О рационализъм е философска теория което дава приоритет на причина, като факултет на знанието по отношение на сетивата.
Рационализмът може да бъде разделен на различни направления: направление метафизика, който намира рационален характер в действителност и показва, че светът е логически подреден и подчинен на закони; навесът епистемологичен или гносиологичен, който разглежда разума като източник на цялото истинско знание, независимо от опита; и нишката етичен, което подчертава значението на рационалността, съответно на моралните действия.
Принципите на разума, които правят възможно знанието и моралната преценка, са вродени и се сближават в качеството на човешкото знание ("естествен лумен").
Защитата на разума и превесът на това философско течение стана идеологията на френското Просвещение и, в религиозния контекст тя създаде критично отношение към откровението, което завърши с защитата на една религия Естествено.
Християнски рационализъм
Християнският рационализъм се състои от спиритическа философия, систематизирана от Луис де Матос и възникнала благодарение на отделянето от бразилското спиритическо движение. Последователите на тази доктрина твърдят, че християнският рационализъм е наука, а не религия, и Целта е да се обърне внимание на еволюцията на човешкия дух, като се стигне до заключения относно явления и въпроси като разум и обосновавам се.
Рационализъм и емпиризъм
За разлика от емпиризма, рационализмът приема съществуването на вродени истини и истини "априори". I. Кант извърши синтез на рационализъм и емпиризъм, поддържайки като отправна точка за цялото знание даденото в опита и утвърждавайки същевременно съществуването на форми "априори"в темата.
Рационализмът на Декарт
Като философско течение рационализмът се заражда с Декарт и достига своя връх в Б. Спиноза, Г. W. Лайбниц и Ч. Волф. Декартовият рационализъм показва, че е възможно постигането на познание за Истината само чрез разума на човека.
За Декарт имаше три категории идеи: адвентивен, в фактически и вродени. Адвентициите представляват идеи, които възникват чрез данни, получени от сетивата ни; фактически са идеите, които възникват в нашето въображение; и вродени идеи, които не зависят от опита и са вътре в нас, откакто сме родени. Според Декарт математическите концепции и представата за съществуването на Бог са примери за вродени идеи.
