القوة: ما هي ، نظريات ، أشكال ، مؤلفون ، أمثلة

الكلمة قوة يأتي من اللاتينية بوتيري ومعناه يقودنا إلى امتلاك القدرة أو الكلية على فعل شيء ما، فضلا عن حيازة الأمر وفرض الإرادة. ال علم الاجتماع و ال فلسفة يناقشون الأشكال والنظريات حول السلطة ، ويقدمون تعريفات مختلفة على مر القرون ، وفقًا للسيناريو التاريخي والسياسي والاجتماعي لكل فترة.

اقرأ أيضا: الشمولية: نظام سياسي يركز على شخصيات السلطة

ما هي القوة؟

بالإضافة إلى امتلاك السلطة أو الأمر أو ببساطة القدرة على القدرة على شيء ما ، من خلال السمات الجسدية أو الفكرية ، فإن القوة هي القوة التي تتخلل العلاقات الاجتماعية منذ بداية المجتمع البشري. تعبر القوة عن نفسها من خلال صراع القوى ، ولكن قبل ذلك ، توجد في ذاتها كقوة.

في الفيزياء الدقيقة للقوة، يناقش فوكو إدخال السلطة في المؤسسات الاجتماعية التي تريد السيطرة على أجسادنا وسلوكياتنا. [1]

في مواجهة العديد من الحقب التاريخية التي واجهت السلطة بطرق مختلفة ، طور العديد من المفكرين نظريات مختلفة حول هذا الموضوع.. بهذا المعنى ، ربما تكون النظرية الأكثر تعقيدًا التي تشرح الفترة المعاصرة بطريقة أكثر تفصيلاً هي نظرية الفيلسوف الفرنسي ميشال فوكو، الذي فهم أن المجتمع عبارة عن مجموعة من العلاقات الصغيرة للسلطات التأديبية التي تهدف إلى السيطرة على أجساد الناس من خلال فرض الانضباط.

نظريات القوة

لعالم الاجتماع الألماني ماكس ويبر، القوة هي فرض إرادة شخص أو مؤسسة على الأفراد. هذا الفرض مباشر ومتعمد وقد يُقبل أو لا يُقبل كقوة نظام. عندما يقبل الناس تحت سلطة شخص ما الأمر ، يكون هناك انتقال للقوى من مملكة السلطة بالنسبة لمجال السيطرة ، أي أن الشخص الذي يقبل فرض النظام يخضع لسلطة الآخر.

للفيلسوف وعالم الاجتماع والاقتصاد الألماني كارل ماركسيا القوة تكمن في الشخص الذي يمتلك الوسائل المادية للإنتاج الرأسماليالتي كانت في زمانه المصانع والأراضي. من خلال حيازة وسائل الإنتاج ، يسلم المالك عماله لسلطته. هذا ، بالنسبة لماركس ، يسبب ظلمًا اجتماعيًا ، حيث يخصص الرئيس عمل موظفه للحصول على كل رأس المال لنفسه.

سيكون اقتراح ماركس أ ثورة البروليتاريا ضد ال برجوازية أنها سوف تأخذ وسائل الإنتاج ، وتوزيعها على العمال و حل السلطة بين السكان. ومع ذلك ، ستكون هناك حاجة ، بالنسبة لماركس ، لخلق نوع من القوة المركزية ، و دولة اشتراكية، الذي سيهتم بإدارة الممتلكات.

لعالم الاجتماع الفرنسي بييربورديو ، تُفهم القوة في المجال الاجتماعي والجماعي الذي يتخللها ما أسماه العادة. ا العادة إنها مجموعة من القيم والمعايير والقواعد والأذواق والعناصر الثقافية ، مثل الدين والفن وما إلى ذلك ، التي تشكل المجتمع ولديها القدرة على جلب الناس وفصلهم. ا العادة فاقدًا للوعي تمامًا ، ويتم استيعابه من خلال التمثيلات ثقافي التي نتعرض لها وداخلية وتقليد هذه التمثيلات.

بالنسبة لبورديو ، هناك قوة وراء كل ذلك التي تجعل الناس يسعون دون وعي إلى الاستهلاك ، مثل ، التكيف لعناصر معينة على حساب الآخرين. يمنح الأمر الجماعي واللاوعي لهذه التفضيلات بعض الفاعلين قوة اقتصادية أو اجتماعية ، بمعنى أنهم يخلقون تمثيلات رمزية يتبعها أشخاص آخرون.

