oprindelsen, denne indvandrers etnicitet og kultur. Normalt modtages europæere, nordamerikanere og japanere godt. Mennesker i Mellemøsten, Afrika eller de fattigste lande i Central- og Sydamerika er ofre for fremmedhad og racisme.
af Francisco Porfirio
Sociologiprofessor