ميشيلفوكو ، فيلسوف فرنسي معاصر، قام بتحليل شامل للسلطة في عمله وتوصل إلى استنتاج مفاده أن السلطة في الأزمنة المعاصرة ليست مركزية ، لكنها منحلة في المجتمع. وفقًا لفوكو ، كان هناك معلم بارز في المجتمع كان ثورة صناعية وظهور الرأسمالية ليبرالية. قبل هذه الأحداث ، كانت الملكيات القديمة تركز السلطة في يد الملك ، الأمر الذي يقودنا إلى فكرة السلطة التي أطلق عليها فوكو الماكروفيزيائية، شخص كبير ومركّز.

بعد ولادة الرأسمالية كصناعي ليبرالي ، بدأت السلطة تتحلل إلى عدة مؤسسات تحكم مختلفة. إذا كان الملك قد بدأ قبل السيطرة ، فقد تم ذلك الآن من قبل المدرسة والصناعة والثكنات والسجون والمستشفيات ودور العجزة.

كل هذه المؤسسات هي بيوت الحبس عفن سلوك الأفراد (المدرسة والثكنات) ، السيطرة علينا أن تكون منتجة (مصنع) ، و صيح أولئك الذين لا يستوفون الأعراف الاجتماعية (السجن والتكوية) أو الذين لا تستطيع أجسادهم تحمل الإنتاج العالي بسبب المرض (المستشفيات).

أشكال القوة

للفيلسوف الإيطالي المعاصر نوربرتبوبيو، هناك أشكال من القوة تصنيف الطرق المختلفة للحصول عليها وممارستها في المجتمع. بدءًا من قراءة المشهد السياسي بالإلهام الماركسي ، حدد بوبيو ثلاثة أشكال للسلطة. هل هم:

• القوة الاقتصادية: يمارسها أولئك الذين لديهم سلع مادية وأموال. هذا النوع من السلطة هو الذي يجعل الأشخاص الذين لا يمتلكون الموارد يحافظون على سلوك معين ويخضعون لأنواع معينة من العمل. إن القوة الاقتصادية هي التي تحافظ على عمل النظام الرأسمالي وتجعل العمال خاضعين لسلطة الرئيس.
• القوة الأيديولوجية: يمارسها أولئك الذين لديهم القدرة على خلق الأفكار والأيديولوجيات ، وبالتالي التأثير على الآخرين. يحافظ هذا النوع من السلطة على بنية اجتماعية كاملة تعمل بكامل طاقتها ، حيث تجعل الأفراد يقبلون السلطة المستثمرة ضدهم.
• السلطة السياسية: السلطة الرسمية التي تسيطر على الدولة ولها الحق في استخدام القوة الجسدية ضد أعضاء المجتمع السياسي. السلطة السياسية شرعية طالما أنها تهدف إلى تحقيق أهداف المجتمع السياسي.

عادة ، هذه الأشكال الثلاثة للسلطة هي تمارس من قبل نفس المجموعات داخل المجتمع ، حيث تميل سلطة الدولة البيروقراطية إلى السيطرة عليها من قبل أولئك الذين لديهم القوة الاقتصادية والسلطة الأيديولوجية.

اقرأ أكثر: اللاسلطوية - نظرية سياسية تهدف إلى قمع الدولة ومؤسسات السلطة

القوة الاجتماعية

اليوم نسمي القوة الاجتماعية قدرة بعض الأفراد على التأثير في المجتمعمن خلال الكلام أو الكاريزما الخاصة بهم أو امتلاك الوسائل التي تسمح بنشر أفكارهم على نطاق واسع. وبهذا المعنى ، فإن أولئك الذين ينجحون في حشد المجتمع أو الجماعات الاجتماعية حول مشروع مشترك يتمتعون بسلطة اجتماعية تؤثر في تكوين الأفكار والآراء.

أمثلة على القوة

في نظريةفوكو ، يمكننا أن نأخذ كمثال للسلطة الرقابة التأديبية التي تمارسها العلاقات الاجتماعية الفيزيائية الدقيقة داخل مؤسسات الحبس. ومن أمثلة هذه العلاقات: العلاقة بين الطالب والمعلم ، وصاحب العمل والموظف ، والمريض والطبيب أو السجين والسجان.

ل بوبيو ، يمكن تمثيل القوة الاقتصادية من خلال العلاقة بين الرئيس والموظف ؛ القوة الأيديولوجية ، من خلال العلاقة بين وسائل الإعلام (وسائل الإعلام) والشعب ؛ والسلطة السياسية ، من خلال العلاقة بين الفاعلين السياسيين (المحافظين) والمواطنين.

رصيد الصورة

[1]مجموعة السجلات التحريرية (استنساخ)

بواسطة فرانسيسكو بورفيريو
أستاذ علم الاجتماع